tag:blogger.com,1999:blog-66062975833333990742012-02-16T19:02:02.700-08:00Ελληnoreply@blogger.comBlogger241100tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-27528244185490576542008-03-28T04:36:00.000-07:002008-03-28T05:03:00.205-07:00Σε τί ακριβώς να αναφερθείς ?<br />Υπάρχει κάτι που να θες να το συζητήσεις και να υπάρχει και λόγος να γίνει αυτό??<br />Υπάρχει κάτι που πιστεύεις ότι θα λυθεί με τον μαγικό τρόπο του διαλόγου στο κυνοβούλιο???<br />Θες να πεις... για τα Σκόπια? Το ονοματάκι σας μαντάμ...<br /> Για την αμέρικα? Ωραίες γκόμενες και μπρούταλ παληκάρια. Καλά δεν λέω, σκοτωθήκανε πόσες χιλιάδες στο Ιράκ αλλά βρε αυτοί δεν πιάνονται, τους στρατολόγησαν από τα γκέτο και οι πιο πολλοί είναι προσφάτως μεταναστεύσαντες εις το αμέρικα λέμε!<br /> Για την Δ.Ε.Η.? Εεεε μα φτάνει πια, έχουμε γονατίσει θα χαλάσει και το προσούτο. Αϊντε κακομοίρη πάλι δάνειο πήρες και κάνεις το κομμάτι σου στην ταμία του ψιλικατζίδικου, άλλο ο παστουρμάς άλλο το προσούτο.<br /> Για τον Ο.Τ.Ε.? Έχει πάγιο, χιλιάδες εργαζόμενους και Γερμανούς που τον θέλουν, ένα παράξενο πράγμα τώρα... βρε εμείς για δεν τον θέμε???<br /> Για τους ανθρώπους που κάθε μέρα μαζεύουν τα σκουπίδια σου και που λίγο θέλει να πας να τα βάζεις στους κάδους ανακύκλωσης αλλα όχι, όχι εσύ... ωχ τώρα έχεις και δουλειές καημένε.<br /> Για το ανασφαλιστικό σχέδιο? Μα γιατί..... δεν σε καταλαβαίνω, αντί να χαίρεσαι που δεν υποτιμούν την τρίτη και την τέταρτη ηλικία χαλιέσαι? Παλιά σηκωνόσουνα στο λεωφορείο να κάτσει καμιά θεία και σου λέγε "μα για ποιά με πέρασες". Εσύ δηλαδή κουράστηκες από τα 75 και θες και σύνταξη.....<br /><br />Οχι, άμα έχεις κάτι να πεις στείλε κανά μέιλ φίλε να σε ακούσω με χαρά και υπομονή.<br />Αααα κι αν αρχίσεις να σκέφτεσαι, προς Θεού, το νού σου, ξάπλωσε μέχρι να σου περάσει και μην πιάνεις αιχμηρά αντικείμενα.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-2752824418549057654?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-41121512615858329042008-03-17T08:37:00.000-07:002008-03-17T08:51:21.348-07:00Τους τελευταίους μήνες, η πολιτική και η οικονομική εξουσία του Μεξικού κλιμακώνει τον πόλεμο ενάντια στους Ζαπατίστας, με διαρκείς επιθέσεις στις ινδιάνικες ζαπατιστικές κοινότητες, οι οποίες δεν έχουν προηγούμενο μετά το 1995: βίαιες εκκενώσεις κοινοτήτων, συλλήψεις, βιασμοί, απαγωγές, κάψιμο σπιτιών, απειλές και πυροβολισμοί.<br />Αυτά τα γεγονότα δεν αποτελούν έκφραση «διακοινοτικών διενέξεων», όπως ισχυρίζεται η κυβερνητική προπαγάνδα, αλλά <strong>είναι τα ορατά σημάδια της πολιτικοστρατιωτικής στρατηγικής της πολιτειακής και της ομοσπονδιακής κυβέρνησης προκειμένου να εξοντώσει την κοινωνική βάση του EZLN και να καταστείλει τις Επιτροπές Καλής Διακυβέρνησης, όπου οικοδομείται η εξεγερμένη αυτονομία των ινδιάνικων κοινοτήτων στους τομείς της οικονομίας, της εκπαίδευσης, της υγείας, της δικαιοσύνης, της παραδειγματικής «αυτοκυβέρνησης».<br /></strong>Πρωταγωνιστής σʼ αυτή τη στρατηγική πολέμου, είναι η παραστρατιωτική οργάνωση OPDDIC, που ενθαρρύνεται και εξοπλίζεται από τις τοπικές και τις ομοσπονδιακές αρχές, αλλά και άλλες κομματικές ομάδες, που συνδέονται με το Θεσμικό Επαναστατικό Κόμμα (PRI, δεξιό) και το Κόμμα Δημοκρατικής Επανάστασης (PRD, «κεντροαριστερό»).<br />Η «αντεπαναστατική» πολιτική του μεξικανικού κράτους έχει πολλά πρόσωπα: έντονη δραστηριοποίηση στην Τσιάπας των Αερομεταφερόμενων Ειδικών Δυνάμεων Άμεσης Αντίδρασης, δεκαπλασιασμός των μισθών των στρατιωτικών σε σχέση με το μισθό των εργαζομένων, χειραγώγηση των κυρίαρχων μέσων ενημέρωσης…<br />Εξάλλου, η ομοσπονδιακή κυβέρνηση προωθεί την «ποινική αντιμεταρρύθμιση», τον αποκαλούμενο «νόμο Γκεστάπο», ο οποίος διευρύνει το κατασταλτικό καθεστώς και δίνει το δικαίωμα στις δυνάμεις της αστυνομίας και του στρατού να εισβάλλουν σε σπίτια χωρίς δικαστικό ένταλμα ή παρουσία εισαγγελέα.<br />Στις φυλακές της Τσιάπας βρίσκονται φυλακισμένοι για πολιτικούς λόγους περίπου εκατό ινδιάνες και ινδιάνοι. Εδώ και δύο χρόνια, μετά το κάλεσμα των Ζαπατίστας για την ένταξη στην «Άλλη Καμπάνια», οι πολιτικοί κρατούμενοι της φυλακής «Ελ Αμάτε» οργανώθηκαν, στήνοντας μια μόνιμη σκηνή στο προαύλιο για να διεκδικήσουν την απελευθέρωσή τους.<br />Στις 12 Φεβρουαρίου, ξεκίνησε απεργία πείνας επʼ αόριστον ο πρώτος από αυτούς τους κρατούμενους. Στις 25 του μηνός, τον ακολουθούν άλλοι 12 κρατούμενοι της ίδιας φυλακής: 8 μέλη της οργάνωσης «Η φωνή της Αμάτε» και της «Άλλης Καμπάνιας» των Ζαπατίστας και 4 που αυτοπροσδιορίζονται ως «ζαπατίστας πολιτικοί κρατούμενοι». Με βάση όσα δηλώνουν:<br /><strong>-Προχωρούν σε απεργία πείνας μέχρι το μεξικανικό κράτος να αποκαταστήσει τα ανθρώπινα δικαιώματά τους που έχουν καταπατηθεί.<br />-Απαιτούν να παύσει η ποινική δίωξη από το υπουργείο Δικαιοσύνης.<br />-Αρνούνται να δεχθούν οποιαδήποτε τροφή και ιατρική φροντίδα.<br />Στις 4 Μάρτη, άλλοι 9 πολιτικοί κρατούμενοι, μέλη της «Φωνής των Γιάνος», προστίθενται στην απεργία πείνας, από τη φυλακή 5 της Τσιάπας, απαιτώντας την απελευθέρωσή τους</strong>.<br />Στις 10 Μάρτη, 12 ινδιάνοι κρατούμενοι στη φυλακή «Πλάγιας δε Κατασαχά» ξεκινούν και αυτοί απεργία πείνας, καταγγέλλοντας τις παραστρατιωτικές ομάδες της κοινότητάς τους που καταπατούν τη γη τους και ευθύνονται για την παράνομη φυλάκισή τους. Το ίδιο κάνουν άλλοι 3 κρατούμενοι της αγροτικής οργάνωσης Mocri.<br /><strong>Συνολικά, 37 κρατούμενες/οι σε φυλακές της Τσιάπας είναι σήμερα απεργοί πείνας.<br /></strong>Καταγγέλλουν τις παράνομες διαδικασίες που ακολούθησε η εισαγγελία και η αστυνομία της Τσιάπας, τα βασανιστήρια και τις κακοποιήσεις που υπέστησαν προκειμένου να αυτοενοχοποιηθούν.<br />Σε επιστολές τους, που απευθύνονται στην κυβέρνηση, τα μέσα ενημέρωσης, την κοινή γνώμη και τις κοινωνικές οργανώσεις του Μεξικού και ολόκληρου του κόσμου, μεταξύ άλλων, αναφέρουν:<br /><strong>«…Ζητάμε την άμεση και χωρίς όρους απελευθέρωσή μας. Είμαστε μέρος ενός μεγάλου κινήματος που αγωνίζεται για το δίκαιο σκοπό της απελευθέρωσης των λαών μας και της αναγνώρισης της αυτονομίας μας…»<br />«…Η χωρίς όρια αποικιοκρατία μάς έχει καταδικάσει σε αφανισμό, αφού τα ντόπια και τα ξένα επιχειρηματικά συμφέροντα λεηλατούν τα δικαιώματά μας και εγκαθιδρύουν μια κρατική δικτατορία, ενώ τα πολιτικά κόμματα λεηλατούν την αξιοπρέπειά μας και τη μετατρέπουν σε λάβαρο της εξουσίας…»<br />«…Αποφασίσαμε να ξεκινήσουμε απεργία πείνας, αφού δεν έχουμε σταματήσει ποτέ να λέμε “Φτάνει πια!” στην αδικία, την ανισότητα και τη διαφθορά που ζούμε καθημερινά στο πετσί μας από αυτό το σύστημα διακυβέρνησης…»<br />«…Σήμερα, για άλλη μια φορά, υψώνουμε τη φωνή μας για να ακουστούμε και να φωτίσουμε αυτά που μένουν στο σκοτάδι.<br />Δίνουμε τον αγώνα μας με όλη μας την καρδιά.<br />Αν χρειαστεί, θα πεθάνουμε για την αληθινή ειρήνη και την αυτοδιάθεση των λαών μας.<br />Δεχτείτε την αγκαλιά και τους συντροφικούς χαιρετισμούς μας!<br />Θάνατος στην κακή κυβέρνηση!» </strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-4112151261585832904?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-58398723283119858632008-02-27T09:44:00.000-08:002008-02-27T15:36:45.843-08:00<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R8WoMxImIFI/AAAAAAAAAUM/ilsSYrLfoY0/s1600-h/%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CF%825.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R8WoMxImIFI/AAAAAAAAAUM/ilsSYrLfoY0/s400/%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CF%825.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171724684406169682" border="0" /></a><br /></div><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">Επιστολή Μ. Θεοδωράκη για τα Εθνικά Θέματα</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >"Τέλος στην προδοσία και στην ασχήμια.</span><br /><br /><div style="color: rgb(204, 0, 0); text-align: left;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Ανεξάρτητα από τα αποτελέσματα των αμερικανικών εκλογών, δηλαδή ανεξάρτητα από το ποιος θα είναι ο μελλοντικός πρόεδρος, η κολοσσιαία πολεμική μηχανή έχει ήδη μπει μπροστα,με στόχο την εξόντωση όλων όσων θεωρεί εχθρούς της ακόμα και αυτών όπως η Ελλάδα που</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">δεν υπακούνε τυφλά της εντολές της. Ιράν, Κορέα, Αραβικός κόσμος νέοι υποτελείς και φυσικά άμεσα η Ρωσία και στο βάθος η Κίνα.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Μετά θα έρθει η σειρά των "ατάκτων" της Νότιας Αμερικής, ένας νέος θανάσιμος κίνδυνος πολυπρόσωπος, πολυπλόκαμος σαν χταπόδι κάνει αργά αλλά σταθερά την εμφάνισή του στο προσκήνιο της παγκόσμιας ιστορίας.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Σημερινός στόχος είναι τα Βαλκάνια, με κύριο σύμμαχο την "Μεγάλη Αλβανία", ξεκινώντας από το Κόσοβο με συνεργάτες τους υπεύθυνους για μαζικές δολοφονίες U.C.K..</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Και σα να μην έφταναν όλα αυτά, γεγονός πρωτοφανές για την χώρα μας, μερικοί "επιστήμονες" επέλεξαν το αμφιθέατρο του Παντείου Πανεπιστημίου για να αναπτύξουν δημόσια υποστήριξή τους σε ένα βασικό αίτημα της "Μεγάλης Αλβανίας" την κατάκτηση της Ηπείρου έως την Πρέβεζα με την δικαιολογία ότι ανήκει στην Αλβανική Τσαμουριά απ' όπου τους έδιωξαν με εγκληματικές πράξεις οι Έλληνες.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Ασφαλώς πρόκειται για </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">οργανωμένη προβοκάτσια των ΗΠΑ </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">ώστε να</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">μελετηθούν οι δικές μας αντιδράσεις και να </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">προπαρασκευαστεί ψυχολογικά </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> η εδαφική επέκταση της Αλβανίας, μετά το Κόσοβο και σε ένα μεγάλο τμήμα των αλβανόφωνων περιοχών των Σκοπίων και ακολούθως και σε δικά μας εδάφη.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Από την άλλη μεριά η σύμπλευση της Τουρκίας με τις ΗΠΑ στο Κόσοβο που έσπευσε πρώτη αυτή να το αναγνωρίσει προετοιμάζει το έδαφος για πονηρά σχέδια σε βάρος της χώρας μας, με βάση όχι μόνο το Αιγαίο και την Κύπρο αλλά και την Μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη που ακολουθώντας το παράδειγμα του Κοσόβου μπορεί να διεκδικήσει τη δική της ανεξαρτησία.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Η ηγεσία των Σκοπίων φαίνεται να γνωρίζει από πρώτο χέρι τα σχέδια των ΗΠΑ και γι' αυτό δείχνει αυτή την αλαζονική αδιαλλαξία.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Και πράγματι σε αυτή τη φάση συμπορεύονται με την πολιτική που εκθέσαμε. Όμως, τι θα κάνουν όταν ξεκινήσει η επόμενη φάση της</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">φιλοαλβανικής τακτικής οπότε το κρατίδιό τους θα κοπεί στη μέση.</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">Γιατί θα πρέπει να </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">γνωρίζουν τόσο αυτοί όσο και οι ΗΠΑ ότι μπορούν να αυτοαποκαλούντα Μακεδόνες</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"> όμως </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">φυλετικά είναι Σλάβοι και ως εκ τούτου κατατάσσονται ουσιαστικά στη χωρία</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"> των εχθρών </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">των ΗΠΑ μαζί με τη Ρωσία τη Σερβία αλλά και την Βουλγαρία που και</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"> αυτή δεν πρέπει να </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">έχει αυταπάτες</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Έτσι γυρίζοντας σε 'μας τους Έλληνες θα πρέπει να δούμε ότι η κατάσταση</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">όντως εξελίσσεται όπως εξελίσσεται είναι παραπάνω από τραγική. Δεδομένου ότι οι Αμερικανοί δεν πείθονται πια από τις όσες υποκλίσεις και αν κάνουν απέναντί τους οι ποικιλόμορφες αμερικανόφιλες ηγεσίες και αυτό γιατί φοβούνται και μισούν το λαό μας, για τον οποίο είναι βέβαιοι ότι στη μεγάλη του πλειοψηφία απορρίπτει τα φιλοπόλεμα σχέδιά τους και γι' αυτό θέλει να μας τιμωρήσει με κάθε τρόπο. Εκτός και αν αποφασίσουμε όλοι μαζί να</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">γονατίσουμε και να φιλήσουμε τα πόδια τους, παίρνοντας όρκους ότι από εδώ και στο εξής θα ήμαστε καλά παιδιά και πειθήνια όργανα στην όποια πολιτική τους, όμως αφού το παιχνίδι είναι έτσι και αλλιώς για εμάς χαμένο τότε ας πέσουμε με το κεφάλι ψηλά.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Ας μην περιμένουμε βοήθεια από πουθενά ούτε έχουμε συμμάχους.</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">Είμαστε εμείς και εμείς.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να είμαστε τουλάχιστον ωραίοι, περήφανοι και γιατί όχι χαρούμενοι αφού θα έχουμε πάρει τη μεγάλη απόφαση να γίνουμε όλοι μας μια γροθιά ενωμένοι μπροστά στην προδοσία και την ασχήμια που χτυπάει την πόρτα μας, γιατί είναι προδοσία η αναγνώριση του Κοσόβου χωρίς την έγκριση της Διεθνούς Κοινότητας του ΟΗΕ δηλαδή μιας επαρχίας που από αιώνες αποτελεί τμήμα της Σερβίας, και τι θα νοιώθαμε εμείς αν μεθαύριο έπαιρναν με το έτσι θέλω την μισή Κύπρο, τη Θράκη ή την Ήπειρο. Όπως </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">είναι ασχήμια να </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">ανεχόμαστε να μας περιφρονούν και να μας υβρίζουν οχυρωμένοι κάτω από τα</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"> σκέλια των </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">Αμερικανών οι Σκοπιανοί και εμείς να τους παρακαλάμε και να ζητάμε</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"> μεσολάβηση των </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">Αμερικανών χάνοντας κάθε μέρα πιο πολύ την αξιοπρέπειά μας</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"> και την υπερηφάνειά μας</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Ας κλείσουμε τα σύνορα ας σταματήσουμε τις διπλωματικές και οικονομικές μας σχέσεις και ας τους αφήσουμε να αυτοαποκαλούνται όπως θέλουν κοροϊδεύοντας τους εαυτούς τους.</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">Οφείλουμε να περάσουμε και από αυτή τη νέα δοκιμασία με το κεφάλι ψηλά.<br />Μπορεί</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"> να </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">υποφέρουμε όμως το ζητούμενο για μας είναι να παραμείνουμε Έλληνες.<br />Και θα</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"> παραμείνουμε</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">Έλληνες.<br />Ας μην ξεχνάμε από πόσες σκληρές δοκιμασίες περάσαμε ως</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"> τώρα όμως στο τέλος </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">πάντα βγήκαμε νικητές.<br />Το ίδιο θα συμβει και στο μέλλ</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">ον."</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Μίκης Θεοδωράκης</span><br /></div><a style="color: rgb(204, 0, 0);" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R8WpBBImIHI/AAAAAAAAAUc/zYLOyoOoQV8/s1600-h/%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CF%822.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R8WpBBImIHI/AAAAAAAAAUc/zYLOyoOoQV8/s400/%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CF%822.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171725582054334578" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R8WoxxImIGI/AAAAAAAAAUU/6q3fR15mAwM/s1600-h/%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CF%823.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R8WoxxImIGI/AAAAAAAAAUU/6q3fR15mAwM/s400/%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CF%823.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171725320061329506" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-5839872328311985863?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-16273747106358130442008-02-21T09:48:00.000-08:002008-02-21T12:49:49.977-08:00<object width="320" height="266" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-cbb00451e6ca3d8d" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v24.nonxt6.googlevideo.com/videoplayback?id%3Dcbb00451e6ca3d8d%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1331796713%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D371FDE2BD8BAAFEBF1A54E26304A3B20D458C287.5CE4CC50595A56C38E055ED51982C74D30C15A01%26key%3Dck1&amp;iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Dcbb00451e6ca3d8d%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DLfQ5I8f2i6wIj94FEqoX94Ldb7I&amp;autoplay=0&amp;ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="320" height="266" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v24.nonxt6.googlevideo.com/videoplayback?id%3Dcbb00451e6ca3d8d%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1331796713%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D371FDE2BD8BAAFEBF1A54E26304A3B20D458C287.5CE4CC50595A56C38E055ED51982C74D30C15A01%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Dcbb00451e6ca3d8d%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DLfQ5I8f2i6wIj94FEqoX94Ldb7I&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-1627374710635813044?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-14143060593485968492008-02-20T12:00:00.001-08:002008-02-20T12:13:55.952-08:00<span style="font-size:130%;">Βγήκαμε στους δρόμους σύντροφοι...<br />Οι τοίχοι στο κέντρο της Αθήνας είναι γεμάτοι από το αφισσάκι της </span><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#cc0000;">ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑΣ<br /></span></strong></span><br /><span style="font-size:130%;"><br /></span>ενδεικτικά μερικές φωτογραφίες εδω:<br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7yHURImIEI/AAAAAAAAAUE/brI5CC7OqKU/s1600-h/DSC00906.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5169155254581076034" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7yHURImIEI/AAAAAAAAAUE/brI5CC7OqKU/s400/DSC00906.JPG" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7yHMBImIDI/AAAAAAAAAT8/KOHGYMWyHNw/s1600-h/DSC00905.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5169155112847155250" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7yHMBImIDI/AAAAAAAAAT8/KOHGYMWyHNw/s400/DSC00905.JPG" border="0" /></a><br /><br /><div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7yG_BImICI/AAAAAAAAAT0/IV5iUbKqVzQ/s1600-h/DSC00904.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5169154889508855842" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7yG_BImICI/AAAAAAAAAT0/IV5iUbKqVzQ/s400/DSC00904.JPG" border="0" /></a><br /><div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-1414306059348596849?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-19703460492471034982008-02-19T12:27:00.000-08:002008-02-19T14:42:48.889-08:00<div align="left"><br /><br /></div><div align="left"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7tUWxImH_I/AAAAAAAAATc/bXD0rQqwtWQ/s1600-h/MPEEEEEEEEEE.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5168817747461021682" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7tUWxImH_I/AAAAAAAAATc/bXD0rQqwtWQ/s400/MPEEEEEEEEEE.jpg" border="0" /></a> Η <strong>Οσφυοκαμψία </strong>είναι μια συγγενής πάθηση...δηλαδή απαντάται σε ανθρώπους που με την πάροδο των χρόνων κάνουν όλες εκείνες τις λάθος κινήσεις που βοηθούν στην εμφάνιση της πάθησης.... (πολύ σκύψιμο).<br />Μα πώς σας ήρθε, όχι, δεν μιλάμε για ιατρική, από πού κι ωσπού...<br />Μιλάμε για κοινωνική-πολιτική έκφραση παθολογίας αλλά μόνο για την προ της πάθησης ζωή. Μετά μιλάμε μόνο για απλά πετυχημένους γόνους πολιτικών τζακιών και πετυχημένες διαβουλεύσεις εξωτερικής πολιτικής και πετυχημένες συμφωνίες οικονομικών συμφερόντων του υπουργείου Εθνικής Άμυνας (ένας υφυπουργός, τρείς δημοσιογράφοι και μερικοί βουλευτές κάνουν συμφωνίες για το τί αεροπλάνα θα έχουμε στην άμυνα της Χώρας!!!) και του υπουργείου Πολιτισμού (ένα απλό, μικρό, πικρό παράδειγμα: 800.000 ευρώ για να βγάλουν τις κουτσουλιές των περιστεριών από ένα άγαλμα ενός μέτρου!!!). Μιλάμε για πετυχημένο υπουργό Εργασίας με αυθαίρετη βίλα και κολίγους από τας Ινδίας που δηλώνουν επισκέπτες (εθελοντές σκλάβοι). Μιλάμε για την άκρατη ανηθικότητα της ηθικής αστικής τάξης, των τελευταίων ζωντανών του ονείρου της μεταπολίτευσης...<br /><strong>Κύριοι, να σας ενημερώσει κάποιος ότι κάθε 30 χρόνια αλλάζουμε ιστορική περίοδο και ότι τώρα πια ΔΕΝ έχουμε πλέον μεταπολίτευση</strong>. </div><div align="left">Δεν χωρίζονται πλέον οι πολίτες αυτού του τόπου σε "αριστερους, δεξιούς, χριστιανούς και ιεχωβάδες"<br />Κύριοι να σας ενημερώσουμε ότι πια δεν υπάρχει αριστερά των επαναστατών, αλλά νεοφιλελεύθερες ροζ αποχρώσεως κινηματικές φράξιες. Δεν υπάρχει δεξιά των εθνικοφρόνων, αλλά απλώς δεξιά με φιλελεύθερες προγραμματικές δηλώσεις και ακροδεξιά δεκανίκι της κάθε κυβέρνησης με τίμημα λίγα (άδεια) έδρανα στο κυνοβούλιο. Δεν υπάρχει χριστιανοσύνη, αλλά μόνο Εκκλησία μια κοινοπραξία δεκάδων επιχειρήσεων, με εκατοντάδες στρέματα γης και άλλες τόσες ακινήτων, με σκοτεινές και παραβατικές συμπεριφορές λειτουργών και παρατρεχάμενων.<br /><strong>Πάρτε το χαμπάρι η μεταπολίτευση τέλειωσε</strong>.<br /></div><p align="left"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7tT9xImH-I/AAAAAAAAATU/4fupybEJRWc/s1600-h/no-money.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5168817317964292066" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7tT9xImH-I/AAAAAAAAATU/4fupybEJRWc/s400/no-money.gif" border="0" /></a><br />Υπάρχει μόνο μία πραγματικότητα αυτή της απόλυτης παράνοιας.<br />Τα δύο τρίτα των Ελλήνων τελούν υπό συνθήκες φτώχειας ή και κάτω από τα όρια της φτώχειας.<br />Το ένα τρίτο που απομένει χρειάζεται τηλεχειριστήριο για να ανάβει τα φώτα της πισίνας!<br />Υπάρχει μία Ελλάδα με 80% των πολιτών μέχρι 45 ετών να είναι άνεργοι ή να εργάζονται περιστασιακά χωρίς κανονική ασφάλιση και χωρίς κανονικούς μισθούς.<br />Υπάρχει μια Ελλάδα με 2.500.000<strong> επίσημα δηλωμένους</strong> μετανάστες και κανείς δεν ξέρει πόσους ακόμα που δεν γνωρίζει κανένας φορέας την ύπαρξη τους, βαφτίζονται λαθρομετανάστες και τελειώνουμε.<br />Από αυτούς το 1.800.000 είναι από την γείτονα Αλβανία και σύντομα δεν θα είναι πλέον "μετανάστες" αλλά<strong> μειονοτικοί πολίτες, </strong>καθώς προωθείται το σχετικό σχέδιο από τον πρωθυπουργό της Αλβανίας, σε αγαστή συνεργασία με τους φορείς του ΣΥΡΙΖΑ, της Υ.R.E και λοιπών ευαγών οργανισμών.</p><p align="left">Εν τω μεταξύ μετά το<strong> Κόσοβο</strong> σειρά έχει η πραγματοποίηση του χάρτη της μεγάλης Αλβανίας και προς τα δώ, πρός Ήπειρο μεριά,αλλά πρώτα καθίστε βρε παιδιά ένας-ένας. <strong>Προηγείται η παραχώρηση της "άνω Μακεδονίας"</strong> με την στήριξη των ίδιων "φορέων" ειρήνης και συνεργασίας των λαών. Γιατί όπως είπε και ο "Ιός της Ελευθεροτυπίας" : "τα Σκόπια έχουν δικαίωμα να λέγονται Μακεδονία καθώς οι φίλοι μας οι Σκοπιανοί είναι οι αυτόχθονες κάτοικοι αυτής"!!!!!!!!!!!<br /><br />Κάθεστε τώρα αναπαυτικά στην πολυθρόνα, όχι πως είναι κάτι κακό... κάθεστε λοιπόν και λέτε σωστά όλα αυτά...<br /><br /><strong>ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ </strong><br /></p><div align="left"><strong>ΑΝ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΕΣΕΙΣ ΝΑ ΔΩΣΕΤΕ ΕΝΑ ΤΕΛΟΣ ΣΤΟ ΨΕΜΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΠΑΞΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΘΑ ΤΟ ΔΩΣΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ.<br />ΘΑ ΜΑΣ ΒΑΦΤΙΣΟΥΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥΣ, ΤΑΡΑΞΙΕΣ, ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ, ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΥΣ, ΟΥΤΟΠΙΣΤΕΣ, ΝΟΣΤΑΛΓΟΥΣ (τίνος; )<br />ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ!<br />ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΙ ΑΛΛΑ ΠΟΛΛΑ...<br />ΕΙΜΑΣΤΕ ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΖΗΣΟΥΜΕ ΟΧΙ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΜΕ.<br />ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΤΡΕΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΡΓΑΣΤΟΥΜΕ ΟΧΙ ΝΑ ΠΟΥΛΑΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ ΓΙΑ 20 ΕΥΡΩ ΜΕΡΟΚΑΜΑΤΟ.<br />ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΤΗΣ ΔΙΠΛΑΝΗΣ ΠΟΡΤΑΣ, ΜΑΣ ΚΑΛΗΜΕΡΙΖΕΤΕ ΚΑΘΕ ΠΡΩΙ ΚΑΙ ΚΑΠΝΙΖΟΥΜΕ ΠΑΡΕΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΤΣΙΓΑΡΟ ΣΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟΥ ΠΡΙΝ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ.<br />ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΜΕΣΑ ΣΕ ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ.<br />ΚΑΝΕΝΑ ΚΟΜΜΑΤΑΚΙ ΚΑΙ ΚΑΝΕΝΑ ΚΙΝΗΜΑ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΓΡΑΜΜΕΝΟΥΣ, ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΕΜΕΙΣ ΕΧΟΥΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ ΓΡΑΜΜΕΝΑ.</strong> </div><div align="left"></div><div align="left"><br /></div><p align="left"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7tVTBImIBI/AAAAAAAAATs/6iXSxoruXiw/s1600-h/nA-stern-frank-klein2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5168818782548140050" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7tVTBImIBI/AAAAAAAAATs/6iXSxoruXiw/s400/nA-stern-frank-klein2.jpg" border="0" /></a><br /><br /><span style="font-size:130%;">Υ.Γ. Η <strong>οσφυοκαμψία</strong> δεν μας πλήττει γιατί με την στάση μας το αποτρέπουμε.</span></p><p><span style="font-size:130%;"></span></p><p><span style="font-size:130%;"></span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-1970346049247103498?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-19817625018938605912008-02-16T20:18:00.000-08:002008-02-16T21:10:22.492-08:00<div align="center"><br /><br /></div><div align="center"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e48BImH7I/AAAAAAAAAS8/sVSVK5f-zjs/s1600-h/hezbollah.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167802438667083698" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e48BImH7I/AAAAAAAAAS8/sVSVK5f-zjs/s400/hezbollah.png" border="0" /></a><br /><br />Δολοφονική επιθεση με εκρηκτικό μηχανισμό στο αυτοκίνητό του υπαρχηγού της οργάνωσης <strong>Ιμάντ Μουγκνίγια</strong> στην πρωτεύουσα της Συρίας, Δαμασκό.<br /><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e3nBImH3I/AAAAAAAAASc/qml-bQ1-C-4/s1600-h/CANBQC2XCA9CBMF1CA7GCQ9NCACS53CLCAS8NQR0CARRAKIPCAEGRVPICABV28VXCAVH7DXMCAZ1IGJJCALR5TZXCAGQARXOCA8TAPJYCAYYTRC3CAQEQC1BCAH33XE9CA7JYWYXCAK8ARHQCA0HH7GK.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167800978378202994" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e3nBImH3I/AAAAAAAAASc/qml-bQ1-C-4/s400/CANBQC2XCA9CBMF1CA7GCQ9NCACS53CLCAS8NQR0CARRAKIPCAEGRVPICABV28VXCAVH7DXMCAZ1IGJJCALR5TZXCAGQARXOCA8TAPJYCAYYTRC3CAQEQC1BCAH33XE9CA7JYWYXCAK8ARHQCA0HH7GK.jpg" border="0" /></a><br />Η επίθεση αποδόθηκε αμέσως στην ισραηλινή υπηρεσία Μοσάντ.<br /><strong>Το Ισραήλ επισήμως ούτε επιβεβαιώνει ούτε διαψεύδει την συμμετοχή του όμως αξιωματικοί του άφηναν να εννοηθεί ότι και αυτή η επιλεκτική δολοφονία ήταν έργο του Τελ Αβίβ</strong>.<br />Χιλιάδες μέλη της Χεζμπολάχ έσπευσαν να αποτίσουν φόρο τιμής «στον μάρτυρα Μουγκνίγια», η σορός του οποίου μεταφέρθηκε στη Βηρυτό, όπου και ετάφη.<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e39xImH4I/AAAAAAAAASk/h6oUk1IiljI/s1600-h/assets_LARGE_t_942_904777.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167801369220226946" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e39xImH4I/AAAAAAAAASk/h6oUk1IiljI/s400/assets_LARGE_t_942_904777.jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e4nRImH6I/AAAAAAAAAS0/mv9vImqXyxU/s1600-h/dspphoto.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167802082184798114" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e4nRImH6I/AAAAAAAAAS0/mv9vImqXyxU/s400/dspphoto.jpg" border="0" /></a><br /><strong><span style="font-size:130%;">"Σιωνιστές, αν θέλετε αυτό το είδος ανοιχτού πολέμου, τότε το διαλαλούμε σε ολόκληρο τον κόσμο: θα τον έχετε.<br />Ας το ακούσει όλος ο κόσμος: Εχουμε ανοιχτό πόλεμο»,</span> δήλωσε ο Νασράλα, στέλνοντας κύματα ανησυχίας σε Τελ Αβίβ και Ουάσιγκτον</strong><br /><br /></div><div align="center"><br /></div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e5phImH9I/AAAAAAAAATM/m_DP1lsBx9E/s1600-h/nasrallagk0.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167803220351131602" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e5phImH9I/AAAAAAAAATM/m_DP1lsBx9E/s400/nasrallagk0.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e5RxImH8I/AAAAAAAAATE/DL6SN8p1q7k/s1600-h/hezbollah_rally_beirut_030805_1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167802812329238466" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7e5RxImH8I/AAAAAAAAATE/DL6SN8p1q7k/s400/hezbollah_rally_beirut_030805_1.jpg" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-1981762501893860591?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-63708381996965624322008-02-15T07:24:00.000-08:002008-02-15T10:40:28.780-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7Wy5hImHzI/AAAAAAAAAR8/_3XfHB0XIEM/s1600-h/POW.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167232848694222642" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7Wy5hImHzI/AAAAAAAAAR8/_3XfHB0XIEM/s400/POW.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">Σήμερα 15/2/'08 ο Παναγιώτης Ρουμελιώτης δικάστηκε από το εφετείο Αθηνών και</span></strong></div><br /><div align="center"></div><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">η απόφαση του δικαστηρίου ήταν για αυτόν 17,5 χρόνια κάθειρξης.</span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">Μόνος, από το κελί της φυλακής που κρατείτο, βρέθηκε όχι μόνο ενώπιον της έδρας </span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">αλλά και ενώπιον "αντιφασιστών" που συγκεντρώθηκαν και παρακολουθούσαν την</span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">διαδικασία με τα ανάλογα σχόλια κατα την διάρκειά της. </span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">Μόνος απέναντι στο άγριο και μανιασμένο πλήθος "ιδεολόγων" του αντιφασισμού.</span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">Δίχως ούτε ένα σύντροφο "από τα παλιά",</span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">σε ένα μεσαιωνικό σκηνικό που ο κρατούμενος διαπομπεύεται από το πλήθος, </span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">μη μπορώντας να αντιδράσει και δίχως την συμπαράσταση κανενός. </span></strong><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><br /></div></span></strong><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">Η απολογία του με την αλήθεια της έμεινε στο μυαλό όλων.</span></strong></div><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7XXWBImH1I/AAAAAAAAASM/xwsWojdDCAs/s1600-h/images15.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167272920739094354" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R7XXWBImH1I/AAAAAAAAASM/xwsWojdDCAs/s400/images15.jpg" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-6370838199696562432?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-47211683590964246462008-02-13T20:53:00.000-08:002008-02-13T21:48:29.168-08:00<a href="http://mavroskrinos.blogspot.com/2008/02/blog-post_08.html"><span style="font-size:180%;color:#cc0000;">Ελληνική Ακροδεξιά </span></a><br /><span style="font-size:180%;">του Πολυπέρχονα</span><br /><br /><strong>Η «Νέα εποχή»</strong><br />Σε όλα τα χρόνια ύπαρξης του σύγχρονου Ελληνικού κράτους οι κυβερνήσεις του, όλος ο κρατικός μηχανισμός και οι κυρίαρχοι πολιτικοί σχηματισμοί του, δούλευαν σαν ντόπιοι τοποτηρητές-εγγυητές των συμφερόντων ξένων οικονομικοπολιτικών κέντρων διότι μέσα από την προσκόλληση σε αυτά οποία προσδοκούσε όφελος η Ελληνική αστική τάξη. Τα ξένα κέντρα αυτά ξεκίνησαν από βάση «εθνική», αυτή των μεγάλων δυνάμεων της εποχής της αποικιοκρατίας και σταδιακά μέσα από την ανάπτυξη του καπιταλισμού και των πολυεθνικών άρχισαν να δημιουργούνται και να διευρύνονται διεθνείς συμμαχίες. Έτσι πλάι στο «εθνικής» βάσης εξαγόμενο διεθνώς κεφάλαιο άρχισε να διαμορφώνεται και να αναπτύσσεται το «παγκοσμιοποιημένο» χρηματιστικό κεφάλαιο, ως σύμφυση κεφαλαίων προερχόμενων από διαφορετικές ιμπεριαλιστικές χώρες και να δημιουργούνται κεφαλαιοκρατικοί όμιλοι με βάση τους όχι μια μόνο ιμπεριαλιστική χώρα, αλλά σε κάποιες περιπτώσεις να φτάνουν να έχουν οικονομική και πολιτική βάση ακόμα και στο σύνολο των ιμπεριαλιστικών χωρών. Στις αρχές του 19ου αιώνα, τα κυρίαρχα κόμματα στην Ελλάδα ήταν το «Αγγλικό Κόμμα» του Αλέξανδρου Μαυροκορδάτου, το «Γαλλικό Κόμμα» του Ιωάννη Κωλέττη, το «Ρωσικό Κόμμα» του Ιωάννη Καποδίστρια.Σταδιακά όμως, με την ανάπτυξη του μονοπωλιακού καπιταλισμού άρχισε να γίνεται όλο και περισσότερο αισθητό το κεφάλαιο με πατρίδα του «όλη τη γη» ταυτόχρονα με εργάτες σκλάβους με πατρίδα τους επίσης «όλη τη γη», που να μετακινούνται από χώρα σε χώρα μέσα από τα «ανοικτά σύνορα» σαν μοχλός διάλυσης των εργασιακών δικαιωμάτων και των κοινωνικών ιστών. Παράλληλα είχαμε ενίσχυση και δημιουργία νέων διεθνοποιημένων οικονομικών και πολιτικών δομών, με εξουσίες να περνάνε από «εθνικό» επίπεδο σε «υπερεθνικό» και προσαρμογή της οικονομίας και της παραγωγής στα νέα δεδομένα με περισσότερες αποφάσεις να παίρνονται πρώτα σε διεθνές πλέον επίπεδο και κατόπιν να εφαρμόζονται σε εθνικό, όπως τις καπιταλιστικές αναδιαρθρώσεις που εφάρμοσε την τελευταία δεκαπενταετία η Ευρωπαϊκή Ένωση.Η σύμφυση κεφαλαίων και συμφερόντων ανάμεσα σε διαφορετικά ιμπεριαλιστικά κέντρα δεν καταργεί τις αντιθέσεις ανάμεσά τους, ούτε την ύπαρξη κεφαλαίων που να κινούνται στη διεθνή αρένα με κύρια βάση τους ένα και μόνο κράτος. Ούτε έπαψαν να οξύνονται οι αντιθέσεις ανάμεσα στα διεθνοποιημένα πλέον ιμπεριαλιστικά κέντρα που γιγαντώνονται και διεκδικούν το μοίρασμα των αγορών. Μάλιστα όταν οι ενδοϊμπεριαλιστικές αντιθέσεις οξύνονται έντονα στη γεωγραφική επικράτεια τρίτων χωρών, τότε εκδηλώνονται με καλλιεργημένες από τους ξένους ιμπεριαλιστές πολεμικές ή κοινωνικές συγκρούσεις ανάμεσα σε μερίδες των ντόπιων πληθυσμών, που γίνονται αναλώσιμα πιόνια στη σκακιέρα της σύγκρουσης για το μοίρασμα της λείας μεταξύ των διεθνών κέντρων. Στις περιπτώσεις όμως που τα διεθνή συμφέροντα βρίσκουν τους «ιθαγενείς» ενωμένους ενάντιά τους τότε επεμβαίνουν εναντίον τους ενωμένα, υποστηριζόμενα από πολυεθνικό στρατό με μισθοφόρους προερχόμενους από τα γκέτο των ΗΠΑ ή τις φτωχογειτονιές των μεγαλουπόλεων της Ευρωπαϊκής Ένωσης μέχρι ιθαγενείς από τον Άγιο Δομίνικο την Ουγκάντα και τριτοκοσμικές χώρες της Ασίας , προσπαθώντας να κάμψουν τις αντιστάσεις. Η σύγχρονη ενίσχυση των παγκοσμιοποιημένων οικονομικών πολιτικών και στρατιωτικών δομών σε συνδυασμό με την πτώση του «ανατολικού μπλοκ», το άνοιγμα των συνόρων και όλα τα άλλα χαρακτηριστικά που εμφανίζονταν σαν όραμα οικονομικών, πολιτικών και θρησκευτικών λόμπι από το 19ο ήδη αιώνα, είναι το πολιτικό οικονομικό και στρατιωτικό σκέλος αυτού που αποκαλείται σήμερα «νέα τάξη» ή «νέα εποχή».Η «νέα εποχή» έχει και θρησκευτικό σκέλος. Κέντρα με θρησκευτική υπόσταση, όπως οι Σιωνιστές, οι Μασόνοι, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, οραματίζονταν ήδη από το 19ο αιώνα και έθεταν με θρησκευτικούς όρους την πραγμάτωση του «θελήματος του Θεού» για «ειρήνη στον κόσμο» και «σταμάτημα των πολέμων» με τη διάλυση του έθνους κράτους και την επιβολή μιας «παγκόσμιας κυβέρνησης» με τους «σοφούς» και «εκλεκτούς του Θεού» σε περίοπτες θέσεις, σε μια κατάσταση που ονόμαζαν «νέα εποχή». Σήμερα θρησκευτικές και παραθρησκευτικές οργανώσεις που ενσωματώνουν στον πυρήνα της σκέψης τους την ιδέα της «νέας εποχής» και τις «αξίες» του συστήματος εξαπλώνονται παντού, ενώ ξεφυτρώνουν συνεχώς νέες , με πολλές από αυτές να λειτουργούν καθαρά σαν καπιταλιστικές επιχειρήσεις. Παράλληλα οι ηγεσίες των παραδοσιακών παλαιών εκκλησιών προσαρμόζουν τις εκκλησίες τους στις απαιτήσεις και την ιδεολογία της «νέας εποχής». Από την παραδοσιακή εκκλησία περνάμε στην «Εκκλησία Α.Ε», με συμφέροντα ταυτόσημα με τις τράπεζες και τις πολυεθνικές αφού σε αυτές έχει επενδύσει τα κεφάλαιά της, ενώ ενδιαφέρεται ξαφνικά ιδιαίτερα για την ιδέα της «οικουμενικότητας» προωθώντας διεθνείς συναντήσεις κορυφής ανάμεσα σε ηγέτες διαφορετικών θρησκειών και δογμάτων.Το πολιτιστικό, ηθικό και συνειδησιακό σκέλος της «νέας εποχής», σχετίζεται με τη διάλυση των εθνικών πολιτισμών και την αντικατάστασή τους από τον κοσμοπολιτισμό. Η εθνική συνείδηση αντικαθίσταται από τη συνείδηση του «πολίτη του κόσμου», με «πατρίδα του» και τόπο εργασίας του «όλη τη γη» στην οποία θα περιφέρεται ως σύγχρονος σκλάβος να δουλεύει χωρίς εργασιακά δικαιώματα, ξένος ανάμεσα σε ξένους, κατεβάζοντας παραπέρα τους μισθούς και συμβάλλοντας στη διάλυση των κοινωνικών ιστών που αποτελούν το βασικό συνεκτικό κρίκο εκδήλωσης κοινωνικών αντιστάσεων. Ακόμα και όσοι παραμένουν στον τόπο που γεννήθηκαν μετατρέπονται σε μετανάστες, αφού αμείβονται με τους ίδιους μισθούς με τους «παράνομους» ή «νόμιμους» μετανάστες και ζουν σαν ξένοι ανάμεσα σε ξένους. Το άτομο, αποξενωμένο από τη φύση, όπως και από την ίδια την ανθρώπινη φύση του αλλά και από τους συνανθρώπους του, βομβαρδίζεται από «αξίες» που ταιριάζουν στο νέο πρότυπο σκέψης που έχουν επιβάλει, το πρότυπο σκέψης του κοσμοπολιτισμού. Από τις «αξίες» του να είναι κανείς «πολίτης του κόσμου», να επιδιώκει να είναι «πολύχρωμος» και «πολυπολιτισμικός», από οτιδήποτε καταναλωτικό σκουπίδι και μόδα, μέχρι ένα κράμα από πολτοποιημένες και προσαρμοσμένες στο περιεχόμενο της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης μεταφυσικές αντιλήψεις, με ρίζες τους από οποιοδήποτε σημείο του πλανήτη, από το βουδισμό μέχρι τους Μάγια, το ζοροαστρισμό την «αυτοπνευματικότητα» και «εσωτερικότητα» , τη Μασονία ή τη σαϊεντολογία, μέσα στις οποίες νιώθει χαμένος.Και όλα αυτά συνδυάζονται με το σερβίρισμα ενός πολτοποιημένου στο μπλέντερ της νέας τάξης πολιτιστικού κράματος μουσικών, τρόπων ντυσίματος , συμπεριφορών , μεταφυσικών δοξασιών , ή οποιωνδήποτε πολιτιστικών στοιχείων από κάθε γωνιά του κόσμου, από τις οποίες έχει αφαιρεθεί ο αυθεντικός πολιτιστικός πυρήνας τους και έχει αντικατασταθεί με τα δόγματα της «νέας εποχής». Και όμως κοινωνικές αντιστάσεις είναι δυνατό να προκύψουν μόνο εκεί που υπάρχει κοινωνικός συνεκτικός ιστός ενώ με την «πολυχρωμία» που προωθείται είναι αδύνατο να βρει κανείς εκείνο το συνεκτικό ιστό για οποιαδήποτε μορφής κοινωνική ομαδοποίηση που μπορεί να οδηγήσει σε αντίσταση. Έτσι οι μόνες ομαδοποιήσεις που δημιουργούνται σε μια τέτοια κατάσταση είναι αυτές της σύστασης μικρών συμμοριών με σκοπούς από τη διάπραξη ληστειών μέχρι την έκφραση νεοταξικών «τάσεων μόδας», ή απλά τη σύγκρουση με άλλες συμμορίες, ή ακόμα καλύτερα για το σύστημα συμμορίες με προσανατολισμό να χτυπάνε όσους δεν τους φαίνονται αρκετά «πολύχρωμοι» και «πολυπολιτισμικοί» ( όπως π.χ. οι συμμορίες «αντιφά» ). Ομαδοποίηση και κοινή δράση σε ευρύτερο επίπεδο, όπως σε επίπεδο συσπείρωσης έθνους, σε μια χώρα που ο κοσμοπολιτισμός και οι αξίες της «νέας εποχής» έχουν καταφέρει να κυριαρχήσουν, είναι πολύ δύσκολη… Πολύ δύσκολη έχει γίνει και η συσπείρωση σε επίπεδο χώρων εργασίας, με τη διάλυση της μόνιμης και σταθερής εργασίας, την απαξίωση των συνδικάτων και του συνδικαλισμού από τις ξεπουλημένες ηγεσίες και τους συναδέλφους μετανάστες από κάθε σημείο του πλανήτη. Αφού λοιπόν ο κοσμοπολιτισμός εμποδίζει τις ομαδοποιήσεις πάνω στις οποίες μπορούν να εκδηλωθούν κοινωνικές αντιστάσεις, άρα αποτελεί το κυριότερο όπλο της διεθνούς πλουτοκρατίας για την υποταγή των λαών.Για τη διάδοση του κοσμοπολιτισμού, εκτός από τις παραθρησκευτικές οργανώσεις, τα σχολεία, τις εφημερίδες , την τηλεόραση και το κράτος, την κύρια εργολαβία έχουν αναλάβει οι «αντιεθνικιστικές» οργανώσεις ομάδες και «κινήματα» της νεοταξικής αριστεράς και του δήθεν «αντιεξουσιαστικού» χώρου, όπως και δεκάδες «Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις». Παράλληλα ως κύριο «καθοδηγητικό» και «ιδεολογικό» όργανο της «αριστεράς» σήμερα δεν είναι οι εφημερίδες της κεντρικής επιτροπής κάποιων Λενινιστικών ή «αριστερών» κομμάτων όπως γινόταν στο παρελθόν, αλλά οι φυλλάδες των μεγάλων εκδοτικών συγκροτημάτων οι μέτοχοι των οποίων έχουν ταυτόχρονα και δεκάδες άλλες επιχειρηματικές δραστηριότητες. Οι φυλλάδες αυτές είναι οι κύριοι φορείς της προβολής της καπιταλιστικής εμπορευματοποιημένης υποκουλτούρας και του σύγχρονου σκοταδισμού, ενώ φροντίζουν διαρκώς και για την δήθεν «επιστημονική» και «ιστορική» «παιδεία» των αναγνωστών τους. Προσφέρουν «ιστορικά» αφιερώματα και ταινίες σχετικά με οποιονδήποτε έχει ανησυχήσει τα καπιταλιστικά συμφέροντα να παρουσιάζεται ως «ψυχοπαθής» «δικτάτορας» και «δολοφόνος» με γράψιμο της ιστορίας κατά φαντασία από το μυαλό του κάθε μισθοφόρου κονδυλοφόρου. Ο τυχαίος μισθοφόρος κονδυλοφόρος, πολλές φορές απόφοιτος της σχολικής μόνο εκπαίδευσης και κακοπληρωμένος, μετατρέπεται εκτός από «ιστορικό» και σε «επιστήμονα» με αρλούμπες να παρουσιάζονται ως αποτελέσματα της «σύγχρονης επιστήμης» όπως το «επιστημονικό» άρθρο σε Ελληνική «αριστερή» εφημερίδα μεγάλης κυκλοφορίας που προέβαλε την «επιστημονική ανακάλυψη» την άποψη ότι « λαός που δεν αναμιγνύεται το αίμα του συνεχώς με άλλους λαούς, φθίνει γενετικά και κινδυνεύει περισσότερο από αρρώστιες και γενετικό εκφυλισμό. Γι αυτό η μετανάστευση και η διασταύρωση των φυλών είναι σήμερα αναγκαιότητα για την επιβίωση του ανθρώπινου είδους ».Τα αντιρατσιστικά φεστιβάλ και τα αφιερώματα στον «εθνικιστικό κίνδυνο» προβάλλονται καθημερινά από τα καθεστωτικά ΜΜΕ, ενώ παρουσιάζουν ότι για όποιον πόλεμο συμβαίνει σήμερα, φταίει το «εθνικιστικό μίσος που προκαλεί τους πολέμους». Οι φυλλάδες αυτές προετοιμάζουν το έδαφος για κάθε ιμπεριαλιστική επέμβαση, παρουσιάζοντας τις ηγεσίες των χωρών που βάζει στόχο ο διεθνής ιμπεριαλισμός ως «εθνικιστές δικτάτορες» που «παραβιάζουν τα ανθρώπινα δικαιώματα» , τα «δικαιώματα των γυναικών» και «μολύνουν το περιβάλλον». Έτσι δικαιολογούν όλες τις ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις στο όνομα του «ανθρωπισμού» ενώ στην καλύτερη περίπτωση, όπως αυτή της Παλαιστίνης , εξισώνουν το θύμα με το θύτη παρουσιάζοντας ότι πρόκειται για δύο λαούς που αλληλοσκοτώνονται «άδικα» λόγω του εθνικισμού. Αντίθετα με την απάτη περί «εθνικιστικών αιτιών «του πολέμου» η αλήθεια είναι ότι όσο υπάρχει το κεφαλαιοκρατικό σύστημα ποτέ δεν πρόκειται να πάψει να υπάρχει πόλεμος, γιατί όσο και να υπάρχει σύμφυση συμφερόντων ανάμεσα στο διεθνές κεφάλαιο, άλλο τόσο εμφανίζονται και οξύνονται οι αντιθέσεις ανάμεσα σε διαφορετικά κεφαλαιοκρατικά λόμπι, που συγκρούονται μεταξύ τους και λύνουν τις διαφορές τους βάζοντας τους λαούς να αλληλοσφάζονται για τα συμφέροντά τους. Τον πόλεμό τους το γεννά η καπιταλιστική «ειρήνη» τους, και ο μόνος αγώνας για πραγματική ειρήνη είναι ο ανελέητος πόλεμος ενάντια σε αυτή την «ειρήνη».Στην Ελλάδα , ακολουθώντας τις εξελίξεις ανάπτυξης του καπιταλισμού, δεν υπάρχει πια «Αγγλικό» , «Γαλλικό» και «Ρωσικό» κόμμα, αλλά εσωτερικά μέσα κάθε κόμμα υπάρχουν λόμπι που υποστηρίζουν διαφορετικές ομάδες πολυεθνικών και ντόπιων συμφερόντων το καθένα. Τα διεθνή ιμπεριαλιστικά συμφέροντα συγκρούονται και στο εσωτερικό των κομμάτων, αλλά και σε κάθε εκλογική αναμέτρηση ανταγωνίζονται για το ποιος θα καρπωθεί μεγαλύτερο μερίδιο από το αποτέλεσμα της δουλειάς και του ιδρώτα του Ελληνικού λαού. Επίσης ανεξάρτητα από το πιο κόμμα είναι στην κυβέρνηση κάθε φορά, το κάθε λόμπι και οικονομικό κέντρο, διεθνές και ξένο έχει μερίδιο, το μόνο που αλλάζει είναι η ποσόστωση.Ποιος είναι λοιπόν ο ρόλος της Ελληνικής ακροδεξιάς μέσα σε αυτή την κατάσταση της που περιγράψαμε ; Η ακροδεξιά σήμερα διεθνώς εμφανίζει τον εαυτό της σαν «πολέμιο της νέας τάξης» και ότι αγωνίζεται ενάντια σε όλα αυτά τα φαινόμενα που περιγράψαμε παραπάνω. Και η αποδοχή αυτού του επιχειρήματος είναι ο κύριος τρόπος με τον οποίο η ακροδεξιά βρίσκει την οποιαδήποτε κοινωνική της απήχηση, σε μέλη, οπαδούς και ψηφοφόρους. Είναι όμως η ακροδεξιά πραγματικά πολέμιος της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης ; Και ποιος είναι ο πραγματικός ρόλος της στη «νέα εποχή» ; Αυτά θα εξετάσουμε και θα προσπαθήσουμε να δώσουμε απαντήσεις στη συνέχεια αυτού του άρθρου.<br /><br /><strong>Κάποια από τα κυριότερα χαρακτηριστικά της ακροδεξιάς.</strong><br />Ένα από τα κυριότερα χαρακτηριστικά της ακροδεξιάς ήταν και είναι να προβάλλει την απάτη ότι μπορεί να υπάρξει δήθεν αποτελεσματική αντιμετώπιση ή λύση των προβλημάτων του λαού στα πλαίσια του καπιταλιστικού συστήματος, μέσω τις αποφασιστικής καταστολής των διαφόρων «εχθρών του έθνους» στους οποίους τα αποδίδει. Για να νικηθούν οι «εχθροί του έθνους» στους οποίους για την ακροδεξιά δεν ανήκει το ίδιο το καπιταλιστικό σύστημα, και για να «λυθούν τα προβλήματα» απαιτείται η «εθνική ομοψυχία» και ουσιαστικά η συσπείρωση ολόκληρου του έθνους γύρω από τα συμφέροντα της ντόπιας αστικής τάξης, τα οποία αποκαλούνται «εθνικά συμφέροντα». Έτσι προωθεί τη συσπείρωση του λαού γύρω από το δήθεν «εθνικό» αστικό καπιταλιστικό κράτος δηλαδή το μηχανισμό εξουσίας και κυριαρχίας της ξένης και ντόπιας αστικής τάξης πάνω στον λαό και το έθνος. Και καθώς στην Ελλάδα η Ελληνική αστική τάξη ταύτιζε πάντα τα συμφέροντά της με ξένα οικονομικά κέντρα, το «εθνικό συμφέρον» που προέβαλε η Ελληνική ακροδεξιά ταυτίζονταν πάντα με το συμφέρον ενός ή περισσότερων ξένων κέντρων.Στην έννοια «έθνος» η ακροδεξιά περιλαμβάνει ως βασικό συστατικό του και το αστικό κράτος , αντίστοιχα με ότι κάνει η νεοταξική αριστερά (και όμως έθνη υπήρχαν πολύ πριν φτιαχτούν τα αστικά κράτη όπως υπάρχουν και εκεί που δεν κατάφεραν να συγκροτηθούν σε αυτόνομα κράτη όπως και θα μπορούν να υπάρχουν και σε μη καπιταλιστικές κοινωνίες στις οποίες δε θα υπάρχει η έννοια του «αστικού κράτους»). Για να χτυπηθούν οι «εχθροί του έθνους» η ακροδεξιά ζητά ενίσχυση του κράτους, με αύξηση της αστυνόμευσης, ενίσχυση του στρατού, καταστολή όσων δημιουργούν κοινωνικές «ταραχές» και προσπαθούν να διασπάσουν την «εθνική ομοψυχία». Η καταστολή επίσης παρουσιάζεται και ως βασική λύση άλλων προβλημάτων που απορρέουν από το σύστημα όπως εγκληματικότητα, λαθρομετανάστευση κλπ. (και όμως έτσι δεν αντιμετωπίζονται οι αιτίες που γεννάνε τα προβλήματα αυτά που κρύβονται στη φύση του καπιταλιστικού συστήματος).Πίσω από όλα αυτά κρύβεται η συσπείρωση και συστράτευση είτε εθελοντικά είτε δια της βίας όλου του λαού γύρω από την ντόπια αστική τάξη , τα συμφέροντά της , το κράτος της και τους μηχανισμούς επιβολής της εξουσίας της (αστυνομία, στρατό, «εθνική» κυβέρνηση), τόσο στο εσωτερικό της χώρας όσο και στο εξωτερικό όπου υπάρχουν οικονομικές και γεωπολιτικές διεκδικήσεις της. Και εφόσον παρουσιάζουν ότι το «εθνικό» «αστικό» κράτος εμφανίζεται να μπορεί να λύσει μέσα από τη συσπείρωση όλων γύρω από αυτό όλα τα προβλήματα του έθνους, στο πρόγραμμά της ακροδεξιάς υπάρχει πάντα η περιστολή και έλεγχος του συνδικαλισμού. Από την πολιτική της επταετίας 67-74, μέχρι και το σημερινό πρόγραμμα του ΛΑ.Ο.Σ. υπάρχουν αυτά τα στοιχεία, μεταφέροντας τη φασιστική πολιτική αντίληψη για διεκδίκηση και κατοχύρωση των δικαιωμάτων των πολιτών μέσα από τις εθνικές δομές ενός φασιστικού εθνικού κράτους, στα πλαίσια του σημερινού καπιταλιστικού εκμεταλλευτικού συστήματος.Βασική θέση του ΛΑ.Ο.Σ. σήμερα είναι η απαγόρευση των διαδηλώσεων τις ώρες που είναι τα μαγαζιά ανοιχτά γιατί δήθεν «πλήττονται οικονομικά οι έμποροι» όπως και η ριζική αναδιάρθρωση του συνδικαλισμού με διαμόρφωση ως ανώτατου οργάνου της «σωματειακής βουλής» όπου «θα εκπροσωπούνται όλες οι παραγωγικές και κοινωνικές τάξεις» (π.χ. μεγαλοβιομήχανοι, τραπεζίτες, μεγαλέμποροι αντιπρόσωποι ή μέτοχοι πολυεθνικών που δραστηριοποιούνται στη χώρα μας, εργαζόμενοι κλπ). Η λειτουργία αυτού του οργάνου θα γίνεται όπως γράφει το πρόγραμμα του ΛΑ.Ο.Σ. «με τρόπο που θα εμποδίζει την εκδήλωση των προβλημάτων του συνδικαλιστικού κινήματος» (μήπως στα προβλήματα συγκαταλέγει και τις εργατικές απεργίες και κινητοποιήσεις ;) και θα είναι σε πλήρη συνεργασία με το καπιταλιστικό αστικό κράτος αφού «οι αποφάσεις της θα υποβάλλονται στην κυβέρνηση προκειμένου να γίνουν νόμοι του Κράτους» όπως γράφει ξανά το πρόγραμμα του ΛΑΟΣ.Καθότι η Ελληνική αστική τάξη σε όλη τη διάρκεια του 20ου αιώνα ήταν χωρισμένη σε ομάδες συμφερόντων που σχετίζονταν με ξένα οικονομικά κέντρα, και καθότι η ακροδεξιά είναι προσκολλημένη στη συσπείρωση όλου του «έθνους» γύρω από την αστική τάξη και τα συμφέροντά της, όλες κατά κανόνα οι ακροδεξιές κυβερνήσεις που είχε αυτός ο τόπος τον 20ο αιώνα, ανεξάρτητα αν είχαν επιβληθεί με τρόπο κοινοβουλευτικό ή όχι, ήταν και αυτές προσκολλημένες σε κάποιο ξένο ιμπεριαλιστικό κέντρο. Και ανεξάρτητα με την όποια οικονομική (αστική) ανάπτυξη υπήρχε σε κάθε τέτοια περίοδο και τις όποιες λαϊκές παραχωρήσεις αυτή η ανάπτυξη έκανε δυνατές και ανεξάρτητα με τις συγκρίσεις των ακροδεξιών κυβερνήσεων με τις σημερινές, η ιστορική αλήθεια είναι ότι όποτε τα συμφέροντα του λαού συγκρούονταν με αυτά της ντόπιας αστικής τάξης, οι ακροδεξιές κυβερνήσεις στέκονταν οι καλύτεροι υποστηρικτές της κυριαρχίας της αστικής τάξης και των συμφερόντων της και έπνιγαν την οποιαδήποτε λαϊκή κινητοποίηση μπορούσε να τα πλήξει με βίαιη καταστολή. Κινήθηκαν ουσιαστικά στο ίδιο μήκος κύματος με τις υπόλοιπες ακροδεξιές κυβερνήσεις σε όλο τον πλανήτη, που δε δίστασαν να χύσουν αν χρειαζόταν και ποτάμια εργατικού αίματος όποτε απειλούνταν τα συμφέροντα των καπιταλιστικών τους αφεντικών.Η ακροδεξιά έτσι κατά τον 20ο αιώνα αποτέλεσε τον άσσο στο μανίκι της άρχουσας τάξης και της πλουτοκρατίας, που τον ξετρύπωνε όταν είχε ανάγκη για αύξηση της καταστολής ενάντια στο λαό τέτοια που δε θα μπορούσε εύκολα να επιβληθεί στα πλαίσια των δήθεν «φιλελεύθερων» και «δημοκρατικών» της εξουσιαστικών καθεστώτων. Παράλληλα η ακροδεξιά φορώντας το προσωπείο του «εθνικισμού» κατάφερνε να συσπειρώνει μερίδες κυρίως από τα μεσαία στρώματα και το λούμπεν προλεταριάτο γύρω από τα συμφέροντα της άρχουσας αστικής τάξης, τα οποία και ονόμαζε ως «εθνικά συμφέροντα».<br /><br /><strong>Η «παραδοσιακή» Ελληνική ακροδεξιά.</strong><br />Αφού προσδιορίσαμε κάποια γενικά χαρακτηριστικά της ακροδεξιάς, θα δούμε τώρα πως η Ελληνική ακροδεξιά ανταποκρίθηκε σε αυτά τα χαρακτηριστικά πριν την πτώση του «ανατολικού μπλοκ», στις εποχές που ακόμα κυκλοφορούσε στους δρόμους το «τρίκυκλο».Τότε ως κύριος εξωτερικός «εχθρός του έθνους», το φόβητρο που θα συσπείρωνε το λαό γύρω από την ντόπια αστική τάξη και τα συμφέροντά της, δεν θα μπορούσε να παρουσιάζονταν άλλος από όλους τους γειτονικούς λαούς. Αγαπημένο φόβητρο μέχρι σήμερα η Τουρκία, κατάλληλο άλλωστε μετά από τόσους αιώνες πολέμων σκλαβιάς , σφαγών και μνημών που μένουν ζωντανές με πρόσφατες τη «μικρασιατική καταστροφή», τις διώξεις των Ελλήνων στην Κωνσταντινούπολη, την εισβολή και κατοχή στην Κύπρο και πολλά άλλα γεγονότα συνδεδεμένα με ζωντανές αναμνήσεις του Ελληνικού λαού.Ως εχθρός όμως δεν εμφανίζονταν ο πραγματικός, που ήταν η Τούρκικη άρχουσα τάξη μαζί με τα διεθνή συμφέροντα πίσω από αυτή (τα ίδια που ήταν και πίσω από την Ελληνική άρχουσα τάξη) , αλλά ο κάθε πολίτης του Τούρκικου κράτους («ο Τούρκος ο καλύτερος είναι ο νεκρός») και κυρίως τα χαμηλά οικονομικά στρώματα (συμπεριλαμβανομένου και του Κουρδικού πληθυσμού) , που παρουσιάζονταν ως επικίνδυνοι καθότι «μουσουλμάνοι», με θρησκεία που τους παρότρυνε να εισβάλλουν στην Ελλάδα και «να σφάξουν και να βιάσουν τις μανάδες μας και τις αδερφές μας». Όλα αυτά βέβαια ενώ οι ίδιοι έλεγαν ότι κύριος στόχος να καταλάβουμε την Κωνσταντινούπολη είναι να «ξαναλειτουργήσει η Αγιά Σοφιά» («βρέξει χιονίσει θα ξαναλειτουργήσει» έλεγε το σύνθημα) ενώ κανείς δε θα ξεχάσει το ακροδεξιό σύνθημα στον Ελληνικό στρατό «μπαίνω με αλεξίπτωτο μες το Τούρκικο χωριό, τις Τουρκάλες τις γα...»Στο ερώτημα πως θα γίνει εφικτό να «πάρουμε την Πόλη» ενώ ο πληθυσμός της ευρύτερης περιοχής της είναι μεγαλύτερος από όλο τον πληθυσμό της Ελλάδας, υπήρχαν οι απαντήσεις ότι «ένας Έλληνας νικάει δέκα Τούρκους» και ότι πιθανώς «θα μας βοηθήσουν και ξένες δυνάμεις». Μάλιστα τα τελευταία χρόνια οι ελπίδες της Ελληνικής ακροδεξιάς ανατέθηκαν στους Αμερικάνους, που πλέον έχουν «συμφέρον τη διάλυση της Τουρκίας». Και παλαιότερα και τώρα όμως δεν πρέπει να ξεχνάμε μας λένε ότι «πρωτεύουσα της Ελλάδας είναι η Κωνσταντινούπολη». Πίσω από αυτή την ιστορία βέβαια σε κάθε χώρα και στην Ελληνική και την Τούρκικη ακροδεξιά που διεκδικούσε το Αιγαίο και τη Θράκη, κρύβονταν τα διεθνή ιμπεριαλιστικά σχεδία των κεφαλαιοκρατών για διατήρηση κλίματος έντασης στην περιοχή και για διατήρηση δυνάμεων σε κάθε χώρα ικανών να χρησιμοποιηθούν για να εισβάλουν στην άλλη αν εκεί απειληθούν τα οικονομικά ή γεωπολιτικά συμφέροντά τους (π.χ. αν έπαιρνε την εξουσία σε μια από τις δύο χώρες μια κυβέρνηση που δεν θα λειτουργούσε ως υπάλληλοι και τοπικοί τους τοποτηρητές, θα στήριζαν το στρατό της άλλης χώρας για να εισβάλλει).Παράλληλα είχαν την ευκαιρία να βάλουν τους λαούς και στις δύο χώρες να χρυσοπληρώνουν για δεκαετίες ότι σαβούρα περίσσεψε στις διεθνείς πολεμικές βιομηχανίες από τις ιμπεριαλιστικές σφαγές στο Βιετνάμ, στην Κορέα (όπου συμμετείχε και Ελληνικός στρατός με δύναμη 10.255 αξιωματικούς και φαντάρους, από τους οποίους σκοτώθηκαν 183 και τραυματίστηκαν 610) και οπουδήποτε αλλού. Ο «εθνικισμός» λοιπόν της ακροδεξιάς σε πλήρη υπηρεσία της υποταγής του έθνους στα ξένα οικονομικά και γεωπολιτικών συμφερόντων του διεθνούς κεφαλαίου, ο δε αντισημιτισμός της ποτέ δεν ενοχλήθηκε με την Εβραϊκή καταγωγή μεγάλης μερίδας των μεγαλομετόχων της διεθνούς πολεμικής βιομηχανίας για τα προϊόντα των οποίων ήταν φανατικοί πελάτες και φετιχιστές. Όπως άλλωστε και κάθε δήθεν «εθνικιστική» ακροδεξιά διακυβέρνηση που είχε ποτέ η Ελλάδα, ήταν προσκολλημένη στα γεωστρατηγικά και οικονομικά συμφέροντα μιας η περισσότερων ξένων ιμπεριαλιστικών δυνάμεων.Μέσα σε όλα αυτά, η Ελληνική αστική τάξη βρίσκονταν να διεκδικεί το ρόλο του πληρωμένου μπράβου των ξένων συμφερόντων στην περιοχή, πρόθυμη τότε να πολεμήσει με όποια γειτονική χώρα της ζητήσει το διεθνές κεφάλαιο, θυσιάζοντας ποτάμια αίματος Ελληνικού λαού (όχι το δικό της) μήπως και της δώσουν μετά ένα κοκαλάκι από τα αποφάγια. Αυτής της «μεγάλης ιδέας» προπαγανδιστής υπήρξε για δεκαετίες η Ελληνική ακροδεξιά, μιας ιδέας βέβαια που η εποχή της πέρασε, αφού η Ελληνική αστική τάξη αντί για την ακροδεξιά πολυέξοδη στρατιωτική λύση προτίμησε την «ειρηνική» « αντεθνικιστική» μέθοδο για να πάρει μερίδιο μέσα από τα ιμπεριαλιστικά αποφάγια της καταλήστευσης όλων των γειτονικών χωρών , αυτή της μεθόδου της στήριξης στην πολιτική της διείσδυση της παγκοσμιοποίησης του κεφαλαίου στις χώρες αυτές. Σήμερα η Ελληνική αστική τάξη είναι ο πιο θερμός υποστηρικτής της εισόδου της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση συγκριτικά με οποιαδήποτε από κάθε άλλη αστική τάξη Ευρωπαϊκής χώρας, με τους πρωθυπουργούς της να καταθέτουν στεφάνια στο μνημείο του σφαγέα των Ελλήνων και άλλων λαών της Μικράς Ασίας, Κεμάλ Ατατούρκ.Φυσικά και υπήρχε και υπάρχει ακόμα απειλή για τον Ελληνικό λαό λόγω των σχέσεων του κράτους της Ελλάδας με την Τουρκία , αλλά η αιτία της δεν βρίσκονταν στους «αμόρφωτους μουσουλμάνους βάρβαρους μογγόλους» όπως παρουσίαζε το θέμα η Ελληνική ακροδεξιά, αλλά κυρίως στα ιμπεριαλιστικά σχέδια ξένων κέντρων στην περιοχή τα οποία στήριζαν την επιθετική πολιτική της Τουρκίας , το βάρβαρο αντιλαϊκό καθεστώς της (κάτω από το οποίο τα Τούρκικα «λαϊκά στρώματα» υπέφεραν) και την αμφισβήτηση των συνόρων στο Αιγαίο και τη Θράκη.Δεύτερος μεγάλος «εξωτερικός» εχθρός ως το 1990 ήταν η Αλβανία. Η ακροδεξιά προέβαλλε το ζήτημα της Ελληνικής μειονότητας. Τα σύνορα της Αλβανίας ως κράτος, δεν καθορίστηκαν με γνώμονα την κατανομή των εθνικών πληθυσμών, αλλά με βάση το πώς μοίραζαν την πίτα οι μεγάλες ιμπεριαλιστικές δυνάμεις μέσα στον 20ο αιώνα, μετά τη διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Αποτέλεσμα αυτής της πολιτικής ήτανε μια κατάσταση που είχε στη φύση της την αστάθεια, και τη δυνατότητα των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων να την αξιοποιούν για να παίζουν τα παιχνίδια τους στην περιοχή, παιχνίδια που ακόμα πληρώνουν οι λαοί, με πιο πρόσφατα γεγονότα τη σφαγή στη Γιουγκοσλαβία , την ιμπεριαλιστική επέμβαση και τη σφαγή του Σέρβικου λαού και τη δημιουργία των προτεκτοράτων Κοσσόβου και Σκοπίων.Η ουσία της ακροδεξιάς αντιπαράθεσης με το Αλβανικό κράτος δεν ήταν στην ουσία τα δικαιώματα της Ελληνικής μειονότητας, αλλά η πολιτική φύση του καθεστώτος Χότζα. Η Ελληνική αστική ήταν συστρατευμένη στο «δυτικό» μπλοκ της εποχής του «ψυχρού πολέμου», πρόθυμη τότε να εισβάλλει στην Αλβανία ή στη Βουλγαρία (τον τρίτο μεγάλο εξωτερικό εχθρό) αν της είχε ζητηθεί από τα αφεντικά της διεθνούς σκακιέρας, για να ανατρέψει το καθεστώς και να πάρει και αυτή μετά το κοκαλάκι από τα αποφάγια. Αιχμή του δόρατος των δυνάμεων του «δυτικού» ψυχροπολεμικού μπλοκ, ήταν η Ελληνική ακροδεξιά! Ως φανατική ψυχροπολεμική πολέμιος του «εσωτερικού εχθρού» των «εχθρών του έθνους» «εαμοβούλγαρων» οπαδών του «ανατολικού μπλοκ», στήριζε την υποταγή της χώρας μας στους αγγλοαμερικάνους και τους σιωνιστές στο όνομα της «αναγκαστικής συνεργασίας» για «αποτροπή του κομμουνιστικού κινδύνου». Η Ελληνική ακροδεξιά εκείνη την εποχή, ουσιαστικά ετοιμάζονταν να χρησιμοποιηθεί από τις ιμπεριαλιστικές δυνάμεις ακριβώς αντίστοιχα με τον τρόπο που χρησιμοποίησαν αργότερα τον UCK. Μόνο που τότε σε ρόλο Μιλόσεβιτς θα ήταν ο Χότζα , σε ρόλο Κοσσόβου η Βόρεια Ήπειρος και σε ρόλο UCK η ΜΑΒΗ.Αυτά όσον αφορά τους κύριους «εξωτερικούς» εχθρούς. Για την ακροδεξιά «Εσωτερικός» εχθρός του έθνους εκείνη την περίοδο, παρουσιάζονταν να είναι οι «προδότες» «κομμουνιστοσυμμορίτες» «με σκοπό τους την υποταγή της χώρας μας εις τον εβραϊκόν κομμουνισμόν» και με αυτούς ταύτιζαν και όλο το εργατικό κίνημα και κάθε διεκδίκησή του , ενώ έβγαζαν λάδι κάθε αστικό κατακάθι όλου του αστικού πολιτικού φάσματος προσκολλημένο στους Άγγλους στους Αμερικάνους, σε Μασονικές και Σιωνιστικές οργανώσεις και σε όποιο άλλο τέτοιο μηχανισμό . Και φυσικά η Ελληνική ακροδεξιά ποτέ δεν είχε καμιά επαφή η στήριξη στο εργατικό κίνημα και τις διεκδικήσεις του ενάντια στην ντόπια και ξένη πλουτοκρατία, μην τυχόν και έρθουν σε επαφή οι «εθνικόφρονες» με τους «κομμουνιστάς» και τους «άπλυτους» και μολυνθούνε. Η μόνη επαφή της ακροδεξιάς με το εργατικό κίνημα για δεκαετίες υπήρχε με τη συμμετοχή της στις δυνάμεις καταστολής, στης χωροφυλακή και το στρατό, είτε σε παρακρατικές ομάδες. Η ακροδεξιά στην Ελλάδα για δεκαετίες ήταν ο επίσημος κρατικός ή παρακρατικός χωροφύλακας των συμφερόντων της ντόπιας και ξένης αστικής τάξης.<br /><br /><br /><strong>Η κοινωνική βάση της ελληνικής «παραδοσιακής» ακροδεξιάς σε εποχές πριν τη μεταπολίτευση.</strong><br />Δε θα μπορούσε να υπάρχει στην Ελλάδα ακροδεξιό κράτος και παρακράτος χωρίς κάποια κοινωνική βάση. Το σχολείο, ο στρατός η εκκλησία και άλλες δομές φρόντιζαν τότε να καλλιεργούν την ακροδεξιά «εθνικοφροσύνη» και τα δήθεν «ελληνοχριστιανικά» ιδεώδη. Η δήθεν «ελληνοχριστιανική» αγωγή βέβαια καμιά απολύτως σχέση δεν είχε ούτε με το περιεχόμενο της αρχαίας Ελληνικής φιλοσοφίας, ούτε με το περιεχόμενο της διδασκαλίας του Χριστού και των Αποστόλων . Αντίθετα αποτελούσε ένα κράμα εμετικών απόψεων που στήριζε ενεργά η άρχουσα τάξη μαζί με το καθεστώς του παλατιού ή τις ακροδεξιές δικτατορίες και αξιοποιώντας και ανθρώπους τους μέσα στην εκκλησία , ως «όπιο» για τα χαμηλότερα οικονομικά στρώματα για να είναι υπάκουοι και φιλήσυχοι σκλάβοι τους..Ο «εξωτερικός κίνδυνος» ήταν πιο αισθητός με πιο πρόσφατους, τους δύο παγκόσμιους πολέμους , τους βαλκανικούς πολέμους , την κατάσταση στην Κύπρο κλπ. Σε μια εποχή που το σύστημα είχε τη δυνατότητα αστικής ανάπτυξης, υπήρχαν μερίδες στα μικροαστικά και μεσαία αστικά στρώματα που καθώς έβλεπαν το εισόδημά τους να αυξάνεται, έκαναν δεκτή την ιδέα για «ησυχία τάξη και ασφάλεια» δηλαδή σταθερότητα χωρίς «κοινωνικές ταραχές» και χωρίς τον «κομμουνιστικό κίνδυνο» που θα έβαζε τέλος στο όνειρο του κάθε «νοικοκύρη» να αποκτήσει ακριβά αυτοκίνητα, να μεγαλώσει την επιχείρησή του και να αποκτήσει όλα τα αγαθά που απολάμβαναν οι αστοί μέσω της αστικής ανάπτυξης στη δύση. Η δήθεν «ελληνοχριστιανική αγωγή» φάνταζε σαν διέξοδος για μερίδα από τα μικροαστικά στρώματα ώστε να μη μπλέξουν τα παιδιά τους είτε με συλλήψεις και αστυνομίες (μπλέκοντας με τους κομμουνιστές), είτε με δυτικά πρότυπα και ρεύματα ζωής από τους χίπις ως τους «τεντιμπόηδες» που τους φαίνονταν απειλητικά.Έτσι η ακροδεξιά είχε κάποια απήχηση για δεκαετίες στα Ελληνικά μικροαστικά στρώματα. Παράλληλα έβρισκε κάποια απήχηση και στο λούμπεν προλεταριάτο. Μερίδες από τα εξαθλιωμένα εργατικά στρώματα, ένιωθαν περήφανοι με την ιδέα ότι είναι σημαντικοί καθότι έχουν στο αίμα τους γονίδια ίδια με του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη ή του Μεγαλέξανδρου και έβλεπαν ως διέξοδο απελπισίας το να εισβάλλουν στην «Πόλη», γιατί έτσι ίσως να αποκτήσουν και σπίτι δωρεάν, σε πλήρη αντιστοιχία με τον τρόπο που το Τούρκικο κράτος έδωσε τα σπίτια των Ελλήνων της Βόρειας Κύπρου σε χιλιάδες έποικους εξαθλιωμένους Τούρκους άστεγους που μεταφέρθηκαν από την Τουρκία στην Κύπρο με αυτό το σκοπό.Στην κοινωνική βάση της ελληνικής ακροδεξιάς υπήρχαν επίσης άνθρωποι από σώματα ασφαλείας, αστυνομία, στρατό, κρατικές μυστικές υπηρεσίες κλπ. Αυτοί αποτελούσαν το συνεκτικό κρίκο ανάμεσα σε κράτος και παρακράτος, ενώ παράλληλα η ιδέα να «αναλάβει ο στρατός τις τύχες του έθνους» έβρισκε ευκολότερα απήχηση σε αυτά τα κοινωνικά στρώματα.Όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά διεθνώς, το μεγάλο κεφάλαιο , για δεκαετίες μέσα στον 20ο αιώνα όταν ένιωθε να απειλούνται τα συμφέροντά του, για να τα επιβάλλει έπαιζε το χαρτί της ακροδεξιάς, χρησιμοποιούσε την ακροδεξιά με κοινωνική βάση κυρίως στα μικροαστικά στρώματα και στο λούμπεν προλεταριάτο.<br /><br /><strong>Το «τέλος της ακροδεξιάς»;</strong><br />Και ήρθε ο καιρός που τα πράγματα αλλάξανε…Η ελληνική αστική τάξη αντί να μπει στο Τούρκικο χωριό με «αλεξίπτωτο» έχει μπει αγοράζοντας Τούρκικα προϊόντα που παράγονται με ανύπαρκτα μεροκάματα και πουλώντας τα στη χώρα μας (και κλείνοντας τις ελληνικές βιοτεχνίες ή μεταφέροντάς τις σε χώρες του πρώην ανατολικού μπλοκ ή στην ίδια την Τουρκία) ενώ στο «Τούρκικο χωριό» αντιλαλούν οι τελευταίες σκυλάδικες «Ελληνικές» επιτυχίες , από δισκογραφικές με ιδιοκτήτες υπέρμαχους της «Ελληνοτουρκικής φιλίας». Η Ελληνική αστική τάξη δε θα πάρει τα αποφάγια του διεθνούς ιμπεριαλισμού από την «Πόλη» και την Αγιά Σοφιά μετά από στρατιωτική επέμβαση, αλλά με την ένταξη της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση της οποίας είναι ο πιο φανατικός υποστηρικτής στην Ευρώπη. Σκοπός της δεν είναι πια να επιστρέψουν οι Έλληνες στη Μικρά Ασία, αλλά να φέρει ένα εκατομμύριο ακόμα μετανάστες από την Τουρκία στην Ελλάδα, μέσα από την ένταξη της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση ρίχνοντας τους μισθούς και στην Ελλάδα σχεδόν στο επίπεδο που είναι αυτή την στιγμή στην Τουρκία.Στην Αλβανία όχι μόνο οι Έλληνες μιλάνε ελεύθερα τα Ελληνικά όπως πρώτα , αλλά πλέον και όλος ο Αλβανικός πληθυσμός, όλα σχεδόν τα μαγαζιά έχουνε και Ελληνικές πινακίδες και μεγάλο κομμάτι της βιομηχανίας της χώρας, των τηλεπικοινωνιών και των τραπεζών ανήκει σε ομίλους που υπάρχουν και Ελληνικά κεφάλαια. Τα ίδια και στις άλλες γειτονικές χώρες όπως στη Βουλγαρία. Ο «κομμουνιστικός κίνδυνος» εξαφανίστηκε με την πτώση του ανατολικού μπλοκ. Η ντόπια αστική τάξη δεν παίζει πια το χαρτί του «εθνικισμού» για να προωθήσει τα συμφέροντά της στην περιοχή, αλλά αυτό του «αντιεθνικισμού» του «αντιρατσισμού» και των «ανοιχτών συνόρων» και δεν καταγγέλλει πια το «διεθνιστικό κομμουνισμό» ως «εθνοπροδοτικό» αλλά καταγγέλλει πλέον μόνο αντικαπιταλιστικά ρεύματα του κομμουνισμού όπως το Σταλινικό ως «εθνικιστικά» και «φασιστικά» ενώ αξιοποιεί τη μεταλλαγμένη νεοταξική αριστερά για να προβάλλει τις θέσεις της με «προοδευτικό» και «ανθρωπιστικό» προσωπείο.Η αστική τάξη παλαιότερα έκανε τους πολέμους της στο όνομα του συμφέροντος «έθνους», σήμερα όλες οι ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις γίνονται στο όνομα της «καταπολέμησης του εθνικισμού» και στο όνομα των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων» Έτσι το κράτος και το παρακράτος δεν είναι πια ακροδεξιό και «εθνικόφρων» αλλά «αντιεθνικιστικό» και «αντιρατσιστικό». Αντί για τις ακροδεξιές συμμορίες, σήμερα ως παρακρατικές δυνάμεις καταστολής δρουν παρακρατικοί «αντιφασίστες», «αντιεθνικιστές» και «αντιρατσιστές» που δρουν άμεσα ανοίγοντας το κεφάλι σε όποιον «εθνικιστή» συναντήσουν στο δρόμο να τολμά να φοράει μπλουζάκι με την ελληνική σημαία (όχι όμως και με την Αμερικανική), ή όποιον «ρατσιστή» τολμήσει να αμφισβητήσει τα «ανοιχτά σύνορα» και το σύγχρονο δουλεμπόριο της μετανάστευσης και της πολυχρωμίας.Κάποτε ήταν αδύνατο να κυκλοφορήσει κανείς ελεύθερα στο δρόμο με ασφάλεια μόνος του κρατώντας κομμουνιστικό σύμβολο η εφημερίδα στα χέρια του, σήμερα είναι αδύνατο να κυκλοφορήσει κανείς μόνος του στο κέντρο της Αθήνας φορώντας μπλούζα με την Ελληνική σημαία η κρατώντας εθνικιστικό έντυπο. Κάποτε έσερναν στα δικαστήρια τους κομμουνιστές ως μη «εθνικόφρονες», σήμερα έφτασαν στο σημείο να καταδικάσουν τον ακροδεξιό Πλεύρη με τον «αντιρατσιστικό νόμο». Κάποτε το δήθεν «εθνικό φρόνημα» διδάσκονταν στα σχολεία, τώρα διδάσκουν και εξετάζουν τον «αντιεθνικισμό» και τον «αντιρατσισμό» και προωθούν βιβλία Ιστορίας όπως αυτό της Ρεπούση.<br /><strong>Ήρθε λοιπόν το τέλος της ακροδεξιάς ;<br /></strong>Κάποιοι βιαστικά ή αφελώς αυτό προέβλεψαν, βασιζόμενοι στη θέση ότι η Ελληνική αστική τάξη και το καπιταλιστικό σύστημα δεν έχει πια περιθώρια να παίζει με τον εθνικισμό, και μάλιστα σε μια εποχή που ο εθνικισμός και ο αντικαπιταλισμός γίνονται εμπόδια στη διαδικασία παραπέρα ανάπτυξης της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης, εμπόδια στην ανάγκη του συστήματος για ολοένα και περισσότερο «ανοιχτά σύνορα» για το κεφάλαιο αλλά και για τους φτηνούς εργάτες-μετανάστες.Η θέση του άρθρου είναι ότι όχι μόνο δεν ήρθε το τέλος της ακροδεξιάς, αλλά τουλάχιστον στην Ελλάδα αλλά και σε άλλες χώρες πρόκειται να υπάρχει (και ήδη είναι αυτό εμφανές) αναζωπύρωση ανάπτυξη και μετάλλαξη της ακροδεξιάς, στην ακροδεξιά της «νέας εποχής» , μιας «σύγχρονης» ακροδεξιάς υπηρέτη της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης.Μιας ακροδεξιάς που στην ουσία της δε θα αναπτύσσει αλλά θα καταρρακώνει , θα καταστέλλει και θα ευτελίζει τον εθνικισμό. Κύρια στέγη μιας τέτοιας σύγχρονης ακροδεξιάς στην Ελλάδα είναι σήμερα το κόμμα του ΛΑ.Ο.Σ. , με πολύμορφες ομάδες και συσπειρώσεις που συνδέονται άμεσα ή έμμεσα με τους σκοπούς του και τις πολιτικές του θέσεις , καμουφλάροντας τες συνήθως πίσω από ένα πιο « εθνικιστικό », « εθνικοσοσιαλιστικό » , « βυζαντινό » « ανένταχτο » η ακροδεξιάς «παλαιού τύπου» μανδύα .Το ποιος είναι ο ρόλος μιας τέτοιας ακροδεξιάς θα προσπαθήσουμε να προσεγγίσουμε στη συνέχεια αυτού του άρθρου.<br /><br /><br /><strong>Η ακροδεξιά ως άλλοθι της νεοταξικής αριστεράς.</strong><br />Αν διαβάσει κανείς τα κείμενα και τις ανακοινώσεις οργανώσεων της νεοταξικής αριστεράς , ή τα «καθοδηγητικά» έντυπα του χώρου τους που εκδίδουν μεγαλοεπιχειρηματίες , θα δει ότι ως πολιτικός τους αντίπαλος δεν εμφανίζονται τα μεγάλα αστικά κόμματα και το πολιτικό σύστημα, αλλά ο «εθνικισμός» και ο «ρατσισμός». Όμως για την ανεργία τους χαμηλούς μισθούς και όλα τα προβλήματα της εργατικής τάξης στην Ελλάδα είναι σε όλους καθαρό ότι δεν μπορεί να ευθύνεται ο «εθνικισμός» και ο «ρατσισμός» , γιατί οι κυβερνήσεις των τελευταίων δεκαετιών είναι όχι μόνο κατά δήλωσή τους αλλά και στην πολιτική που εφαρμόζουν ξεκάθαρα «αντιεθνικιστές» και «αντιρατσιστές». Άλλωστε αν αυτοί που κυβερνούν ήταν «ρατσιστές» δε θα επέτρεπαν ανάμεσα σε 10 εκατομμύρια Έλληνες να υπάρχουν και να εργάζονται περίπου δύο εκατομμύρια μετανάστες.Και οι πολιτικές των δύο μεγάλων αστικών κομμάτων, με τη στάση τους απέναντι στις ΗΠΑ, την Ευρωπαϊκή Ένωση , την Τουρκία, το σχέδιο Ανάν κλπ , αλλά και την ίδια την καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση αναμφισβήτητα δε μπορεί από κανένα να χαρακτηριστεί εθνικιστική , αλλά το αντίθετο ακριβώς. Επίσης για τα μεγάλα ιμπεριαλιστικά εγκλήματα σε όλο τον πλανήτη, δεν ευθύνεται ο εθνικισμός, αλλά ακριβώς το αντίθετό του, η καπιταλιστική διεθνοποίηση.Σε τέτοιες συνθήκες λοιπόν και μάλιστα όταν η ακροδεξιά και ο εθνικισμός έχουν περιορισμένη πολιτική επιρροή , ελάχιστη μπροστά στα μεγάλα κόμματα του πολιτικού συστήματος, δεν είναι τόσο εύκολο να εμφανίζει κανείς κύριο αντίπαλό του τον «εθνικισμό» και το «ρατσισμό» και να καταφέρει να συσπειρώσει κόσμο, όσο και να σκούζουν τα διαρκή αφιερώματα στις φυλλάδες των μεγαλοεκδοτών ενάντια στον «εθνικιστικό κίνδυνο». Είναι φανερό ότι η εποχή των ακροδεξιών δικτατοριών παραδοσιακού τύπου, έχει τελειώσει για περιοχές αναπτυγμένης καπιταλιστικής διεθνοποίησης όπως είναι και η Ευρώπη. Όπως αναλύσαμε σε προηγούμενα τμήματα του άρθρου, η ακροδεξιά παλαιού τύπου, ούτε βολεύει πλέον το σύστημα σαν λύση «εξουσίας» ούτε είναι δυνατό να βρει την κοινωνική βάση που είχε παλαιότερα στις σημερινές συνθήκες. Κανείς λοιπόν δε θα πίστευε εύκολα το παραμύθι του ακροδεξιού κινδύνου.<br />Κατά διαστήματα όμως τα τελευταία χρόνια και ειδικά το τελευταίο εξάμηνο του 2007 και μάλιστα πριν από κάθε «αντιφασιστική» συγκέντρωση, παρατηρούμε τεράστια προβολή από μέσα όπως αστικές εφημερίδες και κανάλια και τις οργανώσεις της νεοταξικής αριστεράς, σε μεμονωμένα χτυπήματα ενάντια σε μετανάστες ή σε αριστερούς, για τα οποία χρεώνουν ως ηθικούς αυτουργούς όλους γενικά τους μη κοσμοπολίτες τους οποίους η νεοταξική αριστερά αποκαλεί ως «φασίστες» , «εθνικιστές» και «ρατσιστές». Παράλληλα τα δεκάδες απρόκλητα χτυπήματα των «αντιφασιστικών» συμμοριών αποσιωπούνται έντεχνα , ενώ ακόμα και αν γρατσουνίσει το χέρι του οποιοσδήποτε «αντιρατσιστής» παρακρατικός επιτεθεί οπλισμένος με τσεκούρια και σιδερόβεργες σε οποιονδήποτε «ρατσιστή», ή ακόμα και όταν συμπλέκονται μεταξύ τους συμμορίες του υπόκοσμου, όπως και συμμορίες αλλοδαπών, παρουσιάζουν το γεγονός ως «δολοφονική απόπειρα» «φασιστών» ενάντια σε «δημοκράτες αριστερούς» ή σε μετανάστες. Κανείς σχεδόν δε θα πήγαινε στα «αντιρατσιστικά» φεστιβάλ ούτε στις «αντιφασιστικές» συγκεντρώσεις αν δεν πατούσαν στη συνεχή προβολή τέτοιων γεγονότων, που στην μεγάλη τους πλειοψηφία είναι γεγονότα που δεν έχουν καμιά σχέση με «ρατσισμούς» και «φασίστες» αλλά η νεοταξική αριστερά προσπαθεί τεχνητά να τα παρουσιάσει έτσι.Σε αρκετά περιστατικά προσπάθησαν να συνδέσουν τεχνητά τους δράστες με τον εθνικισμό και το «ρατσισμό» ακόμα και αν οι δράστες ήταν οι ίδιοι μετανάστες ή εμφανώς άτομα που δεν είχαν κανένα απολύτως πολιτικό κίνητρο. Επίσης υπάρχουν και περιπτώσεις με σχεδιασμένα προβοκατόρικα χτυπήματα που βάση αυτοπτών μαρτύρων έγιναν από μηχανισμούς της ασφάλειας και παρακρατικούς , με σκοπό να συκοφαντήσουν και να φυλακίσουν εθνικιστές και να ενοχοποιήσουν συνολικά όλους όσους δεν αποδέχονται τη νέα τάξη πραγμάτων. Όλα αυτά χρησιμοποιούνται επίσης από το σύστημα με σκοπό τη στρατολόγηση δωρεάν εθελοντών στις σύγχρονες δυνάμεις καταστολής, τις «αντιφασιστικές» παρακρατικές συμμορίες.Μάλιστα πριν από την «αντιφασιστική» παρακρατική αντισυγκέντρωση ενάντια στη συγκέντρωση για τα Ίμια στις 2 Φλεβάρη 2008 , αυξήθηκαν έντονα αυτού του είδους τα γεγονότα , σε κάποια από τα οποία φαίνονται να εμπλέκονται και παρακρατικοί που κινούνται στον ακροδεξιό χώρο παριστάνοντας τους «ανένταχτους εθνικιστές». Εκτός από τις μεθοδευμένες επιθέσεις που τις φόρτωναν αλλού, έφτασαν μάλιστα στο σημείο να πετάνε δημόσια τρυκάκια παραμονές της αντισυγκέντρωσης με περιεχόμενο που καλούσε να χτυπηθούν μετανάστες, τρυκάκια που χρησιμοποίησε στη συνέχεια το αριστερό νεοταξικό παρακράτος για να στήσει την αντισυγκέντρωση και να κάνει μπάχαλο το κέντρο της Αθήνας , δίνοντας έτσι ακόμα μια φορά άλλοθι στο επίσημο κράτος να αυξήσει περισσότερο τα μέτρα καταστολής. Άλλοθι για περισσότερες κάμερες παρακολούθησης, περισσότερη αστυνομική δύναμη, απαγόρευση συγκεντρώσεων, κατάργηση του πανεπιστημιακού ασύλου και άλλα.Αυτά ενώ τα παπαγαλάκια του συστήματος , η νεοταξική αριστερά και οι μισθοφόροι διαμορφωτές κοινής γνώμης από κανάλια και εφημερίδες, φόρτωσαν τις δήθεν «ρατσιστικές» επιθέσεις, είτε υπαρκτές είτε ανύπαρκτες εκεί που τους βόλευε , ενοχοποίησαν στοχοποίησαν και προέβαλλαν αρνητικά συγκεκριμένη πολιτική οργάνωση που μάλιστα δεν είχε σχέση με τις συγκεκριμένες επιθέσεις και γεγονότα, επειδή επίσης έτσι τους βόλευε , με σκοπό να νομιμοποιήσουν ηθικά τις παρακρατικές συμμορίες «αντιρατσιστών» δολοφόνων της νέας τάξης και να έχει επίσης άλλοθι το νεοταξικό κράτος να απαγορεύει ανοιχτά στο εξής οποιαδήποτε συγκέντρωση και πορεία με αναφορές σε εθνικό και πατριωτικό περιεχόμενο από όποιον και αν προέρχεται, ξεκινώντας από αυτή στις 2 του Φλεβάρη.Η νεοταξική αριστερά χρησιμοποιεί την ακροδεξιά ως σκιάχτρο για να τρομάξει και να συσπειρώσει τον κόσμο της ενάντια στον «εθνικισμό» και το «ρατσισμό» , ενώ «εθνικιστές» και «ρατσιστές» αποκαλεί καθένα που αντιστέκεται στην καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση. Τα ακροδεξιά σκιάχτρα γίνονται ο καταλύτης που μετατρέπει κόσμο που νομίζει ότι παλεύει ενάντια στο σύστημα σε δυνάμεις καταστολής του ίδιου του συστήματος, στις σύγχρονες παρακρατικές «αντιφασιστικές» συμμορίες. Χωρίς ακροδεξιά , δε θα μπορούσε να συσπειρώσει κόσμο και να στήνει συμμορίες η νεοταξική αριστερά. Παράλληλα το νεοταξικό κράτος , εκμεταλλεύεται αυτή την κατάσταση για να προωθεί την καταστολή και την ενοχοποίηση κάθε εθνικού στοιχείου, προωθεί την ποινικοποίηση και απαγόρευση έκφρασης κάθε μορφής πατριωτισμού και εθνικισμού. Γι αυτό αν δεν υπήρχε ακροδεξιά, η νεοταξική αριστερά θα την είχε κατασκευάσει.Το τελευταίο δεν απέχει βέβαια και πολύ από την Ελληνική πραγματικότητα , αφού έχουν ακουστεί πολλά για χρηματοδοτήσεις ακροδεξιών από «αριστερούς» επιχειρηματίες , ενώ αυτό που σίγουρα μπορεί ο καθένας να δει είναι ότι το σύνολο σχεδόν του Ελληνικού λαού (όλοι οι εκτός του υποτιθέμενου «εθνικού χώρου») έμαθε πρώτη φορά την ύπαρξη γνωστών ακροδεξιών σκιάχτρων όχι μέσα από κάποια ακροδεξιά εφημερίδα, αλλά μέσα από την συνεχή προβολή τους για χρόνια ολόκληρα («αρνητική» διαφήμιση) που τους έκαναν τα μέσα της νεοταξικής αριστεράς , ενώ χωρίς αυτά τα μέσα ελάχιστοι θα γνώριζαν σήμερα την ύπαρξή τους.Το σύστημα λοιπόν έχει ανάγκη να συντηρεί και να προβάλλει ως σκιάχτρο και άλλοθι της νεοταξικής αριστεράς αλλά και της κρατικής καταστολής την ακροδεξιά «παλαιού τύπου», αυτή που θυμίζει τις παλιές ακροδεξιές δικτατορίες και το παρακράτος τους. Έτσι το τέλος αυτού του τύπου ακροδεξιάς δεν πρόκειται να έρθει, αλλά θα συνεχίσει να συντηρείται με περιθωριακή όμως απήχηση σε επίπεδο μικρών ομάδων, χωρίς όμως καμιά πιθανή προοπτική ακροδεξιάς «εξουσίας» ή «διακυβέρνησης». Παράλληλα όμως με τα κατάλοιπα της «παραδοσιακής» ακροδεξιάς, το σύστημα με βάση τις σημερινές συνθήκες, χρειάζεται και προσπαθεί να κατασκευάσει και να αναπτύξει μια «σύγχρονη» μεταλλαγμένη ακροδεξιά νέου τύπου , την ακροδεξιά της «νέας εποχής» που θα αυτοχαρακτηρίζεται ως «δημοκρατική» και «αντιφασιστική» και δε θα έχει προοπτικές αυτοδύναμης εξουσίας, αλλά θα παίζει ουσιαστικό πολιτικό ρόλο ενώ θα συμμετέχει ενεργά στο κεντρικό πολιτικό σκηνικό. Τους λόγους θα περιγράψουμε στη συνέχεια.<br /><br /><br /><strong>Η «σύγχρονη» ακροδεξιά ως πυροσβέστης της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης</strong><br />Σε μια εποχή που η οικονομική κρίση , η ανεργία , η ανασφάλεια και η εγκληματικότητα κυριαρχούν, είναι δεδομένο να αναπτύσσονται ως αντανακλαστική τουλάχιστον αυθόρμητη αντίδραση τάσεις που να θέτουν σε αμφισβήτηση τις πολιτικές και «αξίες» του «φιλελευθερισμού», της αστικής «δημοκρατίας», ή των καπιταλιστικών διεθνοποιήσεων και των «ανοιχτών συνόρων» και το ίδιο το καπιταλιστικό σύστημα. Η παγκόσμια πλουτοκρατία δίνει τεράστια σημασία στην αποφυγή της ανάπτυξης αντικαπιταλιστικών εθνικιστικών τάσεων. Έτσι χρησιμοποιεί την ακροδεξιά που με την καπηλεία εθνικών και θρησκευτικών συμβόλων και μιλώντας γενικά και αόριστα «ενάντια στη νέα τάξη», έχει στόχο να ενσωματώνει και να απορροφά μεγάλη μερίδα του κόσμου που βλέπει αρνητικά την καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση και προσδοκά μια «εθνική» κατεύθυνση στην εξέλιξη των πραγμάτων και να τον εγκλωβίζει στους κόλπους του συστήματος. Παρόλα αυτά η παρουσία ενός ακροδεξιού κοινοβουλευτικού αστικού κόμματος, που θα προβάλλει με κάθε τρόπο την αστική καπιταλιστική «δημοκρατία» ως μέγιστη αξία και θα στηρίζει ενεργά της αντιδραστικές πολιτικές, δεν αρκεί για την ενσωμάτωση των εθνικιστικών τάσεων που αναπτύσσονται. Στον εθνικιστικό χώρο και κυρίως στη νεολαία, δεν μπορεί να περάσει εύκολα το παραμύθι της δήθεν «εθνικής» φωνής μέσα στο κοινοβούλιο και το ντύσιμο των κυρίαρχων πολιτικών του συστήματος με «εθνικά χρώματα».Για το σκοπό αυτό, βασικό ρόλο παίζουν ομάδες που δορυφοριοποιούνται γύρω από το ακροδεξιό αστικό κόμμα , εμφανιζόμενες με ένα πιο «εθνικιστικό», «βυζαντινό» ή «εθνικοσοσιαλιστικό» μανδύα, έτσι ώστε να καλύπτονται «όλα τα γούστα». Οι ομάδες αυτές βοηθάνε στην χαρτογράφηση-φακέλωμα , έλεγχο και ενσωμάτωση κυρίως των νεανικών επαναστατικών συνειδήσεων , ενώ προβάλλουν σε μικρό η μεγαλύτερο βαθμό την ιδέα της ενσωμάτωσης με το κοινοβουλευτικό αστικό ακροδεξιό κόμμα, στη λογική της στήριξης των «εθνικών φωνών» στη βουλή, καλώντας και ανοιχτά σε ψήφισή τους σε περιόδους εκλογών. Εμπόδιο σε αυτούς τους σχεδιασμούς είναι αυτόνομοι πυρήνες ανένταχτων εθνικιστών, είτε οργανωμένες ομάδες και συσπειρώσεις που δε δέχονται αρνούνται τη δορυφοριοποίηση και ενσωμάτωσή τους γύρω από τον αστικό κοινοβουλευτισμό. Έτσι τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα, άρχισαν να δραστηριοποιούνται δήθεν «ανένταχτοι» που συνδέονται στενά με ακροδεξιούς κατά δήλωση τους «δημοκράτες» και «αντιφασίστες» που ονειρεύονται βουλευτικά έδρανα , να προσπαθούν να προσεγγίσουν και να διεισδύσουν σε ανένταχτους εθνικιστικούς ή πατριωτικούς «πυρήνες» και να τους ελέγξουν και όταν δεν τα κατάφερναν να προσπαθούν να τους απειλήσουν ή να τους προβοκάρουν και να τους διαλύσουν.Για την καλύτερη αντιμετώπιση και αποφυγή δημιουργίας ή ανάπτυξης ανεξέλεγκτων πατριωτικών ή εθνικιστικών πυρήνων και ομάδων, προωθείτε ο σχεδιασμός για στήσιμο οργάνωσης «δορυφόρου» ακροδεξιού αστικού κόμματος , στο οποίο πρωτοστατούν άτομα με πολύ στενή σχέση με ανθρώπους που αυτοδιέλυσαν τη «δημοκρατική» «εθνικιστική» ομάδα που συμμετείχαν με στόχο να κάνουν καριέρα στη βουλή, με διασυνδέσεις και με άλλους ακροδεξιούς χώρους. Εμφανίζονται ως «εθνικιστές» που κινούνται στα «βόρεια προάστια» και έχουν διαμορφώσει ένα πολιτικό πλαίσιο το οποίο θέτει ως βασικότερο ζήτημα σήμερα την «ενότητα των εθνικιστών», μιλώντας ουσιαστικά για τη δορυφοριοποίησή τους γύρω από αυτούς που στοχεύουν κοινοβουλευτικά έδρανα και βρίσκονται πίσω από αυτή την υπόθεση.Μάλιστα τα χρήματα τα οποία έχουν διαθέσει για να πετύχουν το στόχο τους ακούγονται να είναι αρκετά. Η ομάδα αυτή, βάζει επίσης ανοιχτά σαν βασικό πολιτικά ζήτημα τη σύγκρουσή της με τον κοινωνικό αντικαπιταλιστικό εθνικισμό, ενώ προβάλλει έντονα το αντικομμουνιστικό στοιχείο και μάλιστα δείχνει ιδιαίτερη εμπάθεια όχι ενάντια στις νεοταξικές, αλλά κυρίως στις αντικαπιταλιστικές πατριωτικές αριστερές τάσεις. Μεγάλο μίσος δείχνει επίσης να τρέφει και προσπαθεί μάλιστα να προβοκάρει ομάδες εθνικιστών που δεν ψήφισαν ακροδεξιό κόμμα στις εκλογές του 2007, προωθώντας λογικές που δε σταματούν στην σύγκρουση στο πεδίο πολιτικών ιδεών, αλλά θυμίζουν δράση τραμπούκικων παρακρατικών συμμοριών με κρατικές πλάτες.<br /><br /><br /><strong>Η λογική της νέας τάξης στον πυρήνα των θέσεων της μεταλλαγμένης «σύγχρονης» Ελληνικής ακροδεξιάς.</strong><br />Πουθενά η σημερινή Ελληνική ακροδεξιά δεν έρχεται σε ρήξη με τις πολιτικές και τη φιλοσοφία της νέας τάξης, όπως ισχυρίζεται, αλλά αντίθετα τις έχει ενσωματώσει στον πυρήνα των θέσεών της. Θα παραθέσουμε εδώ μερικά παραδείγματα.<br /><br /><strong>Η στάση της ακροδεξιάς απέναντι στο ΝΑΤΟ</strong>.<br />Η Ελληνική ακροδεξιά θυμάται την ύπαρξη του ΝΑΤΟ μόνο την περίοδο που εκδηλώνεται ανοιχτά έντονη λαϊκή αγανάκτηση εναντίον του, δηλαδή όταν ξεκινά ένας νέο πόλεμο ή όταν το ΝΑΤΟ στηρίζει την αποσταθεροποίηση στο Αιγαίο ή τα Βαλκάνια. Ακόμα όμως και σε αυτές τις περιπτώσεις δεν θέτει ανοιχτά και άμεσα ζήτημα αποχώρησης της Ελλάδας από το ΝΑΤΟ. Επίσης όχι μόνο δεν αντιδρά απέναντι στην αναπροσαρμογή του Ελληνικού στρατού σύμφωνα με τις ανάγκες του ΝΑΤΟ και την μετατροπή του ουσιαστικά στο Ελληνικό του τμήμα, αλλά μάλιστα ο ΛΑ.Ο.Σ. φτάνει στο σημείο να στηρίζει ανοιχτά την άποψη για μισθοφορικό στρατό με επαγγελματίες οπλίτες γράφοντας στο πρόγραμμά του ότι η βάση του στρατού πρέπει να είναι επαγγελματίες αξιωματικοί και οπλίτες. Ίσως μάλιστα με πλήρη μετατροπή του Ελληνικού στρατού σε μισθοφορικό, να γλύτωνε ευκολότερα την υποχρεωτική θητεία ο φυγόστρατος βουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ Αϊβαλιώτης.<br /><br /><strong>Η στάση της ακροδεξιάς απέναντι στην καπιταλιστική Ευρωπαϊκή Ένωση και την ΟΝΕ</strong>.<br />Η Ευρωπαϊκή Ένωση και η ΟΝΕ στηρίζονται σήμερα σε ένα σύνολο συμφωνιών, όπως η συνθήκη του Μάαστριχτ, με κεντρικό πυρήνα της ελεύθερη διακίνηση κεφαλαίων και εργατικού δυναμικού και την ελεύθερη ανάπτυξη της «επιχειρηματικότητας» και της «ανταγωνιστικότητας». Ποτέ η ακροδεξιά δεν έθεσε σε αμφισβήτηση αυτές τις συνθήκες, αντίθετα τις στήριξε με κάθε τρόπο, στηρίζοντας ενεργά και στην ουσία της την πολιτική της παγκοσμιοποίησης του κεφαλαίου. Και φυσικά ποτέ δεν έθεσε ζήτημα αποχώρησης της χώρας από αυτού του είδους τις συμφωνίες πάνω στις οποίες βασίζεται η σημερινή Ευρωπαϊκή Ένωση και η ΟΝΕ, σαν δομές ιδανικά φτιαγμένες με βάση το συμφέρον των πολυεθνικών και την καταλήστευση και αποεθνικοποίηση των λαών της Ευρώπης. Η «Ευρώπη των εθνών» την οποία και ισχυρίζεται ότι υποστηρίζει, δε μπορεί να έρθει μέσα από τα Ευρωκοινοβούλια και την Ευρώπη του Μάαστριχτ μέσω μεταρρύθμισης, αλλά μόνο με ρήξη και απεγκλωβισμό από την Ευρώπη των πολυεθνικών.Η σημερινή ακροδεξιά ενσωματώνει στον πυρήνα της την καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση και τις αξίες της «νέας εποχής». Ας δούμε τι λέει το ίδιο το πρόγραμμα του ΛΑ.Ο.Σ : «Θεωρούμε ότι το φαινόμενο της παγκοσμιοποίησης δεν είναι μονοδιάστατο και ότι έχει πολλές και αμφιλεγόμενες πλευρές και απόψεις» « Συμφωνούμε με την παγκοσμιοποίηση όταν η εφαρμογή της στοχεύει στην άρση των πάσης φύσεως ανισοτήτων ανάμεσα στους περισσότερο και λιγότερο αναπτυγμένους λαούς της γης και στην κατάκτηση μιας παγκόσμιας ευημερίας» ( παρατήρηση : η τελευταία άποψη για την παγκοσμιοποίηση είναι θέση των Σιωνιστών και των Μαρτύρων του Ιεχωβά ήδη από το 19ο αιώνα, όπως και πάγια θέση τόσο του Ρεπουμπλικανικού όσο και του Δημοκρατικού Κόμματος των ΗΠΑ. Πλέον αποτελεί θέση και της Ελληνικής ακροδεξιάς ! ). «Θεωρούμε ότι αποτελεί πολιτικό πραγματισμό η αναγνώριση της σημαντικής θέσης των ΗΠΑ στον κόσμο, τόσο λόγω του ότι αποτελούν τη μοναδική σημερινή υπερδύναμη όσο και για την ιστορική προσφορά τους στους αγώνες εναντίον του φασισμού, και επιδιώκουμε μια καλή και αρμονική σχέση μαζί τους» Όμως οι ΗΠΑ «αποδεικνύονται κατώτερες των ηθικών προσδοκιών που έχουν δημιουργήσει με τους αγώνες τους για την ελευθερία και για τα ανθρώπινα δικαιώματα» ( παρατήρηση : πότε και που άραγε το κράτος των ΗΠΑ αγωνίστηκε για την ελευθερία και τα ανθρώπινα δικαιώματα ; Υποθέτουμε ότι εννοεί στην Κορέα και στο Βιετνάμ , ή στην επέμβασή τους στην Ελλάδα μετά τον εμφύλιο, γιατί στην Γιουγκοσλαβία, το Ιράκ και το Αφγανιστάν υποτίθεται ότι ο ΛΑ.Ο.Σ. ήταν κατά του πολέμου).και συνεχίζει :«Πιστεύουμε ότι το μέλλον της χώρας μας συνδέεται με την Ευρωπαϊκή Ένωση σε σημαντικό βαθμό και είμαστε υπέρ της ενσωμάτωσης όλων των Ευρωπαϊκών χωρών σε μία βιώσιμη Ένωση» ( παρατήρηση : Ο Καρατζαφέρης ως βουλευτής της ΝΔ είχε ψηφίσει τη συνθήκη του Μάαστριχτ ) «Πιστεύουμε στην Ιδιωτική Πρωτοβουλία και την Ελεύθερη Αγορά ως κοινωνική δράση για λογαριασμό και για το καλό της κοινωνίας μας» «Θεωρούμε ότι το τραπεζικό μας σύστημα αποτελεί τροχοπέδη στις αναπτυξιακές προσπάθειες της Ελλάδας και των Ελλήνων καθώς δεν έχει εκσυγχρονιστεί πραγματικά, με βάση τα δεδομένα των άλλων χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης.» H Ελλάδα μπορεί και πρέπει να διαδραματίσει ηγετικό ρόλο στον ευρύτερο Βαλκανικό χώρο, εκμεταλλευόμενη την Ελληνική επιχειρηματική διείσδυση στις γειτονικές μας χώρες» ( παρατήρηση : Το να διαδραματίζει μια χώρα «ηγετικό ρόλο» στο έδαφος μιας ξένης χώρας μέσα από την «επιχειρηματική διείσδυση» σε αυτή είναι ακριβώς ο ορισμός της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης. Οι αξίες της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης και η εφαρμογή τους στην Ελλάδα βρίσκονται λοιπόν είναι στον πυρήνα της πολιτικής πρότασης του ΛΑ.Ο.Σ ! )Αφού λοιπόν η ακροδεξιά ενσωματώνει στον πυρήνα της τις ιδέες της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης, τι στάση θα περίμενε κανείς να έχει απέναντι στα εθνικιστικά κινήματα και σε κινήματα ενάντια στην παγκοσμιοποίηση σε όλο τον πλανήτη; Τι άλλο από το να τα καταδικάζει ανοιχτά ή απλά να σιωπά κάνοντας ότι δεν υπάρχουν. Έτσι π.χ. τα κινήματα της Λατινικής Αμερικής φαίνονται σαν να υπάρχουν για την ακροδεξιά , ο Τσε Γκεβάρα υπάρχει μόνο σε ακροδεξιά μπλουζάκια με “STOP” πάνω , ο Κάστρο είναι «δικτάτορας» , στη Βόρεια Κορέα υπάρχει «δικτατορία» και «παραβιάζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα», τα Ισλαμικά κινήματα είτε επίσης δεν υπάρχουν είτε εμφανίζονται ως «απειλή» για το «δυτικό κόσμο» , ο IRA επίσης καταδικάζεται.Ενώ σε ακροδεξιά εφημερίδα έχει δημοσιευτεί κείμενο ενάντια στη Χεζμπολάχ , κυκλοφορεί η φήμη ότι υπήρχε κάποτε σε γραφείο της ΕΠΕΝ κορνίζα με τον Μπεν Γκούριον, πρώτο πρωθυπουργό του Ισραήλ. Η Ελληνική ακροδεξιά φροντίζει να καταδικάζει ανοιχτά ή να αποσιωπά οποιοδήποτε κίνημα αντιστέκεται στην καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση, ή το ταυτίζει με την κομμουνιστική αριστερά ιδιαίτερα μάλιστα αν πρόκειται για κίνημα με λαϊκά πατριωτικά ή κοινωνικά εθνικιστικά χαρακτηριστικά. Αναμενόμενη η στάση τους, αφού ο Λαϊκός Κοινωνικός Επαναστατικός Εθνικισμός αποτελεί τον κύριο αντίπαλο του αστικού «εθνικισμού» της ακροδεξιάς.Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης, είναι η ενίσχυση των μηχανισμών καταστολής. Η ακροδεξιά λοιπόν ως υπηρέτης της παγκοσμιοποίησης δεν θα μπορούσε παρά να ζητά την ενίσχυση αυτών των μηχανισμών στο μέγιστο δυνατό, και μάλιστα να προβάλλει με κάθε τρόπο το «εθνικό» έργο τους και να καλλιεργεί μάλιστα και το φετιχισμό γύρω από αυτές προβάλλοντας σήματα σύμβολα και μπλουζάκια που σχετίζονται με δυνάμεις καταστολής. Εδώ αξίζει να αναφέρουμε τις συνεντεύξεις από ΜΑΤατζήδες σε ακροδεξιές εφημερίδες. Βέβαια αυτό δεν είναι καθόλου παράξενο, όταν και σήμερα στους κόλπους της ακροδεξιάς υπάρχουν άτομα από κάθε χώρο καταστολής , ξεκινώντας από τα ΜΑΤ και φτάνοντας μέχρι την Ε.Υ.Π. (πρώην Κ.Υ.Π.)Στα πλαίσια της «νέας εποχής» προωθείται το «νέο εργασιακό μοντέλο» , αυτό που στην Ελλάδα οδήγησε «στη γενιά των 700 Ευρώ». Η Ελληνική ακροδεξιά φρόντιζε όμως να σιωπά απέναντι σε κάθε αντεργατική κρατική ρύθμιση όλα αυτά τα χρόνια , παρουσιάζοντας ότι όλα τα εργατικά προβλήματα οφείλονται μόνο στους μετανάστες. Μάλιστα χώροι όπως ο ΛΑ.Ο.Σ. δε δίστασαν να στηρίξουν ανοιχτά την εκάστοτε κυβέρνηση στις αντεργατικές τις πολιτικές. Αντίστοιχα η ακροδεξιά φρόντισε να αποσιωπήσει την πλήρη εμπορευματοποίηση στον τομέα της υγείας. Μάλιστα το ΛΑ.Ο.Σ. στο πρόγραμμά του στηρίζει ανοιχτά τις μεγάλες καπιταλιστικές επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στον τομέα της υγείας, τομέα που θα έπρεπε να είναι δημόσιο και δωρεάν αγαθό για όλους.<br /><br /><strong>Η παιδεία είναι θέμα ταυτόχρονα εθνικό και κοινωνικό</strong>.<br />Είναι εθνικό θέμα αφού από αυτή διαμορφώνεται σε μεγάλο βαθμό τόσο η συνείδηση ενός λαού όσο και η δυνατότητα κοινωνικής πολιτιστικής και οικονομικής του ανάπτυξης. Την ακροδεξιά που εμφανίζεται σαν δήθεν υπερασπιστής της «παιδείας του έθνους» την πείραξε που δόθηκε η συγγραφή του βιβλίου της Ιστορίας της ΣΤ Δημοτικού στην κυρία Ρεπούση, με απόψεις από το χώρο της νεοταξικής αριστεράς. Όμως δεν την πειράζει μεγάλο κομμάτι της εκπαίδευσης των ίδιων των εκπαιδευτικών που θα πάνε μετά στα σχολεία να διδάξουν αυτά που διδάχθηκαν, να παραδοθεί κατευθείαν στις πολυεθνικές της παγκοσμιοποίησης που διαθέτουν στην ιδιοκτησία τους τα Ιδιωτικά Πανεπιστήμια και Κολλέγια , τα οποία ζητά η ακροδεξιά να έρθουν στην Ελλάδα ! Ζητάνε η επιστήμη της χώρας μας, η παραγωγή νέων επιστημόνων και νέων εκπαιδευτικών να περάσει στα χέρια ξένων πολυεθνικών.Έτσι λοιπόν η ιστοσελίδα «Ελληνικές Γραμμές» φρόντισε να φιλοξενήσει δημοσκόπηση και άρθρα υπέρ της ίδρυσης ιδιωτικών πανεπιστημίων στην Ελλάδα, προβάλλοντας τις θέσεις του ΛΑ.Ο.Σ. για αυτό το ζήτημα. Είναι γνωστό βέβαια ότι οι εταιρείες που δραστηριοποιούνται στον τομέα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης είναι κυρίως Βρετανικής και Αμερικανικής προέλευσης ( και μάλιστα με έντονα παρόν το Εβραϊκό στοιχείο) που θα βγάλουνε εκατομμύρια Ευρώ το χρόνο από τα λεφτά του Ελληνικού λαού που θα πληρώνει τα πανάκριβα δίδακτρα , ενώ θα πουλάνε «γνώσεις» αναλώσιμες με βάση το νέο εργασιακό μοντέλο, που πολλές φορές θα οδηγούν άμεσα στην ανεργία ή στους γνωστούς μισθούς των 700 Ευρώ.Σε σχετικό κείμενο υπέρ των ιδιωτικών πανεπιστημίων που δημοσίευσαν στις «Ελληνικές Γραμμές» αναφέρουν ότι ζητάνε «το 16% των σπουδαστών να φοιτούν δωρεάν» σε αυτά τα ιδρύματα ως αντάλλαγμα για την έγκρισή τους από το κράτος. Προφανώς όμως η επιχείρηση που θα έχει μια τέτοια σχολή δε θα ζημιώνεται η ίδια με το κόστος από τα δίδακτρά αυτού του 16% των σπουδαστών, αλλά θα το φορτώνει στους υπόλοιπους σπουδαστές κάτι που θα ανεβάζει ακόμα πιο ψηλά τα ποσά των διδάκτρων που είναι ήδη τεράστια. Εφόσον όμως στον καπιταλισμό η εργατική τάξη είναι υποχρεωμένη να δουλεύει μισθωτή εργασία για να επιβιώσει , γιατί αλλιώς δε θα έχει πρόσβαση σε τροφή της και σε είδη πρώτης ανάγκης, και εφόσον για να δουλέψει κάποιος μισθωτή εργασία το σύστημα σήμερα απαιτεί την κατάλληλη εκπαίδευση, θα έπρεπε τουλάχιστον αυτή η εκπαίδευση που ισοδυναμεί με το δικαίωμα στην επιβίωση , να διεκδικηθεί να παρέχεται δωρεάν σε όποιον τη χρειάζεται. Το ίδιο ακριβώς και με τις υπηρεσίες υγείας. Αυτές οι αντιλήψεις όμως για την ακροδεξιά ανήκουν στην «διαχρονική καπηλεία και μικροκομματική εκμετάλλευση» κοινωνικών ομάδων από την «αριστερά» και πρέπει να χτυπηθούν, όπως αναφέρεται σε σχετικό κείμενο του ΛΑ.Ο.Σ.Μια από τις βασικές συνέπειες της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης είναι η καταστροφή του περιβάλλοντος, με τη μόλυνση του, το φαινόμενο του θερμοκηπίου και την καταστροφή του φυσικού πλούτου από το κεφάλαιο. Το καλοκαίρι του 2007, θυμόμαστε τα κανάλια να δείχνουν μέλη του ΛΑ.Ο.Σ. να κρατάνε μια μάνικα και τον ίδιο τον Καρατζαφέρη , προσεκτικά ενδεδυμένο και ατσαλάκωτο να συμμετέχει και να δίνει υποτίθεται οδηγίες στους άλλους ποζάροντας στις κάμερες, ρίχνοντας νερό σε υπολείμματα πυρκαγιάς. Ακόμα και αν υποθέσουμε ότι αποχώρησαν σχεδόν αμέσως μετά που σταμάτησαν τα κανάλια να γυρίζουν το βίντεο, ακόμα και αν θεωρήσουμε ότι παρακώλυσαν ένα υδροφόρο όχημα που θα μπορούσε να χρησιμοποιείται εκείνη την ώρα κάπου που το είχαν πραγματικά ανάγκη και που δε θα τολμούσε να πλησιάσει εκεί ο Καρατζαφέρης ( μην κινδυνεύσει να καεί ) , αρκετοί θεώρησαν ότι ίσως να ενδιαφέρεται για την προστασία του Ελληνικού δάσους.Τη θέση του ΛΑ.Ο.Σ. για τα δάση διαβάζουμε από το ίδιο το πρόγραμμά του: «Θεωρούμε ότι ως δασικές περιοχές πρέπει να χαρακτηρίζονται μόνον οι εκτάσεις των δρυμών» «Θεωρούμε, ακόμα, ότι οι εκτάσεις που χαρακτηρίζονται σήμερα ως δασικές χωρίς να είναι δρυμοί θα πρέπει να αποχαρακτηρισθούν και να παραδοθούν για συγκεκριμένη γεωργική, αστική ή περιαστική χρήση». Σημειώνουμε ότι υπάρχουν δέκα δρυμοί στην Ελλάδα, οι οποίοι αποτελούν το 2% της συνολικής δασικής της έκτασης !Το λέει καθαρά το πρόγραμμα του ΛΑ.Ο.Σ. ότι ζητά να αποχαρακτηριστούν τα δάση μας και να παραδοθούν στο ντόπιο και ξένο κεφάλαιο…Το ενδιαφέρον της ακροδεξιάς για το περιβάλλον, αφορά το πώς δε θα θιγούν τα συμφέροντα του μεγάλου κεφαλαίου. Είδατε ποτέ κάποιον από τους «εθνικιστές» βουλευτές (έτσι τους αποκαλούσαν οι ακροδεξιές εφημερίδες που μας καλούσαν να τους ψηφίσουμε προεκλογικά) που εμφανίζονται καθημερινά στα κανάλια των μεγαλοεπιχειρηματιών να καταγγείλει τους Έλληνες καπιταλιστές γιατί οι επιχειρήσεις τους ή τα δημόσια έργα που κάνουν δε σέβονται καθόλου το περιβάλλον στα πλαίσια της αύξησης του κέρδους ; Ή μήπως να τους καταγγείλει γιατί πουλάνε μεταλλαγμένα στα ράφια των σουπερμάρκετ τους ;Ένα άλλο βασικό στοιχείο της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης είναι η διάλυση των πολιτισμών και η αντικατάστασή τους με διάφορα πρότυπα της υποκουλτούρας, που είναι γεγονός ότι βρίσκουν τη μεγαλύτερη τους απήχηση στα μικροαστικά στρώματα και στο λούμπεν προλεταριάτο. Ταυτόχρονα όμως αυτές ακριβώς είναι οι κοινωνικές ομάδες όπου βρίσκει και την όποια απήχησή της η ακροδεξιά. Έτσι οι ακροδεξιοί, όχι μόνο δεν είναι φορείς κάποιας ψηλότερης πολιτιστικά ποιότητας σε σχέση με τους γύρω τους, αλλά συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο. Οι ακροδεξιοί είναι ο πολιτιστικός και ηθικός πάτος της σημερινής κοινωνίας. Φέρουν τα χειρότερα κατάλοιπα του παλιού ακροδεξιού συντηρητισμού ταυτόχρονα με τα χαρακτηριστικά της σύγχρονης υποκουλτούρας του μικροαστισμού.Φανεροί ή κρυφοί θαυμαστές του σκυλάδικου , όπως τακτικοί επισκέπτες των οίκων ανοχής με αλλοδαπές λαθρομετανάστριες. Χτυπάνε συχνά τις γυναίκες ή τις κοπέλες τους για επίδειξη «ανδρισμού» απέναντι στον εαυτό τους , μιλάνε υποτιμητικά γι αυτές στους φίλους τους για επίδειξη «ανδρισμού» απέναντι στους άλλους. Αναφέρουν συνέχεια το μίσος τους για τους ομοφυλόφιλους πάλι ως επίδειξη «ανδρισμού», ταυτόχρονα όμως αρκετοί από αυτούς όταν πίνουν κάτι παραπάνω εκδηλώνουν δημόσια ομοφυλοφιλικές τάσεις προς τους «συναγωνιστές» τους. Όταν τσακωθούν με κάποιον το υβρεολόγιο που συχνά χρησιμοποιούν δείχνει ότι έχουν έντονες τάσεις σεξουαλικής διαστροφής.Παράλληλα από τη μια πλευρά παρουσιάζουν τη γυναίκα ότι πρέπει να είναι «σεμνή» και να κάθεται στο σπίτι να μαγειρεύει , από την άλλη όμως ζητάνε σεξουαλική συνεύρεση και οποιοδήποτε σεξουαλικό όργιο χωρίς συναισθηματισμούς ή ενδοιασμούς από οτιδήποτε θηλυκού γένους κάνει το λάθος να προσεγγίσει πολιτικά το «χώρο» τους , ενώ αν απορρίψει τις προτάσεις τους χαρακτηρίζεται ως «χαζή» και «πόρνη». Παράλληλα στους κύκλους αυτούς η κύρια ενασχόληση με την οποία καλύπτουν τον ελεύθερο χρόνο τους είναι το κουτσομπολιό, το «θάψιμο», η «κατινιά» και το «ψάρεμα», είτε από κοντά είτε μέσω τηλεφώνου.Οι ακροδεξιοί εμφανίζονται δημόσια ως σκληροί χριστιανοί , αλλά μεταξύ τους πολλές φορές μιλάνε για την «αρχαία ελληνική θρησκεία» που «κατέστρεψε ο ιουδαιοχριστιανισμός» , την επόμενη φλερτάρουν με τη λατρεία του «ήλιου», και περιστασιακά με ότι βρεθεί μπροστά τους από τις κάρτες ταρώ μέχρι την αστρολογία και το κινέζικο ωροσκόπιο , σε μια ακροδεξιά εκδοχή του «New Age».<br /><br /><strong>Η Ελληνική «δημοκρατική» ακροδεξιά της «νέας εποχής» ως διέξοδος της πολιτικής κρίσης του συστήματος.</strong><br />Ένας από τους μπελάδες της Ελληνικής και ξένης άρχουσας τάξης, είναι τι θα κάνουν στην Ελλάδα αν από κάποια στιγμή και μετά ένα μεγάλο κομμάτι του εκλογικού σώματος πάψει να ψηφίζει τα δύο μεγάλα κόμματα. Θα πρέπει να βρουν λύση για σχηματισμό κυβέρνησης διατηρώντας το παραμύθι της δήθεν «δημοκρατίας» τους. Συγκυβέρνηση όμως των δύο μεγάλων κομμάτων ενισχύει την πολιτική κρίση του συστήματος, καθώς ενισχύει την άποψη ότι και τα δύο μεγάλα κόμματα είναι το ίδιο και άρα την ακόμα μεγαλύτερη απαξίωσή τους.Τη χρυσή για το σύστημα λύση διεξόδου από την κατάσταση αυτή έρχεται να δώσει η Ελληνική ακροδεξιά. Με τη δική της συμμετοχή θα βοηθήσει το σύστημα να ξεπεράσει την πολιτική του κρίση περνώντας από το «δικομματισμό» στο «διπολισμό». Τα δύο μεγάλα κόμματα σήμερα για πολύ κόσμο θεωρούνται ότι είναι το ίδιο ακριβώς πολιτικά και έτσι αυξάνεται και η απαξίωση της ψήφισής τους. Σε ένα διπολικό σύστημα όμως οι δύο «πόλοι» δε θα είναι καθόλου το ίδιο. Ο μισός κόσμος θα ψηφίζει «κεντροδεξιά» για να μην πάρουν υπουργείο οι κοσμοπολίτες του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. και οι μετανάστες από 2 εκατομμύρια που είναι στην Ελλάδα φτάσουν τα 4 εκατομμύρια , ενώ το βιβλίο ιστορίας όχι μόνο της ΣΤ Δημοτικού αλλά όλων των τάξεων θα γράφει μέσα ότι υπήρχε «συνωστισμός» στο λιμάνι της Σμύρνης και ότι επί Οθωμανικής αυτοκρατορίας κάποιοι … φασίστες τρομοκράτες Έλληνες έσφαζαν και δολοφονούσανε τους Τούρκους και θέλανε δημιουργία νέων συνόρων και όχι «σύνορα ανοιχτά» και μια κοινωνία πολυπολιτισμική όπως ήτανε την εποχή εκείνη η Οθωμανική επικράτεια.Ταυτόχρονα , ο άλλος μισός κόσμος θα ψηφίζει κεντροαριστερά, με το φόβο να μην επανέλθει η θανατική ποινή (είναι και αυτό στις θέσεις του ΛΑ.Ο.Σ) , να μην αποχαρακτηριστεί το 98% των εναπομεινάντων Ελληνικών δασικών εκτάσεων (και αυτή θέση του ΛΑ.Ο.Σ όπως την παραθέσαμε παραπάνω στο άρθρο με απόσπασμα από το πρόγραμμά του), να μην περισταλεί ο συνδικαλισμός , να μην απαγορευτούν οι πορείες την ώρα που θα είναι ανοιχτά τα μαγαζιά, να μην αυξηθεί η αστυνομοκρατία κ.λ.π. Έτσι η άποψη ότι «τα δύο μεγάλα κόμματα το ίδιο είναι και δεν ψηφίζω κανένα» θα πάψει να υπάρχει αφού πλέον για τους μισούς ο ένας κυβερνητικός πόλος θα έχει μέσα «νεοταξίτες αριστερούς» ή όσους «εκτρέφουν στα σπλάχνα τους κουκουλοφόρους και ληστές τραπεζών» και θα πρέπει να καταψηφιστεί για να μην πάρει την εξουσία , ενώ για τους άλλους μισούς θα πρέπει να καταψηφιστεί ο άλλος κυβερνητικός πόλος επειδή έχει μέσα «φασίστες».Ο διπολισμός λοιπόν όχι μόνο θα λύσει το πρόβλημα της πολιτικής απαξίωσης του συστήματος, αλλά θα πετύχει και μέγιστη συσπείρωση πολιτών και κυρίως μαζών της εργατικής τάξης γύρω από τον ένα ή τον άλλο πόλο, προς μεγάλη χαρά της πλουτοκρατίας. Μάλιστα η μη στήριξη ενός από τους δύο πόλους από κάποιο πολιτικό χώρο και η καταδίκη και των δύο θα παρουσιάζεται από τα μέσα των μεγαλοεπιχειρηματιών της κοινωνικής εξαπάτησης ως «εγκληματική» διότι «γίνεται αιτία να πάρουν την εξουσία οι φασίστες» θα λέει ο ένας πόλος ενώ ο άλλος θα λέει ότι «γίνεται αιτία να πάρουν την εξουσία κουκουλοφόροι , ληστές τραπεζών και νεοταξίτες».Η Ελληνική και ξένη άρχουσα τάξη έχει καταλάβει εδώ και χρόνια ότι αν τα γεγονότα την οδηγήσουν σε πολιτικό αδιέξοδο τότε ίσως θα είναι η μόνη της λύση να ενεργοποιήσει αυτό το σενάριο και έχει λάβει τα μέτρα της. Έτσι από το σκουπιδοτενεκέ της ιστορίας και το περιθώριο όπου βρίσκονταν έβαλε στο κεντρικό πολιτικό σκηνικό την ακροδεξιά, στη νέα «σύγχρονη» μεταλλαγμένη «δημοκρατική» μορφή της, την οποία χρηματοδότησε και προέβαλλε στο μέγιστο δυνατό, ενισχύοντας παράλληλα σημαντικά και τις δυνάμεις της «ριζοσπαστικής» νεοταξικής αριστεράς για να απορροφήσουν από κοινού όλο τον κόσμο που έκανε δειλά δειλά κάποια βήματα να ξεφύγει και από τη λογική του καπιταλιστικού συστήματος πίσω στο σύστημα και μάλιστα μετατρέποντάς τους σε ακραίους φανατικούς «μαχητές» υπέρ του. Το σύστημα δεν είχε απλά σκοπό να εκφυλίσει και να ελέγξει την αμφισβήτηση και την αυθόρμητη ριζοσπαστικότητα κυρίως των νέων , αλλά έφτασε στο σημείο να καταφέρει να πετύχει την διοχέτευσή της ως δύναμη ιδεολογικής και φυσικής καταστολής υπέρ του καπιταλιστικού συστήματος.Οι αγωγοί αυτής της διοχέτευσης είναι οι οργανώσεις της μεταλλαγμένης ακροδεξιάς της «νέας εποχής» και της νεοταξικής αριστεράς , που στην ουσία αποτελούν ακριβώς την άλλη πλευρά του ίδιου νομίσματος , ενώ η ύπαρξη της κάθε μιας πλευράς είναι το κυριότερο ιδεολογικό άλλοθι για την ύπαρξη της άλλης. Το «νόμισμα» δεν είναι άλλο από την ίδια την καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση όταν αυτή φορά τη μάσκα της δήθεν «αμφισβήτησης», είτε αυτή έχει χρώμα το κράμα του ροζ με τις εκφυλισμένες εκδοχές από το κόκκινο και το μαύρο , είτε χρώμα γαλανόλευκο.<br /><br /><strong>Ο ευτελισμός του Επαναστατικού Εθνικισμού.</strong><br />Η ακροδεξιά δεν έχει σκοπό μόνο τη σταδιακή αλλοίωση επαναστατημένων συνειδήσεων με σκοπό είτε να τις «κάψει» είτε να τις επαναφέρει τελικά στην «αγκαλιά» του συστήματος , αλλά και να διώξει όσο γίνεται περισσότερο κόσμο μακριά από τον Κοινωνικό Εθνικισμό , που αποτελεί σοβαρό πρόβλημα για την καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση. Το ύφος και το ήθος της ακροδεξιάς συμβάλλει αρκετά σε αυτό το σκοπό καθώς είναι ιδιαίτερα απωθητικό, αλλά μόνο αυτό δεν φτάνει. Το σύστημα χρησιμοποιεί την ακροδεξιά με στόχο τον πλήρη ευτελισμό κάθε εθνικισμού και την απαξίωση και γελοιοποίησή του στα μάτια της κοινής γνώμης.<br />Το σύστημα και όλες οι το πολιτικές του συνιστώσες, προβάλλουν συνεχώς την δήθεν ταύτιση ακροδεξιάς και εθνικισμού με αποτέλεσμα ο περισσότερος κόσμος να αγνοεί την ύπαρξη του κοινωνικού επαναστατικού εθνικισμού και να ταυτίζει πλήρως τον εθνικισμό με την ακροδεξιά. Αυτό το εγχείρημα πατάει και στην ιστορία της νεότερης Ελλάδας, όπου αντίθετα με αρκετές άλλες χώρες, ο αστικός «εθνικισμός» της ακροδεξιάς επικράτησε πλήρως πάνω από τον κοινωνικό εθνικισμό , ενώ τα κοινωνικά κινήματα έγιναν μόνιμη βορά της κομμουνιστικής αριστεράς , που αντίθετα με ότι κάνει σήμερα , στο παρελθόν προέβαλε έντονα και εισοδιστικά το εθνικό στοιχείο, από το «ΕΑΜ» μέχρι και τις Ελληνικές σημαίες που ύψωνε στο Πολυτεχνείο.Μέσα λοιπόν από την ταύτιση του εθνικισμού με την ακροδεξιά, και μέσα από τον αυτοεξευτελισμό της ακροδεξιάς, που κάποιες φορές μάλιστα γίνεται και σκόπιμα εκ των «έσω της» το σύστημα πετυχαίνει την απαξίωση μέχρι γελοιοποίησης κάθε τι εθνικού. Ο αυτοεξευτελισμός στηρίζεται και στην ίδια τη στάση ακροδεξιών εντύπων και οργανώσεων, που φροντίζουν να ρεζιλεύουν δημόσια σε μόνιμη βάση το εθνικό στοιχείο, αλλά και από την προβολή γραφικών προσώπων που βρίσκουν πολιτική στέγη ή φιλοξενία από κόλπους της ακροδεξιάς.Ως παράδειγμα στο παραπάνω, και ως διασκεδαστικό διάλλειμα σε αυτό το κείμενο, θα παρουσιάσουμε ένα κομμάτι από τα συμπεράσματα που βγάζει κανείς από τις θεωρίες που έχει παρουσιάσει γνωστός τηλεπλασιέ.Λοιπόν κάποτε στο διάστημα ζούσαν οι Ελ και οι Νεφελίν αλλά και άλλες φυλές που μάχονταν μεταξύ τους με διαστημόπλοια σε στυλ Star Wars. Αυτοί κατέληξαν στη Γη κάποια στιγμή και οι Ελ έγιναν πρόγονοι των αρχαίων Ελλήνων. Υπήρχαν επίσης κάποιοι πρόγονοι των «καλών» φυλών που λέγονταν Ελοχίμ , ενώ οι Νεφελίν είναι πρόγονοι των Εβραίων και όλων των άλλων «κακών» φυλών που πολέμησαν με τους Ελ. Συνέχισαν να έχουνε διαστημόπλοια , με αυτά πέταγαν από τον Όλυμπο που ήταν αεροδρόμιο και πήγαιναν εκδρομή στη Λατινική Αμερική, όπου έφτιαξαν τον πολιτισμό των Ίνκας αλλά και στην Αίγυπτο τις πυραμίδες. Επειδή όμως η γη είναι μέσα κούφια , είναι η «κοίλη γη», οι Ελ κλείσανε μέσα στην κοίλη γη τους Νεφελίν, οι οποίοι σήμερα ευθύνονται αποκλειστικά σχεδόν για το φαινόμενο του θερμοκηπίου και όχι οι καπιταλιστές. Στις πύλες της κοίλης γης και σε κάτι στοές, συνέχισαν όμως να ζουν αρχαίοι Έλληνες , και ζουν ακόμα εκεί μέχρι σήμερα, μιλάνε την αρχαία Ελληνική , αλλά είναι απομονωμένοι γιατί οι πύλες είναι στους Πόλους, στο Βόρειο και στο Νότιο Πόλο. Αυτοί εκεί έχουν την πλήρη γνώση και την τεχνολογική γνώση για το πώς να κατασκευάσουν διαστημόπλοια, αλλά δεν έχουν τα μέσα για να την υλοποιήσουν.Ο Χίτλερ που τα ήξερε όλα αυτά, αφού γνώριζε πολύ καλά όλα τα σχετικά με την αρχαία Ελλάδα, έκανε εκστρατεία στο Βόρειο Πόλο και πήρε όλη αυτή τη γνώση, γι αυτό η Γερμανία έγινε τόσο μεγάλη δύναμη. Δεν πρόλαβε όμως να κατασκευάσει όλη την τεχνολογία που βρήκε έτοιμη στα κείμενα των Ελ που βρήκε στο Βόρειο Πόλο , γιατί ηττήθηκε από τους Ρώσους , οι οποίοι πήραν την τεχνολογία των Ελ και έτσι κατάφεραν και κατέχτησαν το διάστημα και πήγανε στο φεγγάρι. Όλη αυτή η τεχνολογία είναι σήμερα στα χέρια του Πούτιν. Την ίδια στιγμή ο Λευκός Οίκος , λέγεται «Λευκός» γιατί παίρνει εντολές από τη «Λευκή πολιτεία» που είναι κρυμμένη κάτω από μια «Λευκή πυραμίδα» στο εσωτερικό της γης, όπου ζουν οι Νεφελίν που σήμερα είναι αυτοί που πραγματικά διοικούν τον κόσμο, οι οποίοι ελέγχουν όλες τις κυβερνήσεις και έχουν πληθυσμό 3 δισεκατομμύρια άτομα που ζουν μέσα στην «κοίλη γη».Στις κυβερνήσεις των χωρών υπάρχουν παντού Νεφελίν , που έχουν πάρει τεχνητά τη μορφή ανθρώπου και ζουν ανάμεσά μας....Θα μπορούσε κανείς να πει ότι για τα τελευταία και για τον ευτελισμό του εθνικισμού, δεν έχει ευθύνη η ακροδεξιά, αλλά αποκλειστικά και μόνο ο συγκεκριμένος τηλεπλασιέ και οι φίλοι του. Και όμως , η ακροδεξιά είναι αυτή που τον προέβαλε δίνοντάς του τηλεοπτική στέγη, η ακροδεξιά είναι το μεγαλύτερο κομμάτι από το αναγνωστικό και τηλεοπτικό του κοινό, ομάδες κοντά στο χώρο της ακροδεξιάς είναι που φιλοξενούν στα έντυπά τους κείμενα για «Ελ» ούφο και «κοίλη γη» και η ίδια η Ελληνική ακροδεξιά είναι που έθρεψε στους κόλπους της τόσα χρόνια τέτοιες θεωρίες, στις οποίες πάτησε ο τηλεπλασιέ και σήμερα τις προβάλλει το σύστημα προσπαθώντας να τις αποδώσει στον εθνικισμό με στόχο την απαξίωσή και γελοιοποίησή του.Το παραπάνω παράδειγμα μπορεί να είναι το πιο ακραίο, αλλά δεν είναι το μόνο. Το σύστημα προσπαθεί να γελοιοποιήσει κάθε αντίσταση στην καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση. Για παράδειγμα στο θέμα του ηλεκτρονικού φακελώματος και παρακολούθησης, το σύστημα προβάλλει παραθρησκευτικές οργανώσεις που μιλάνε για άμεση έλευση του «666» και του τέλος του κόσμου, με σκοπό να ταυτίσει τις αντιδράσεις μαζί τους και να τις απαξιώσει. Έτσι για τη γελοιοποίηση του εθνικισμού χρησιμοποιούνται από τις παραθρησκευτικές οργανώσεις που συμμετείχαν από κοινού με τους ακροδεξιούς στις «λαοσυνάξεις» του Χριστόδουλου , μέχρι χαμηλής παιδείας ακροδεξιοί του χώρου που στην προσπάθειά του να το παίξουν ότι φέρουν «Ελληνικής παιδείας» χρησιμοποιούν γλώσσα αρχαΐζουσα, δίχως καν να έχουν τουλάχιστον μελετήσει την αρχαία Ελληνική, βγάζοντας ταυτόχρονα γέλιο και απέχθεια. Την απέχθεια αυξάνει στο μέγιστο και η μακρόχρονη σχέση ακροδεξιάς με κράτος , παρακράτος , αστυνομία και μυστικές υπηρεσίες . Αυτά όλα έχουν γίνει σήμερα όπλα στα χέρια της νεοταξικής αριστεράς, που πατά στα χαρακτηριστικά της ακροδεξιάς και την ταύτιση ακροδεξιάς-εθνικισμού, για να απαξιώσει και να χτυπήσει κάθε τι εθνικό, προς όφελος της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης. Και στην πραγματικότητα τα χει καταφέρει, αφού σχεδόν τίποτα πια πραγματικά εθνικό δεν υπάρχει και δεν έχει απομείνει.Η ακροδεξιά της «νέα εποχής» έχει και παρακρατικούς τύπου «νέας εποχής».Το παρακράτος στη «νέα εποχή» είναι κατεξοχήν «αντιεθνικιστικό» , «αντιρατσιστικό» και «αριστερό». Όμως η παρουσία παρακρατικών που κινούνται στον ακροδεξιό χώρο ποτέ δεν έπαψε να υπάρχει και να διευκολύνεται από το κλίμα του συνεχούς «φλερτ» μεταξύ ακροδεξιάς και κρατικών δυνάμεων καταστολής. Οι παρακρατικοί του «χώρου» είχαν επωμιστεί το ρόλο της χαρτογράφησης , φακελώματος και παρακολούθησης της δράσης των εθνικιστών, της άντλησης πληροφοριών για πρόσωπα και καταστάσεις από κρατικές υπηρεσίες , την αποφυγή ανάπτυξης «επικίνδυνων τάσεων» και το κατά το δυνατόν φιλτράρισμα των θέσεων του «χώρου» ώστε να είναι όσο γίνεται λιγότερο ενοχλητικές για την εκάστοτε κυβέρνηση αλλά και λειτουργώντας πυροσβεστικά υπέρ του κράτους σε καταστάσεις κρίσεων. Πέρα όμως από αυτά, στη «νέα εποχή» οι παρακρατικοί που εμφανίζονται στο χώρο της ακροδεξιάς φτάνουν στο σημείο να γίνονται βασικά πιόνια στη σκακιέρα του σύγχρονου καθεστωτικού πολιτικού σχεδιασμού. Το πώς λειτουργούν αυτές οι νέες διαδικασίες θα δείξουμε με συγκεκριμένα παραδείγματα.Για να μπορεί να στήνει «αντιφασιστικές» και «αντιρατσιστικές» συμμορίες και συγκεντρώσεις, το σύστημα έχει ανάγκη να προβάλλει γεγονότα «ρατσισμού» και «φασιστικών» επιθέσεων, που χωρίς αυτά η αποτυχία τέτοιων κινητοποιήσεων θα ήταν δεδομένη. Η συνηθισμένη «συνταγή» είναι να προβάλλουν πανελλαδικά οποιοδήποτε γεγονός ως «ρατσιστική» επίθεση ή «επίθεση φασιστών» , ακόμα και αν αυτό πρόκειται για συμπλοκή ανάμεσα σε συμμορίες μεταναστών ή σε περιθωριακά άτομα που μαλώνουν μεταξύ τους σε ένα μπαρ υπό την επήρεια αλκοόλ για τα μάτια μιας γυναίκας.Υπήρχαν επίσης και συμπλοκές ανάμεσα σε συμμορίες «αντιφασιστών» και με ακροδεξιούς ή εθνικιστές που όποτε συνέβαιναν προβάλλονταν σαν «απόπειρες δολοφονίας» «δημοκρατών πολιτών» κλπ. Το τελευταίο διάστημα όμως σε αυτή την ιστορία προστέθηκε και μια νέα μέθοδος. Πριν από κάθε «αντιφασιστική» ή «αντιρατσιστική» εκδήλωση , παρατηρούμε πλέον και υπαρκτές πραγματικές προσχεδιασμένες επιθέσεις ενάντια σε μετανάστες και σε αριστερούς, με χαρακτηριστικά πολύ διαφορετικά από ότι είχαμε συνηθίσει στο παρελθόν. Παλαιότερα τέτοιες συμπλοκές όταν πραγματικά συνέβαιναν και όταν δεν ήταν κατασκευασμένα γεγονότα από κανάλια και εφημερίδες, ήταν είτε αποτέλεσμα «αντιφασιστικών» επιθέσεων σε εθνικιστές ή ακροδεξιούς, είτε αποτέλεσμα τυχαίας συνάντησης μεταξύ ατόμων από τέτοιους χώρους στο δρόμο , είτε ακόμη και στις ελάχιστες περιπτώσεις που υπήρχε σχεδιασμένο «πέσιμο» σε «αριστερούς» στόχους , οι «στόχοι» αυτοί ήταν άτομα ή ομάδες με σαφή και γνωστό πολιτικό ρόλο, σχετίζονταν συχνά με «αντιφασιστικές» επιθέσεις και είχαν ανοιχτούς «λογαριασμούς» με τους δράστες.Τους τελευταίους μήνες, όμως, πριν από κάθε «αντιφασιστική» ή «αντιρατσιστική» συγκέντρωση, με κορυφαία αυτή στις 2 Φλεβάρη του 2008, αλλά και σε άλλες πριν από αυτή, παρατηρήθηκαν υπαρκτές προσχεδιασμένες επιθέσεις σε μετανάστες και αριστερούς που δεν είχαν πραγματικό στόχο τους το ίδιο το «θύμα» και τη δράση του, αλλά ξεκάθαρο και μοναδικό σκοπό το να σοκάρουν έντονα την κοινή γνώμη, να καλλιεργήσουν μίσος για τους εθνικιστές και να συσπειρώσουν και να μαζέψουν όσο περισσότερο κόσμο γίνεται στις «αντιφασιστικές» συγκεντρώσεις, ενώ παράλληλα να ενισχύσουν τις φωνές που ζητάνε απαγόρευση από το κράτος κάθε εκδήλωσης ή συγκέντρωσης με εθνικά στοιχεία , την απαγόρευση από το κράτος σύστασης εθνικιστικών οργανώσεων και ομάδων και την πλήρη ποινικοποίηση κάθε τι εθνικού.Οι παρακρατικοί που ανέλαβαν τη δουλειά, επέλεξαν ώστε τα θύματα από το χώρο της «αριστεράς» να μην έχουν στο παρελθόν εμπλακεί σε συγκρούσεις με εθνικιστές και να μην είναι επώνυμοι «αντιφασίστες» ώστε οι επιθέσεις να φαίνονται καθαρά απρόκλητες για να μπορούν να σοκάρουν την κοινή γνώμη. Πέταγαν τρυκάκια καλώντας ανοιχτά τον κόσμο σε επιθέσεις ενάντια σε ανυποψίαστους και άσχετους κάθε πολιτική δράση μετανάστες , κάποιες από τις οποίες φαίνεται να πραγματοποίησαν και οι ίδιοι και μάλιστα προσπαθώντας να τις φορτώσουν τεχνητά σε άλλες ομάδες του «χώρου», ώστε και να ευαισθητοποιήσουν στο μέγιστο βαθμό την κοινή γνώμη ενάντια σε κάθε τι εθνικό, να δώσουν ηθικό άλλοθι και να νομιμοποιήσουν τις παρακρατικές νεοταξικές συμμορίες, να συσπειρώσουν στο μέγιστο βαθμό τη νεοταξική «αντιρατσιστική» αριστερά και να δώσουν άλλοθι και το ίδιο το κράτος να θέσει εκτός νόμου κάθε εθνικιστική δράση.Δεν είναι τυχαίο ότι άτομα που φαίνεται να σχετίζονται άμεσα με τέτοια γεγονότα, είχαν στο παρελθόν δράσει και σε δίκες εθνικιστών, παρεμβαίνοντας σε περιοχές κοντά στα δικαστήρια και ταξιδεύοντας ακόμα και σε επαρχιακές πόλεις αν γίνονταν εκεί οι δίκες , γράφοντας συνθήματα και πετώντας τρυκάκια με προβοκατόρικα προκλητικά συνθήματα δήθεν για «υπεράσπισή τους» με στόχο να τους καταδικάσουν σε όσο γίνεται περισσότερα χρόνια, ενώ ταυτόχρονα συνεργάτες τους δημοσίευαν τις ημερομηνίες από τις δίκες στα Ιντυμίντια καλώντας σε «αντιφασιστική συγκέντρωση» έξω από τα δικαστήρια. Οι ίδιοι συνεργάτες, φαίνονται να σχετίζονται άμεσα με τη δημοσίευση «πληροφοριών» κατασκευασμένων στοιχείων στο παρελθόν στον αστικό τύπο με βάση τα οποία ενοχοποιήθηκαν και φυλακίστηκαν εθνικιστές με στημένες κατηγορίες.Ο μη υποψιασμένος αναγνώστης του κειμένου, θα θεωρήσει ότι τα άτομα αυτά αναφέρονται πολιτικά σε «ακραίες» «εθνικιστικές» ριζοσπαστικές τάσεις που συσπειρώνουν άτομα που «το αίμα τους βράζει». Αυτό που θα του φανεί εντυπωσιακό, είναι η αποκάλυψη ότι σχετίζονται ακριβώς με το αντίθετο ρεύμα ! Οι κύκλοι αυτοί όχι μόνο δεν αναφέρονται ιδεολογικά στις «ακραίες» ριζοσπαστικές «εθνικιστικές» τάσεις, αλλά το ακριβώς αντίθετο ! Καλούν ανοιχτά σε χτύπημα αυτών των τάσεων που τους αποκαλούν «προδότες» «του έθνους» και σε στήριξη «δημοκρατικών» κοινοβουλευτικών «λύσεων» και ανοιχτή ψήφο σε εκείνους που παρουσιάζονται ως «δημοκράτες» «εθνικιστές» ενώ με κάποιους από αυτούς συνδέονται στενά και σε προσωπικό επίπεδο , ανοιχτή ψήφο σε αυτούς που αξιοποιώντας την παρακρατική δράση βρίσκουν την ευκαιρία να κατακεραυνώνουν δημόσια μέσα από τα αστικά κανάλια τους «φασίστες» «καταδικάζοντας την βία από όπου και αν προέρχεται».Ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά της «νέας εποχής» είναι και η ανάπτυξη του διαδικτύου. Έτσι λοιπόν οι κύκλοι που παρουσιάσαμε παραπάνω, δεν θα μπορούσαν να λείπουν από το «πανηγύρι». Άτομα με εμφανή πρωταγωνιστικό ρόλο στους κύκλους που περιγράψαμε παραπάνω , κινούνται στο διαδίκτυο όπου προσπαθούν να πιάσουν επαφές με πρόσωπα και ομάδες, κυρίως μάλιστα με ομάδες ανένταχτων εθνικιστών. Αλλάζουν συνεχώς ψευδώνυμα, δήλωση επαγγέλματος, τόπου κατοικίας και πολιτικές αντιλήψεις ανάλογα την περίσταση.<br />Διατηρούν δεκάδες λογαριασμούς σε κάθε λογής φόρουμ με κάθε είδους πολιτικό προφίλ, για παράδειγμα άτομο που συνεργάστηκε με τέτοιους κύκλους με σκεπτικό αμοιβαίου οφέλους, παριστάνει το «δημοσιογράφο» μεγάλης αστικής εφημερίδας ψάχνοντας μανιωδώς ως «δημοσιογράφος» επαφές με άτομα που διέρχονται από την Ελλάδα από IRA , PKK και ότι άλλο σχετικό, ενώ διατηρούσε προφίλ «εθνομπολσεβίκου», «εθνικιστή» , εθνικοσοσιαλιστή» , «αριστερού πατριώτη», «αντιφασίστα» , «αναρχικού» και «ΝΑΡ» ταυτόχρονα τόσο σε φόρουμ στο Ίντερνετ όσο και στις συναντήσεις του με διάφορες ομάδες από κοντά.Ο ίδιος φαίνεται να σχετίζεται άμεσα με ενοχοποίηση εθνικιστών με στημένες κατηγορίες που ο ίδιος έδινε στον αστικό τύπο και πλήθος προβοκατόρικων ενεργειών. Οι κύκλοι αυτοί λοιπόν «ψαρεύουν» και ρωτάνε συνεχώς όσους καταφέρουν να πιάσουν επαφή για πρόσωπα και πράγματα, ενώ όποτε το θεωρούν εφικτό προσπαθούν να κλείσουν «φιλικά» ραντεβού «για καφέ» με κόσμο που προσεγγίζουν από το Ίντερνετ προσπαθώντας να διεισδύσουν σε ανένταχτες ομάδες ή συσπειρώσεις, ακόμα και σε αυτόνομα έντυπα ή fanzines. Ζητάνε στοιχεία και χαρτογραφούν, ενώ παράλληλα προσπαθούν να ενσωματώσουν ιδεολογικά στο σύστημα και στη λογική του αστικού κοινοβουλευτισμού μέσω της στήριξης των δήθεν «εθνικιστικών φωνών» στη βουλή, όσους περισσότερους ανεξέλεγκτους ανένταχτους μπορούν, με κατάλληλα προσχεδιασμένες δήθεν «ανένταχτες» «εθνικιστικές πρωτοβουλίες».Όπου δεν μπορούν , προβοκάρουν και διαλύουν καλλιεργώντας τεχνητά συγκρούσεις ανάμεσα σε άτομα ή και σε ομάδες που ανήκουν στον ίδιο ή σε κοντινούς πολιτικούς χώρους, ενώ όταν γίνονται αντιληπτοί ως προβοκάτορες πετάνε τη μάσκα και φτάνουν στο σημείο να απειλούν και να εκβιάζουν ανοιχτά σε προσωπικό επίπεδο, απειλώντας τους στόχους τους ότι αν στο εξής δε συνεργαστούν ως ρουφιάνοι τους ή αν δεν κρατήσουν το στόμα τους κλειστό θα γίνει «πέσιμο» στο σπίτι τους, διαρροή προσωπικών τους στοιχείων μέχρι και με συλλήψεις από το κράτος με στημένες κατηγορίες.<br /><br /><strong>Ο «εθνικισμός» της άρχουσας αστικής τάξης ενάντια στο λαϊκό κοινωνικό εθνικισμό.</strong><br />Σε όλη την ιστορία κάθε έθνους κράτους, η άρχουσα τάξη βάφτιζε ως «εθνικό» ακριβώς το δικό της συμφέρον. Όμως σε μια κοινωνία ταξική το συμφέρον της άρχουσας τάξης είναι το ακριβώς αντίθετο με αυτό του λαού. Έτσι σε κάθε στιγμή της ιστορίας κάθε καπιταλιστικού κράτους έχουμε δυο αντίπαλες και ακριβώς αντίθετες μεταξύ τους θέσεις για το τι είναι «εθνικό» και τι «αντεθνικό», η μια στηρίζονταν από τον «εθνικισμό» της άρχουσας τάξης και της ακροδεξιάς και η άλλη από το λαϊκό , κοινωνικό εθνικισμό. Στην Ελλάδα, από τα πρώτα χρόνια της ίδρυσης του νέου Ελληνικού κράτους, οι λαϊκοί κοινωνικοί εθνικιστές οδηγήθηκαν ή θανατώθηκαν στις φυλακές, από την δήθεν «εθνικιστική» ξενόδουλη ντόπια πλουτοκρατία και τους «δήθεν εθνικιστές» τσιφλικάδες και τους υποστηρικτές τους.Αντίστοιχα στη Χιτλερική Γερμανία γίνεται μάχη ενάντια στον αστικό και κοινωνικό εθνικισμό. Μόνο μέσα στη λεγόμενη «νύχτα των μεγάλων μαχαιριών» δολοφονούνται 85 τουλάχιστον άτομα, μεταξύ αυτών ο ηγέτης των SA Έρνστ Ρεμ και ο υποστηρικτής του εργατικού ταξικού ρεύματος του Εθνικοσοσιαλισμού Γκρέγκορ Στράσσερ , επειδή υποστήριξαν ανοιχτά μια φιλεργατική και φιλοαγροτική αντικαπιταλιστική στροφή και την προσέγγιση με τη Σοβιετική Ένωση, θέσεις και στάση που ενοχλούσαν τα συμφέροντα των κεφαλαιοκρατών. Στην Ελλάδα την περίοδο Μεταξά, οι επαναστάτες κοινωνικοί εθνικιστές κηρύσσονται παράνομοι ενώ η λειτουργία των οργανώσεών τους απαγορεύθηκε. Αντίστοιχα στην Ισπανία του Φράνκο αλλά και σε κάθε άλλο ακροδεξιό καθεστώς αρκετοί επαναστάτες κοινωνικοί εθνικιστές δολοφονήθηκαν.Σε μια ταξική εκμεταλλευτική κοινωνία, το εθνικό και το κοινωνικό-ταξικό ταυτίζονται Το ζήτημα της εθνικής αυτοδιάθεσης ή εθνικής ανεξαρτησίας είναι αλληλένδετο με το ζήτημα της κοινωνικής απελευθέρωσης της εργατικής τάξης από τα δεσμά της καπιταλιστικής σκλαβιάς. Ο προλετάριος παραμένει σκλάβος στα πλαίσια του έθνους κράτους, είτε το έθνος κράτος του διαφεντεύεται από ντόπια, είτε από ξένα αφεντικά. Το συμφέρον του λαού δεν ταυτίζεται με των ντόπιων «εθνικών» εκμεταλλευτών του, αλλά εκμεταλλευτής και εκμεταλλευόμενος έχουν αντιδιαμετρικά αντίθετα συμφέροντα. Γι αυτό ο αστικός «εθνικισμός» , ο «εθνικισμός» της ακροδεξιάς είναι το διαμετρικά αντίθετα πολιτικό ρεύμα με το λαϊκό κοινωνικό επαναστατικό εθνικισμό. Και επομένως κάθε ένας που μιλάει για «ενότητα των εθνικιστών» στην ουσία είτε συνειδητά είτε χωρίς να το συνειδητοποιεί, προτείνει ή προωθεί τον εγκλωβισμό ριζοσπαστικών κοινωνικών μαζών κάτω από τα συμφέροντα της αστικής τάξης στο όνομα ενός φετιχισμού «εθνικών» συμβόλων. Η «ενότητα των εθνικιστών» έχει νόημα, αλλά μόνο όταν μιλάει ξεκάθαρα για ενότητα των λαϊκών κοινωνικών δυνάμεων του έθνους, ενάντια στην ντόπια και ξένη πλουτοκρατία και το σύστημά της , με σαφή διαχωριστική γραμμή από την ακροδεξιά και τον αστικό «εθνικισμό».Ιδιαίτερα στη σημερινή εποχή της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης, η φύση του καπιταλιστικού συστήματος και των δομών του οδηγεί αυτόματα και σιγά σιγά στην αλλοίωση και εξαφάνιση κάθε στοιχείου εθνικής ταυτότητας. Γι αυτό όποιος στηρίζει αυτό το σύστημα δεν μπορεί να είναι «εθνικιστής» αλλά είναι αντιεθνικιστής γιατί στηρίζει το σύστημα που δουλεύει καθημερινά στην κατεύθυνση της εξαφάνισης των εθνών.Έτσι η ακροδεξιά σήμερα είναι «εθνική» μόνο στο φετιχισμό της προβολής των εθνικών συμβόλων, αλλά στην ουσία της πολιτικής της είναι καθαρά αντεθνική. Τα εθνικά σύμβολα σήμερα υπάρχουν κρεμασμένα στην αντεθνική βουλή , στα δικαστήρια και στις φυλακές του αστικού κράτους όπου καταδικάζονται εθνικιστές με στημένες κατηγορίες, στις συγκεντρώσεις όλων ανεξαιρέτως των νεοταξικών αστικών κομμάτων και γι αυτό ή προβολή τους από μόνη της δε συμβολίζει πλέον απολύτως τίποτα.Τα αστικά κόμματα, η νεοταξική αριστερά , η ακροδεξιά , οι παρακρατικές συμμορίες και κάθε γρανάζι αυτού του συστήματος, προσπαθούν να μας πείσουν ότι ακροδεξιά και εθνικισμός ταυτίζονται. Όμως η ιστορία και η αντικειμενική πραγματικότητα το αντίθετο ακριβώς δείχνουν. Ότι η ακροδεξιά και ο «εθνικισμός» της αστικής τάξης αποτελούν και αποτελούσαν πάντα τον πιο φανατικό ορκισμένο εχθρό του λαϊκού επαναστατικού κοινωνικού εθνικισμού.<br /><br /><strong>Υπάρχει διέξοδος από τη σημερινή κατάσταση ;</strong><br />Η λύση και η απάντηση στην «νέα εποχή» δε θα δοθεί φυσικά από ακροδεξιούς ευρωβουλευτές με τους «λόγους τους» στο Ευρωκοινοβούλιο ( που καμιά φορά ξεχνιούνται και λένε τα Σκόπια Μακεδονία όπως ο αντιπρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ. Γεωργίου , το βίντεο εδώ http://youtube.com/watch?v=P07-nwXLyw8 ) , ούτε με το να ακούγονται στο Ελληνικό Κοινοβούλιο αρχαία ρητά διαφημίζοντας τα βιβλία των τηλεπλασιέ, ούτε και από την αντίστοιχη κοινοβουλευτική παρουσία της «αριστεράς».Η απάντηση στην καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση περνά μέσα από την πάλη για κοινωνική και εθνική απελευθέρωση από τα δεσμά της πλουτοκρατίας , το διεθνές σύστημά της και τους θεσμούς του. Γι αυτό έχει ξεκάθαρα αντικαπιταλιστικά επαναστατικά και εθνικιστικά χαρακτηριστικά.Περνά μέσα από τον ιδρώτα του εργάτη που δουλεύει όλη μέρα και όμως δεν έχει χρήματα να σπουδάσει τα παιδιά του, του ανέργου που ψάχνει καθημερινά να πουλήσει τον εαυτό του για το φαί της μέρας , του συνταξιούχου που δεν έχει να πληρώσει τα φάρμακα και τη θέρμανση στο σπίτι και πεθαίνει από το κρύο το χειμώνα, του αυτοαπασχολούμενου που έφτασε στο σημείο το εισόδημά του να γίνεται λιγότερο και από αυτό που έχουν οι παράνομοι μετανάστες.Περνά μέσα από αυτούς που τους στέρησαν το δικαίωμα να τρώνε φαγητό χωρίς ορμόνες χημικά και φυτοφάρμακα και χάνουν τους δικούς τους από τον καρκίνο, σε αυτούς που τους απαγόρευσαν να αναπνέουν ελεύθερα σε ένα καθαρό περιβάλλον.Περνά μέσα από αυτούς που βλέπουν την πατρίδα τους να βομβαρδίζεται , τα σπίτια τους να ισοπεδώνονται , τα παιδιά και τις οικογένειές τους να δολοφονούνται και να ακρωτηριάζονται, μόνο και μόνο για να ληστεύει η διεθνής πλουτοκρατία τον φυσικό πλούτο που υπάρχει στην περιοχή τους. Περνά μέσα από τους λαούς που ενώ οι χώρες τους έχουν τεράστιο φυσικό πλούτο, πεθαίνουν από την πείνα και τις αρρώστιες και δουλεύουν για ένα κομμάτι ψωμί. Περνά μέσα από τον καθένα από μας, που δε σκύβει το κεφάλι απέναντι στη σαπίλα αυτού του συστήματος.Και όμως εμφανίζονται αυτόνομα μικρές φλόγες μέσα σε αυτό το σκοτάδι...Ακόμα και η μικρότερη φλόγα , μες το σκοτάδι ξεχωρίζει από πολύ μακριά. Και ενώ το σύστημα και οι παρακρατικοί του θα τρέχουν να σβήσουν την κάθε μικρή φλόγα που θα ανάβει , κάπου αλλού ταυτόχρονα θα ανάβουν αυτόματα άλλες φλόγες, σε απρόβλεπτα και ανεξέλεγκτα σημεία. Και κάποια στιγμή, όταν θα υπάρχει παντού φωτιά, όταν όλες αυτές οι φλόγες θα χουν αυτόματα γίνει ένα ενιαίο πολύμορφο μέτωπο που θα καίει τα πάντα, θα είναι πολύ αργά και για την πλουτοκρατία και για τους γλύφτες της , «αριστερούς» «δεξιούς» και ακροδεξιούς.Μια τέτοια διαδικασία στην ανάπτυξή της, θα χαρακτηριστεί από κάποιους ως «λερναία ύδρα». Γιατί για κάθε κεφάλι που θα καταφέρνουν να κόβουν το σύστημα και οι παρακρατικοί του , δύο θα φυτρώνουν στη θέση του. Και δε θα υπάρχει «κεντρικό κεφάλι» για να το κόψουν ή να το εξαγοράσουν όπως συνηθίζουν ώστε έτσι να ελέγξουν και τα υπόλοιπα που θα ακούν τις εντολές του, αλλά αντίθετα θα ξεφυτρώνουν συνέχεια ανεξέλεγκτοι αυτόνομοι πυρήνες αγώνα και αντίστασης…Η απάντηση δεν μπορεί παρά να περιλαμβάνει ταυτόχρονα το ριζοσπαστικό εθνικό στοιχείο και το ριζοσπαστικό ταξικό κοινωνικό στοιχείο. Δεν πρόκειται να υπάρξει πουθενά στον κόσμο τον 21ο αιώνα καμιά διαδικασία με προοπτική να βελτιώσει τη ζωή των ανθρώπων, χωρίς να έρχεται σε σύγκρουση και όχι σε κατεύθυνση ενσωμάτωσης με το σύστημα και να μην έχει ταυτόχρονα και εθνικά και κοινωνικά – ταξικά χαρακτηριστικά.Ας πάρουμε παράδειγμα τι γίνεται σήμερα στη Λατινική Αμερική , ή στις αραβικές χώρες. Σήμερα στην εποχή της «νέας τάξης» εθνικό και κοινωνικό – ταξικό ταυτίζονται σε κάθε ζήτημα. Όσες οργανώσεις προβάλλουν ένα μόνο από τα δύο στοιχεία, το λιγότερο αυταπατώνται είτε στηρίζουν ανοιχτά το σύστημα και τις αντιλαϊκές πολιτικές του.Ο «μη κοινωνικός» «εθνικισμός», ο «εθνικισμός» της αστικής τάξης και της ακροδεξιάς, συνδέεται για παράδειγμα με καθεστώτα μαριονέτες των Αμερικάνων που για δεκαετίες δολοφονούσαν τους λαούς της Λατινικής Αμερικής και όλου του πλανήτη. Από την άλλη ο «αντιεθνικιστικός» «διεθνιστικός» «σοσιαλισμός» «κομμουνισμός» ή «ευρωκομμουνισμός» είναι αυτός που συμμετείχε στις κεντροαριστερές κυβερνήσεις που βομβάρδισαν την Γιουγκοσλαβία η που στήριξαν την επίθεση και τα στρατεύματα κατοχής στο Ιράκ, ενώ ανέβασαν κατακόρυφα το επίπεδο εκμετάλλευσης της εργατικής τάξης στις χώρες τους.Είναι αυτός που προώθησε και προωθεί με κάθε τρόπο τις πολιτικές και τις «αξίες» της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης , τις καπιταλιστικές αναδιαρθρώσεις και την ενσωμάτωση στο σύστημα. Έτσι λοιπόν η οποιαδήποτε απάντηση στη «νέα τάξη» δεν μπορεί να πατά σε αυταπάτες περί γενικής «ενότητας των εθνικιστών» ή «ενότητας της αριστεράς» γιατί μια τέτοια ενότητα δεν είναι τίποτε άλλο από τη δορυφοριοποίηση και ενσωμάτωση ανθρώπων που έχουν αρχίσει να αμφισβητούν το σύστημα γύρω από τα μικρότερα αστικά κόμματα , και αυτά με τη σειρά τους γύρω από το σύστημα και τις ιδέες της «νέας εποχής», αλλά πρέπει να συγκρούεται να αποκαλύπτει και να ξεσκεπάζει ανοιχτά αυτές τις αυταπάτες. Πρέπει να προωθεί την ενότητα ετερογενών και πολύμορφων δυνάμεων, ομάδων συσπειρώσεων χώρων σε βάση εθνική και κοινωνική ταυτόχρονα, βάση επαναστατική και αντικαπιταλιστική.Να δίνει μάχη και αν συγκρούεται καθημερινά με τις λογικές τόσο της ακροδεξιάς όσο και της νεοταξικής αριστεράς, και όχι να τις καλλιεργεί μέσα στους κόλπους της , καλλιεργώντας ουσιαστικά την ενσωμάτωση στο σύστημα μέσα σε χώρους που προσπαθούν να παρουσιάσουν δήθεν «επαναστατικό» προφίλ. Οι χώροι αυτοί δεν είναι παρά η ενσωμάτωση στο σύστημα ντυμένη με «επαναστατικό» περιτύλιγμα, είναι αυτοί που έχουν αναλάβει το ρόλο του συστήματος να πνίξουν μέσα στη μιζέρια και να οδηγήσουν σε αδιέξοδο τα νεανικά όνειρα και ριζοσπαστισμό , να ελέγξουν χιλιάδες νέους ώστε να είναι ακίνδυνοι στους κόλπους τους και αργότερα να τους στείλουν «καμένους» πίσω στην αγκαλιά του συστήματος.Απέναντι σε αυτούς τους χώρους , της ενσωμάτωσης , του ελέγχου , του φακελώματος, του «θαψίματος» και της λάσπης ενάντια στο ριζοσπαστικό , το διαφορετικό, το καινοτόμο ή το καινούριο, τους χώρους της κάτω από το τραπέζι συναλλαγής του Ενός με το σύστημα με την ανταλλακτική αξία να μετριέται σε αριθμό εγκλωβισμένων κυρίως νεανικών συνειδήσεων, απέναντι στους χώρους του «επαναστατικού» αυνανισμού-αυτισμού, όπου όσο κοιτάει κανείς πιο ψηλά αντί να βλέπει ολοένα και μεγαλύτερη αρετή βλέπει ολοένα και μεγαλύτερη παρακμή, καθένας μπορεί να πετύχει πολύ περισσότερα μέσα από την αυτόνομη δράση.Καθένας ακόμα και αν νομίζει ότι στην περιοχή του είναι μόνος , μπορεί να βρει χιλιάδες πράγματα να κάνει , μπορεί να ανάψει εκείνη τη σπίθα και τη μικρή φωτιά, την κάθε μια από τις μικρές εστίες που οδηγούν στο μεγάλο πύρινο μέτωπο.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-4721168359096424646?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-82905328761248972352008-02-06T08:25:00.000-08:002008-02-06T13:56:12.164-08:00<div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6nfuG348lI/AAAAAAAAARc/AY8QsTgLNn8/s1600-h/nA-stern-frank-klein.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163904430968992338" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6nfuG348lI/AAAAAAAAARc/AY8QsTgLNn8/s400/nA-stern-frank-klein.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div></div></div><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6os1W348mI/AAAAAAAAARk/k4niT_tGfYo/s1600-h/Untitled7.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163989217918382690" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6os1W348mI/AAAAAAAAARk/k4niT_tGfYo/s400/Untitled7.png" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-8290532876124897235?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-91359113307644017352008-02-05T05:42:00.000-08:002008-02-05T10:54:00.485-08:00<div align="justify"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iKYW348dI/AAAAAAAAAQU/eZ9hP2h7Yyk/s1600-h/DSC00889.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163529123841765842" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iKYW348dI/AAAAAAAAAQU/eZ9hP2h7Yyk/s400/DSC00889.JPG" border="0" /></a> Τί γίνεται πια με αυτό τον ΣΥΡΙΖΑ;<br />Οργανώνει κινητοποιήσεις και δεν πατάνε παρά μόνο οι τηλεοπτικοί για συνεντεύξεις;<br />Τους πήρανε χαμπάρι και τους χλεύαζουνε πια ανοιχτά οι ίδιοι οι πρώην της ευρύτερης αριστεράς.<br /><strong>Πήγαμε, για να έχουμε ιδίαν άποψη για την κινητοποίηση των καλλιτεχνών για το ξεπούλημα του πολιτισμού και τις πομπές του Υπουργείου. Είδαμε καλλιτέχνες από όλους τους χώρους, ηθοποιούς, τραγουδοποιούς, τραγουδιστές, συγγραφείς, ποιητές, ανθρώπους που θεωρούν την οντότητά τους καλλιτεχνική.<br /><br /></strong><strong><span style="font-size:78%;">από την έναρξη της πορείας προς το ΥΠ.ΠΟ.</span> </strong><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6h4YW348GI/AAAAAAAAANc/v_A13unUAe8/s1600-h/DSC00867.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163509332632465506" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6h4YW348GI/AAAAAAAAANc/v_A13unUAe8/s320/DSC00867.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iJWG348bI/AAAAAAAAAQE/PZIZz5FgOPY/s1600-h/DSC00875.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163527985675432370" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iJWG348bI/AAAAAAAAAQE/PZIZz5FgOPY/s400/DSC00875.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Μπήκαμε στις συζητήσεις που κάναν στα πηγαδάκια που στήθηκαν πριν και μετά την πορεία διαμαρτυρίας και θα μεταφέρουμε <strong>αυτούσια την κουβέντα που ακούσαμε από τον μεγάλο ηθοποιό</strong> <strong><span style="font-size:130%;">Ανέστη Βλάχο</span><em>:"Έπρεπε να είμαστε εδώ σήμερα 5.000 καλλιτέχνες και είμαστε 500 γιατί καπηλέυονται τον πολιτισμό και τρέχουν μόνο για να τα πάρουν"</em></strong>. Κάποιος άλλος απο δίπλα του απάντησε ότι <strong><em>"Εμείς οι καλλιτέχνες φταίμε που ερχόμαστε εδώ και ζητιανεύουμε να μας δώσουν λίγη προσοχή. Δεν τους νοιάζει η καλλιτεχνική δημιουργία θέλουν μόνο να τα τρώνε μόνοι τους"!!!!!!</em></strong><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iClW348TI/AAAAAAAAAPE/XS0X3c9wUM4/s1600-h/DSC00854.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163520551087042866" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iClW348TI/AAAAAAAAAPE/XS0X3c9wUM4/s400/DSC00854.JPG" border="0" /></a>Μια κυρία μεγάλης ηλικίας που κάνει πολλά χρόνια τον προσωπικό της αγώνα μέσα από το τραγούδι μας ενημέρωσε (με πολύ καημό και πάθος να βγεί αυτό προς τα έξω) ότι την σημερινή κινητοποίηση την οργάνωσε ο ΣΥ.ΡΙ.ΖΑ. και <strong><span style="font-size:130%;">νιώθουν όλοι πολύ απογοητευμένοι</span></strong> <strong>που βλέπουν τα κανάλια να χουν πέσει πάνω στους μπροστάρηδες των τηλεοπτικών πάνελ και να μην δίνουν σημασία στο ότι είναι εκεί</strong> <strong><span style="font-size:130%;">ανάμεσα σε 500 ανώνυμους καλλιτέχνες, καμιά δεκαριά επώνυμοι για να προβάλλουν τις θέσεις ενός πολιτικού σχηματισμού που απουσιάζει</span> και που στέλνει έναν μόνο εκπρόσωπο (Τάσο Κουράκη) να καρπωθεί την πρωτοβουλία και να πεί <em>"ναι εμείς το κάναμε".</em><br /><br /></strong><span style="font-size:130%;"><em><span style="font-size:78%;color:#000000;"><strong>οι "ανώνυμοι" και οι "επώνυμοι"<br /></strong></span></em><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6io-m348gI/AAAAAAAAAQs/vuZr5ylJYAU/s1600-h/DSC00865.JPG"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163562766320595458" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6io-m348gI/AAAAAAAAAQs/vuZr5ylJYAU/s400/DSC00865.JPG" border="0" /></strong></a><strong><br /></strong><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iofm348fI/AAAAAAAAAQk/ux_UxJV94ro/s1600-h/DSC00870.JPG"><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163562233744650738" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iofm348fI/AAAAAAAAAQk/ux_UxJV94ro/s400/DSC00870.JPG" border="0" /></strong></a><strong><br /></strong></span><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iAFG348QI/AAAAAAAAAOs/mWeCBumwzaE/s1600-h/DSC00860.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163517798013006082" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iAFG348QI/AAAAAAAAAOs/mWeCBumwzaE/s320/DSC00860.JPG" border="0" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iDIG348UI/AAAAAAAAAPM/eT9oCK7iD-4/s1600-h/DSC00851.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163521148087497026" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iDIG348UI/AAAAAAAAAPM/eT9oCK7iD-4/s400/DSC00851.JPG" border="0" /></a><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iDsm348VI/AAAAAAAAAPU/7OF2HuKU630/s1600-h/DSC00857.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163521775152722258" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iDsm348VI/AAAAAAAAAPU/7OF2HuKU630/s400/DSC00857.JPG" border="0" /></a><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iEBW348WI/AAAAAAAAAPc/6jHTdNOKckg/s1600-h/DSC00858.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163522131635007842" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iEBW348WI/AAAAAAAAAPc/6jHTdNOKckg/s400/DSC00858.JPG" border="0" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iEUG348XI/AAAAAAAAAPk/AqVjMDO2sfk/s1600-h/DSC00869.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163522453757555058" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iEUG348XI/AAAAAAAAAPk/AqVjMDO2sfk/s400/DSC00869.JPG" border="0" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iGFG348aI/AAAAAAAAAP8/J8rebkHCUVw/s1600-h/DSC00873.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163524395082772898" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iGFG348aI/AAAAAAAAAP8/J8rebkHCUVw/s400/DSC00873.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><strong>Όταν η, μικρής διάρκειας, πορεία έφτασε μπροστά στοΥπουργείο Πολιτισμού όλοι γέλασαν και πολλά ήταν τα πειράγματα για την παρουσία (λίγων είναι η αλήθεια) αστυνομικών.<br /></strong><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6h6hm348JI/AAAAAAAAAN0/_iBs0kwBxMk/s1600-h/DSC00881.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163511690569511058" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6h6hm348JI/AAAAAAAAAN0/_iBs0kwBxMk/s320/DSC00881.JPG" border="0" /></a><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6h-Jm348MI/AAAAAAAAAOM/1ce8I1GsCY0/s1600-h/DSC00886.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163515676299161794" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6h-Jm348MI/AAAAAAAAAOM/1ce8I1GsCY0/s320/DSC00886.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span style="font-size:100%;"><strong>Οι επικεφαλής, ο ηθοποιός Μάϊνας και ο τραγουδοποιός Τσακνής συνέστησαν μια αντιπροσωπεία να κατεθέσει τις θέσεις της κινητοποίησης στον Υπουργό και <span style="font-size:130%;">ζητήθηκε η παρουσία της συγγραφέως Καρυστιανής</span>, η οποία βραβεύτηκε φέτος απο το ΥΠ.ΠΟ. με το βραβείο Μυθιστορήματος. Εκείνη όμως <span style="font-size:130%;">αρνήθηκε κατηγορηματκά να συμμετάσχει στην επιτροπή κατάθεσης διαμαρτυρίας </span>καθώς, όπως είπε, δεν μπορεί να αντιταχθεί σε εκείνους που την βράβευσαν. <span style="font-size:130%;">Και εμείς θα συμπληρώσουμε: δεν μπορεί να αντιταχθεί σε εκείνους που χρηματοδοτούν τον σύζυγό της Παντελή Βούλγαρη μέγα σκηνοθέτη </span><span style="font-size:100%;color:#cc0000;">(της επιχορήγησης, την επιχορήγηση,ώ επιχορήγηση!)</span></strong></span><span style="font-size:100%;"> <span style="color:#000000;">.</span><br /></span><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iBBm348RI/AAAAAAAAAO0/94b61OsgMRQ/s1600-h/DSC00899.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163518837395091730" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iBBm348RI/AAAAAAAAAO0/94b61OsgMRQ/s400/DSC00899.JPG" border="0" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iKBG348cI/AAAAAAAAAQM/7qw3IL_mMgI/s1600-h/DSC00900.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163528724409807298" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iKBG348cI/AAAAAAAAAQM/7qw3IL_mMgI/s400/DSC00900.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span style="color:#cc0000;"><span style="font-size:130%;"><strong>Από παντού γύρω άκουγες μόνο δυσαρέσκεια και λόγια οργής και απαξίωσης αφήνουμε τις εικόνες να δώσουν μια γεύση της σύναξης λίγων ανθρώπων που πιστεύουν ότι η ποίηση είναι μέρος της ψυχής και όχι ένα κομμάτι χαρτί προς πώληση</strong>.</span></span><br /><br /><br /><br /><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iFQm348ZI/AAAAAAAAAP0/-val9RVnFTU/s1600-h/DSC00896.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163523493139640722" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iFQm348ZI/AAAAAAAAAP0/-val9RVnFTU/s400/DSC00896.JPG" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iEtG348YI/AAAAAAAAAPs/S529pLEMQws/s1600-h/DSC00902.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163522883254284674" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6iEtG348YI/AAAAAAAAAPs/S529pLEMQws/s400/DSC00902.JPG" border="0" /></a><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-9135911330764401735?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-72671767904434499522008-02-04T08:55:00.000-08:002008-02-05T05:48:26.911-08:00<strong><span style="font-size:130%;">Την ΤΡΙΤΗ 5 ΦΛΕΒΑΡΗ 2008 στις 12:οο το μεσημέρι</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ </span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">ΚΑΙ ΠΟΡΕΙΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΤΩΝ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΩΝ</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;">ΣΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ.</span></strong><br /><span style="color:#cc0000;"><strong>ΘΕΜΑ: "ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΞΕΠΟΥΛΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ"</strong><br /></span><span style="font-size:78%;"><strong><span style="color:#cc0000;">ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ : ???????</span></strong><br /></span><br /><p><strong></strong></p><p align="left"><span style="font-size:100%;">Πολύ καιρό είχαμε να ακούσουμε τις φωνές των καλλιτεχνών αυτού του τόπου.</span></p><p align="left"><span style="font-size:100%;">Ως τώρα μόνο για τις εισπράξεις των ποσοστών τους διαμαρτύρονταν... </span></p><p align="left"><span style="font-size:100%;">Ευχόμαστε κάτι να έχει αλλάξει... </span></p><p align="left"><span style="font-size:100%;"><strong>Όταν ξυπνούν οι άνθρωποι των τεχνών και των γραμμάτων και θυμούνται την έννοια της λέξης καλλιτέχνης,</strong> τότε το τραγούδι αλλά και όλες οι άλλες τέχνες συνδράμουν τους αγώνες...</span></p><p align="left"><span style="font-size:100%;"><strong>Τότε η πνοή των συντρόφων γίνεται φωτιά και καίει πιο δυνατά.</strong></span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-7267176790443449952?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-11876993968587606222008-02-03T16:45:00.000-08:002008-02-04T10:19:15.430-08:00<div align="center"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6ZiAW3476I/AAAAAAAAAL0/cHHhcereyWg/s1600-h/kolobaro.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162921781106372514" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6ZiAW3476I/AAAAAAAAAL0/cHHhcereyWg/s400/kolobaro.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div align="center">Δεν είμαστε, σε αυτό εδώ το blog, ειδικοί πολιτικοί αναλυτές και τεμπελχανάδες του pc. Όμως, σαν <strong>όντα κοινωνικά και πολιτικά</strong> (με την ευγενική και πανάρχαια έννοια των λέξεων), δεν είναι δυνατόν να μην προβάλουμε την άποψή μας για τα συμβάντα του Σαββάτου 2/2/08.<br />Τα είδαμε, τα ξαναείδαμε και έχουμε πια σιχαθεί τους τραγικούς τυπάκους της αντιφά και των αριστεριστών, που τους "άδειασαν" οι φορείς που οργάνωσαν ένα αντιφασιστικό συλλαλητήριο και δεν πάτησαν ούτε οι εκπρόσωποι των φορέων, διότι ήταν απασχολημένοι να βγαίνουν στα κανάλια και να δείχνουν ανύπαρκτα τραύματα προβάλλοντας τις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις τους.<br />Κι απ'τήν άλλη, αηδιάσαμε με την στάση των "αδηφάγων κυνηγών του αστισμού και του συστήματος", που, εφορμώντας, μέσα από τις τάξεις των Μ.Α.Τ., έκαναν γιούργια και επέστρεφαν πάλι, πίσω από τις ασπίδες και τα χημικά των μπάτσων. </div><div align="center"><br /><strong><span style="color:#cc0000;">ΜΑ ΕΜΕΙΣ ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ?<br />ΜΕ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΤΟ ΙΔΙΟ ΑΦΕΝΤΙΚΟ. </span></strong></div><div align="center"><strong><span style="color:#cc0000;"><br /></span></strong>Οι μεν με κλάψες και γυναικούλες οι δε με κοστούμια και κονέ.<br />Βαρεθήκαμε πια να είμαστε πατριώτες δίχως πατρίδα.<br />Βαρεθήκαμε πια να τρώμε τα ίδια και τα ίδια ψέματα.<br /><strong>Οι αναρχικοί κάνουν την μισή δουλεια</strong>, δηλαδή έκτροπα-συλλήψεις μηδέν-αποπροσανατολισμός της κοινής γνώμης όταν η επικαιρότητα καίει και σκάνδαλα ξεσκεπάζονται και νόμοι ψηφίζονται. Και μετά καταστολή:κάμερες,ψαχτήρια, χαρακτηρισμοί.<br /><strong>Οι ακροδεξιοί κάνουν αυτό που πάντα έκανε η ακροδεξιά σε αυτόν τον τόπο</strong>:<br />μάντρωμα των νεαρών με πατριωτικές ιδέες, "κάψιμο" για λίγο καιρό και μετά (ανάλογα με την περίπτωση) ξεσκαρτάρισμα.Πάντως σίγουρα διατήρηση χαμηλού προφίλ, με λίγο κόσμο και φετιχιστικά ιδανικά (Χίτλερ, σημαίες, χαιρετούρες). </div><div align="center"><br /><strong><span style="color:#cc0000;">ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΓΝΩΣΤΟ<br />ΟΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΥΟ ΠΟΛΟΥΣ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ<br />ΤΟ ΠΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΡΟΣΦΩΝΕΙΤΕ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΠΑΣΧΟΛΕΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ<br />ΕΘΝΙΚΟΑΥΤΟΝΟΜΟΙ, ΑΝΑΡΧΟΕΘΝΙΚΙΑ, ΑΝΤΙΑΝΤΙΦΑ </span></strong></div><div align="center"><strong><span style="color:#cc0000;"></span></strong> </div><strong>και ό,τι άλλο σας κάνει κέφι, αφού αρέσκεστε και οι μεν και οι δε να βάζετε τους ανθρώπους σε καλούπια και να τους φοράτε ταμπέλες του τύπου "είμαι τεντυμπόης" !</strong><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6Zi3m3477I/AAAAAAAAAL8/eMM5q4ArGgo/s1600-h/nA-stern-frank-klein.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162922730294144946" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6Zi3m3477I/AAAAAAAAAL8/eMM5q4ArGgo/s400/nA-stern-frank-klein.jpg" border="0" /></a> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-1187699396858760622?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-70486640366016822812008-02-02T17:46:00.000-08:002008-02-05T13:49:29.809-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6UfjW3474I/AAAAAAAAALk/wPDKpKtJnGI/s1600-h/untitled.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162567240146022274" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6UfjW3474I/AAAAAAAAALk/wPDKpKtJnGI/s400/untitled.bmp" border="0" /></a><br /><div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6UfZW3473I/AAAAAAAAALc/gbZSddfTJkY/s1600-h/189434.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5162567068347330418" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6UfZW3473I/AAAAAAAAALc/gbZSddfTJkY/s400/189434.jpg" border="0" /></a><br /><strong><span style="font-size:100%;">Η Πόλη δεν ανήκει σε ομαδούλες που </span><span style="font-size:130%;">κλαίγονται και ζητούν βοήθεια από δημοσιογράφους να δείξουν τις πληγές τους.</span></strong></div><div><strong><span style="font-size:100%;">Δεν ανήκει σε Μ.Κ.Ο. που τα παίρνουν χοντρά και κάνουν "αγώνες" με ακριβές αφίσσες και δεκάδες έντυπα.</span></strong></div><div><span style="font-size:130%;"><span style="color:#cc0000;"><strong>Ο ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ</strong> <strong>ΔΕΝ ΠΟΛΕΜΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΟ. </strong></span></span></div><div><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">Ο ΠΑTΡΙΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΧΘΡΟΣ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΟΙ ΦΙΛΟΣΙΩΝΙΣΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΔΟΥΛΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ.<br /></span></strong></div><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-7048664036601682281?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-48498218960771690352008-01-29T11:12:00.000-08:002008-01-29T11:43:54.241-08:00Πριν δέκα, περίπου, χρόνια ανακοινώθηκε η αύξηση στην τιμή της ζάχαρης, κάτω από την πίεση των μεσαζόντων και φυσικά σε βάρος των παραγωγών και των εργατών στα τεύτλα του κάμπου της Θεσσαλίας. Τότε, εισέρρεαν όλοι γεμίζοντας τα καλάθια του σούπερ μάρκετ με πακέτα ζάχαρης, με το σκεπτικό ότι "νά 'χουμε τώρα που θα ακριβήνει"!!!!!!!!!!!!!<br />Έκείνη την περίοδο ένας φίλος στην ουρά του ταμείου βλέπει το καρότσι μια ηλικιωμένης γεμάτο από ζάχαρη και του λέει την παραπάνω δικαιολογία. Εκείνος εμβρόντητος της απάντησε ότι με αυτή την συμπεριφορά σίγουρα θα ακριβήνει δίχως καμιά αμφιβολία και πως έτσι διευκολύνουμε τους μεσάζοντες να πιέζουν περισσότερο.<br />Αυτό το παράδειγμα είναι μία μικρή μόνο ένδειξη της καταναλωτικής συμπεριφοράς μας και των συνεπειών της. Σκοπός μας εδώ δεν είναι να κάνουμε οικονομικο-κοινωνιολογική ανάλυση. Θέλουμε να φωνάξουμε όμως με όλη μας την δύναμη ότι όσο αγοράζουμε, όσο "γινόμαστε" αντί να "είμαστε", θα τελούμε υπό δουλεία και θα λέμε κι ευχαριστώ.<br />Το οχτάωρο, που με τόσο αίμα κερδήθηκε, είναι πια παρελθόν. Πολλοί παρακαλούν για περισσότερη δουλειά, για έξτρα ώρες, κάνουν και δεύτερη κι άλλη μια στο σπίτι... Για να έχουν χρήμα, να μπορούν να "γίνουν" κι αυτοί καταναλωτές=σημαντικοί άνθρωποι.<br /><span style="color:#000000;"><strong>Μια μόνο μέρα αποχής αρκεί για να τους κάνει να πάθουν πανωλεθρία.<br />Μια μόνο μέρα αποχής από οποιαδήποτε αγορά. Δίχως προετοιμασία, δίχως προμήθειες.<br />Λίγη οικονομία και λίγη εγκράτεια για μια μόνο μέρα.<br />ΜΗΝ βάλεις βενζίνη στο αυτοκίνητο...<br />ΜΗΝ πας στο περίπτερο για τσιγάρα, εφημερίδα σοκολάτες κ.λ.π.<br />ΜΗΝ χρησιμοποιείς την κάρτα μετρητών<br />ΑΝ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΕΝΑ ΣΥΝΕΒΑΙΝΕ ΑΥΤΟ... </strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>ΘΑ ΕΤΡΕΧΑΝ ΣΑΝ ΠΟΝΤΙΚΟΙ ΣΕ ΠΥΡΑΚΤΩΜΕΝΗ ΠΛΑΚΑ. </strong></span><br /><span style="color:#000000;"><strong><br /></strong></span><span style="color:#ff0000;"><span style="color:#000000;"><strong>Ουτοπία</strong></span> </span>βέβαια αλλά χρειάζεται να σκεφτούμε λίγο την στάση μας απέναντι στα αγαθά σαν άνθρωποι κι όχι σαν αγοραστικό κοινό.<br />Ο κάθε ένας από μας χρειάζεται τροφή και για το σώμα και για το μυαλό.<br />Χρειάζεται την συναναστροφή με τους συντρόφους του και την άσκηση της κοινωνικής του ιδιότητας.<br />Όταν δουλεύεις 10ωρα και παρακαλάς να μπεις στο γκρούπ του 12ωρου για ψίχουλα τί πιστεύεις ότι κερδίζεις?<br />Όταν "χρειάζεσαι" ένα κινητό με μνήμη 10.000 φωτογραφιών και κόστους 900 ευρώ τί νομίζεις ότι "έγινες" ? ΜΗΠΩΣ ΚΟΡΟΪΔΕΥΕΙΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ ?<br />Αξιζε τον κόπο να εργάζεσαι όλο τον μήνα υπερωρίες για ένα κινητό? Για μια βραδιά σε μια πίστα? Για μια γκαντραρόμπα της μόδας?<br />Θα σου προτείνω έναν επιμορφωτικό περίπατο: Πήγαινε σε μια λαϊκή αγορά την ώρα που κλείνει και μαζεύουν οι παραγωγοί τους πάγκους τους. Παντού γύρω, ο δρόμος και τα πεζοδρόμια, είναι γεμάτα με σκαρταδούρες, σάπια φρούτα και λαχανικά. Σε λίγα λεπτά θα δεις να εμφανίζονται άνθρωποι κανονικοί σαν κι εσένα. Θα τους δείς με τα έκπληκτα μοδάτα και βάρους δύο μισθών γυαλιά σου να μαζεύουν από τα σκουπίδια τα μισοχαλασμένα και πεταμένα λαχανικά. Οχι, δεν είναι άστεγοι. Είναι ίσως κάποιος συγκάτοικός σου στην πολυκατοικία, ίσως κι ένας συνάδελφός σου που έχει τέσσερα παιδιά. Ίσως η πρώην σου (ανύπαντρη μητέρα, χαμηλόμισθη και πρόσφατα απολυμένη δίχως δικαιολογία).<br /><span style="color:#ff0000;">Έχεις καμιάν ιδέα πόσοι άνθρωποι έπεσαν στην παγίδα της ευδαιμονίας με τίμημα την εξαθλίωση?<br />Για πόσο καιρό κρατάει αυτή η ονειρεμένη αστική και πλαστή κοινωνική ανέλιξη?<br />Διαρκεί όσο σε δανείζουν οι τράπεζες, όσο είσαι σκλάβος του νέου καθεστώτος δουλοπαροικίας, όσο δεν έχεις σκέψη και φωνή, όσο τα σχέδιά σου για το μέλλον φτάνουν μέχρι κάποιο πολυκατάστημα των βορείων προαστίων.<br />Ο,τι ακριβαίνει αφήστε το να σαπίσει!<br />Ό,τι σας πλασάρουν αφήστε το στο ράφι!<br />Ό,τι σας λένε πως είναι η ζωή στην πραγματικότητα είναι δουλεία!<br />Όσο δεν τους ακούμε χάνουν την δύναμή τους.<br />Ζούν μόνο με φρέσκο αίμα, ήρθε ο καιρός να τους το στερήσουμε.<br />Η ΑΠΟΧΗ είναι το μόνο όπλο που έχουμε.<br />Η ΜΗ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ είναι το μόνο που μπορεί να τους αποδυναμώσει.</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-4849821896077169035?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-68751931134597748942008-01-29T07:04:00.000-08:002008-01-29T08:09:01.260-08:00Κυκλοφόρησε το δεύτερο τεύχος του περιoδικού <span style="color:#ff0000;">"Έρημη Χώρα"</span> , 60 σελίδες.<br />Το περιοδικό διατίθεται στην Θεσσαλονίκη από το βιβλιοπωλείο "Αριστοτέλειο", στην Αθήνα από τα βιβλιοπωλεία "Ελεύθερη Σκέψις" και "Ακροκέραμο" και από το περίπτερο στη Κάνιγγος.<br />Υπάρχει πάντοτε και η δυνατότητα αγοράς με αντικαταβολή.<br />Για παραγγελίες μπορείτε να αποστείλετε e-mail στην διεύθυνση: <a href="mailto:erimihora@hotmail.com" target="_blank" rel="nofollow" ymailto="mailto:erimihora@hotmail.com">erimihora@hotmail.com</a>.<br /><br />Παραθέτουμε τα περιεχόμενα του καινούργιου τεύχους.<br />Περιεχόμενα :<br />1. Σύγχρονος τρόπος ζωής και αναθεωρήσεις των εξουσιαστών<br />2. Ο αφροκεντρισμός και η παραποίηση της Ελληνικής ιστορίας<br />3. Φρ. Νίτσε , Ο τελευταίος (ά)πιστος - Το πορτραίτο του “εστεμμένου” θεμελιωτού του ευρωπαϊκού μηδενισμού<br />4. Οι μουφτήδες... δικάζουν !<br />5. Νέος πατριωτισμός , ίδια αποτελέσματα<br />6. Οι ηλίθιοι της ιστορικής συνέπειας<br />7. Ο Παγκόσμιος ιθύνων νους : Το κρυφόπρόσωπο της Παγκοσμιοποίησης - Adrian Salbuchi<br />8. H διακριτική αποικιοποίηση- «Αμερικανικός τρόπος ζωής»<br />και κοινωνική δυναμική - Μάρκο Ταρκί<br />9. Πρωσσισμός και σοσιαλισμός - Οswald Spengler<br />10. Νικόλαος Γιαννιός<br />11. Τέλλος Άγρας<br />12. Σωτήρης Μουστάκας<br />13. Βιβλιοπαρουσιάσεις<br />14 Ποίηση - Γ. Τριάντης<br /><br /><a href="http://erimihora.blogspot.com/" target="_blank" rel="nofollow">http://erimihora.blogspot.com/</a><br />Επικοινωνία: <a href="mailto:erimihora@hotmail.com" target="_blank" rel="nofollow" ymailto="mailto:erimihora@hotmail.com">erimihora@hotmail.com</a><br />"...με τα συντρίμμια αυτά στύλωσα τα ερείπιά μου" Τ.Σ.Έλιοτ<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-6875193113459774894?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-1687545819103379352008-01-26T21:50:00.000-08:002008-02-04T17:21:33.625-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6e6BW347-I/AAAAAAAAAMc/z-ZV0bn1Ci0/s1600-h/Untitled7.png"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R6e6BW347-I/AAAAAAAAAMc/z-ZV0bn1Ci0/s400/Untitled7.png" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163300030286196706" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-168754581910337935?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-23986684714677266632008-01-21T20:46:00.000-08:002008-01-21T20:58:47.797-08:00<strong>Μια φορά κι έναν καιρό</strong>, ήταν μια φράξια, μια ομάδα από μερικά άτομα...<br />Άλλοι φαίνονταν κάθε τόσο σε τακτά διαστήματα και κάνανε κάποιες δουλειές <em>(πλέμπα)</em>, άλλοι ήταν πιο ακριβοθώρητοι κι εμφανίζονταν μόνο όταν είχε λόγο η παρουσία τους <em>(αριστοκρατία της παλαιότητας)...</em><br /><strong>Οι πρώτοι είχαν έναν ρομαντισμό να το πώ, αφέλεια να το πώ, καλή διάθεση να το πώ... Όπως και να το ονομάσω θα πεις απλά ότι ήταν πρωτάρηδες... Και θα χεις και δίκιο.</strong><br /><strong>Οι δεύτεροι, ωρέ αδερφέ, παράξενο πράγμα... με την δουλίτσα τους, την ησυχία τους, τα φράγκα τους, τα παιδάκια τους όλα ήσυχα και όμορφα....<br /></strong>Κι έρχεσαι εσύ και περνάς λίγο καιρό ανάμεσα τους και δεν καταλαβαίνεις κάποια πράγματα...<br />Δηλαδή κάτσε ρε φίλε, παρατηρείς λίγο και αντιλαμβάνεσαι... έχει παιδί και είναι από αυτούς που δεν χωρά αμφιβολία για την ιδεολογική κατάστασή του και βλέπεις έναν απογόνο <strong>όνειδος</strong>, <strong><em>ανάμεσα στους πρωτάρηδες ο τελευταίος</em></strong>... μα πώς το επιτρέπεις αυτό?<br />Έχει τον σεβασμό, αναλογικά της ηλικίας και της αρχαιότητάς του και κηρύττει λίβελους ενάντια στην αστική μικροπρέπεια των μπουζουκομάγαζων και των λοιπών σεξιστικών χώρων "διασκέδασης", αλλά, μισό λεπτό... η κοπελιά που τον συνοδεύει, ξέρεις πόσα έχει πληρώσει για να αποκτήσει την άνεση να περπάταει δίπλα του?<strong> Γνωρίζεις πόσο πάει το να είναι ελεύθερη να κάθεται στο πλευρό του, γαμώ τον εθνικοσοσιαλισμό σου?<br /></strong>Κι έρχεται η στιγμή (μοιραία) που θές να την κάνεις αλλά δύσκολο να το αποφασίσεις... Όχι επειδή είσαι άτομο που δεν παίρνει αποφάσεις άλλα επειδή είσαι ηθικός και ξέρεις ότι θα γίνεις "αδελφή" και "προδότης" και "κακομοίρης" και "φτου στα μουτρα σου άμα τα παρατήσεις". Θες να αρχίσεις να φωνάζεις ότι πώς γίνεται και δεν βλέπουν και οι άλλοι αυτά που εσύ τρώς κατάμουτρα και συγχίζεσαι, δηλαδή τα ψέματα, τα αφανέρωτα, τις υποκρισίες, τις προδοσίες και τα δήθεν "εμεις λέμε την αλήθεια".<br />Αααα!!! Φιλαράκο, πάρτο χαμπάρι, δεν γίνεται να αποχωρήσεις έτσι αναίμακτα. Ή θα γίνεις μάρτυρας "να βγάλουμε κανα φράγκο" ή θα γίνεις βορρά στα στόματα πρωτάρηδων που πεινούν για φρέσκο κρέας και, πώς να το κάνουμε, με κάποιον τρόπο πρέπει να τους μαντρώσουν.<br />Αλλά είσαι προβληματικός μάλλον. Κάθεσαι και διαβάζεις, κοιτάς να κάνεις τίμια την δουλειά σου, να βρεις έναν τρόπο να απέχεις από το εβραϊκό σύστημα αξιών, να μην έχεις καμιά καβάτζα για την πορεία, να ξέρουν τα πρώην αφεντικά σου τον ακριβή λόγο που έπρεπε να σε σχολάσουν... Αλλά εσύ είσαι πιστός, δεν μασάς από τέτοια. Μάζεψε κανά ψιλό να πάς να αγοράσεις κάνα σουβενίρ από την επόμενη επέτειο και θα είσαι εντάξει με το κίνημα. Όχι τίποτα άλλο αλλά θα σώσεις την αξιοπρέπειά σου αφού δεν θες να πεις κατάμουτρα πόσο λίγοι είναι με τις φανφάρες και τις επετείους τους και από δουλειά τίποτα.<br /><strong>Εγώ σε καταλαβαίνω ρε φιλέ. Δεν σε παρεξηγώ. Λογικό είναι να θες να δείξεις έμπρακτα το πού ανήκεις και το τί πιστεύεις. Όμως για σκέψου λίγο... από όσα έχεις διαβάσει... λέει ρε φίλε πουθενά "αγοράστε CD γιατί χανόμαστε"?</strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-2398668471467726663?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-72726649531843053212008-01-08T11:19:00.000-08:002008-01-08T11:27:32.099-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R4PN5jPddiI/AAAAAAAAAJo/chwOM4L3r4Y/s1600-h/14444-__marionette__.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R4PN5jPddiI/AAAAAAAAAJo/chwOM4L3r4Y/s400/14444-__marionette__.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5153188787238303266" /></a><br />Στην πραγματική ζωή ζούμε σύμφωνα με τις αρχές και τις αξίες μας και αν έχεις υπόψην αυτό που λένε: Οταν είσαι σοβαρός και συνεπής στα λόγια σου, με τις πράξεις σου και τίμιος στις συναλλαγές σου, τότε σε σέβονται φίλοι και εχθροί.<br />Κάτι τέτοια λόγια έχεις να τ'ακούσεις από τότε που έμενες στο σπίτι των γονιών σου κι ήσουνα μικρό παιδί. Τώρα μεγάλωσες ζεις ξεχωριστή ζωή, με προσωπικα ζόρια και τρεξίματα, δεν έχεις πολυ καιρό για φιλοσοφίες.<br />Σε έχει πιάσει μια μεγάλη και γενική απαξίωση... Ναι, δεν είναι ιδέα σου... Όλα στραβά πάνε!<br />Όλα βρωμάνε, σε έχει πλημυρίσει η δυσωδία τους και δεν υπάρχει από πουθενά παράθυρο να μπει καθαρός αέρας . <br />Δούλευε φίλε... Τρέξε να προλάβεις, τα ταμεία τους είναι άδεια. Δούλευε διπλά να τα ξαναγεμίσεις. Δεν μπορείς να κρατήσεις τίποτα για τον εαυτό σου, προηγείται το καθήκον. Όχι ούτε φέτος θα πάρεις κανα βιβλίο, ξέρω σου 'λειψε το διάβασμα αλλά δεν βγαίνουν οι άνθρωποι. Δεν έχουν πολύ χρόνο να μαζέψουν όσα χρειάζονται γιατί δεν έχουν πολλή διάρκεια ακόμα στο πόστο τους και το ξέρουν. Και τί νόμιζες? Ότι είναι βλάκες?? Όχι ρε φίλε!<br />Απλά δεν έχουν κανένα πρόβλημα να τους πάρεις χαμπάρι... ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΝΟΙΑΖΕΙ ΑΝ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΚΛΕΨΙΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΨΕΜΑΤΑ ΤΟΥΣ. <br />Γι'αυτούς δεν μετράνε αυτά... Αν είχαν τσίπα και ίχνος αυτογνωσίας θα είχαν αυτοκτονήσει μαζικά.<br />Καλύτερα θα ένιωθες αν σταματούσες να υπερασπίζεσαι εκείνους που σε πρόδωσαν. Κανεις δεν θα σου αρνηθεί την ιδεολογία σου ούτε θα σε υποχρεώσει σε μεταμέλεια.Μόνο εσύ θα ξέρεις τί έχεις μέσα στο μυαλό... μόνο εσυ γνωρίζεις την φλόγα της αλήθειας που έχεις μέσα σου. Κι όσο για τους γύρω σου που δεν καταλαβαίνουν και δεν αντιλαμβάνονται αυτά που βλέπεις εσύ, μην σκάς. Όλα παίρνουν τον δρόμο τους... Άσε τους να συνεχίσουν την ευτυχισμένη ζωούλα τους, με την ήσυχη γειτονίτσα τους, το καινούργιο αμαξάκι τους.... Άσε τους αστούς στον μικρόκοσμό τους να καμουφλάρουν με αρώματα την φιλειρηνική ύπαρξή τους...<br />ΣΥΝΤΟΜΑ ΘΑ ΒΡΩΜΙΣΟΥΝ.<br />ΘΑ ΤΟΥΣ ΠΙΑΣΕΙ ΟΛΟΥΣ Η ΜΠΟΧΑ.<br />ΓΙΑΤΙ ΔΑΡΜΕΝΟΣ ΚΟΙΜΑΣΑΙ, ΝΗΣΤΙΚΟΣ ΚΟΙΜΑΣΑΙ, ΜΕΣ ΤΗ ΒΡΩΜΑ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΚΟΙΜΑΣΑΙ.<br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R4POGTPddjI/AAAAAAAAAJw/efIKkEoPeRA/s1600-h/13514-Reflections_by_BehindClosedDoors.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R4POGTPddjI/AAAAAAAAAJw/efIKkEoPeRA/s400/13514-Reflections_by_BehindClosedDoors.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5153189006281635378" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-7272664953184305321?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-44958310222226568642008-01-03T12:01:00.000-08:002008-01-04T05:25:44.731-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31B6DPddUI/AAAAAAAAAH0/HfknVELObaY/s1600-h/6.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151346014340085058" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31B6DPddUI/AAAAAAAAAH0/HfknVELObaY/s400/6.jpg" border="0" /></a><br />Οι <em><strong><span style="color:#ff0000;">Ζαπατίστας</span></strong></em>, κοινωνικά αποκλεισμένοι Ινδιάνοι, δεχόντουσαν τις φυλετικές διακρίσεις της εξουσίας του Μεξικού και του Θεσμικού Επαναστατικού Κόμματος (PRI) το οποίο κυβερνούσε για ογδόντα χρόνια το Μεξικό. Ζώντας σε άθλιες συνθήκες, στην πιο φτωχή πολιτεία του Μεξικού,<strong> βίωσαν τις συνέπειες του νεοφιλελευθερισμού και της ΝAFTA, χάνοντας τη γη τους και υπομένοντας την εξαφάνιση του πολιτισμού τους ο οποίος θυσιαζόταν από την κεντρική εξουσία στο βωμό της <em>παγκοσμιοποίησης.</em></strong> Η περιοχή Chiapas, πλούσια σε κοιτάσματα πετρελαίου, έγινε αντικείμενο εκμετάλλευσης από την κυβέρνηση, χωρίς να υπάρχει δυνατότητα ενσωμάτωσης των γηγενών πληθυσμών στη νέα φάση της Μεξικανικής κοινωνίας. Κάτω από αυτές της συνθήκες η εξέγερση των Ινδιάνων ήταν αναπόφευκτη. <a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31BjDPddTI/AAAAAAAAAHs/9PcM0MOnc1A/s1600-h/1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151345619203093810" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31BjDPddTI/AAAAAAAAAHs/9PcM0MOnc1A/s400/1.jpg" border="0" /></a><strong>Την πρωτοχρονιά του 1994, οι Ινδιάνοι της περιοχής Chiapas, στο Μεξικό, ξεσηκώθηκαν και χιλιάδες αντάρτες κατέλαβαν μεγάλο αριθμό χωριών και πόλεων. Με τις πρώτες στρατιωτικές επιχειρήσεις, έγιναν γνωστοί στο διεθνές στερέωμα ο Ζαπατιστικός Στρατός για την Εθνική Απελευθέρωση, <span style="color:#ff0000;">EZLN</span> (<span style="color:#ff0000;">Ejercito Zapatista de Liberacion Nacional</span>), η Παράνομη Επαναστατική Ιθαγενική Επιτροπή και ο subcomandante Μάρκος.<br /></strong><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31CPzPddVI/AAAAAAAAAH8/G34YY1h2UNQ/s1600-h/CA3HJ2ROCA1YS1XZCAIHE6XKCA8DJDX5CA2NTYR9CA69OE9PCA0J72UOCANLCUKJCANU557PCAMRTIUICAD12FEUCAJGKSRICAIZC3IACA3VDVG1CA3S29GFCASUGBGPCAZTMB8ECA76W8C1CA2N1WHS.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151346388002239826" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31CPzPddVI/AAAAAAAAAH8/G34YY1h2UNQ/s400/CA3HJ2ROCA1YS1XZCAIHE6XKCA8DJDX5CA2NTYR9CA69OE9PCA0J72UOCANLCUKJCANU557PCAMRTIUICAD12FEUCAJGKSRICAIZC3IACA3VDVG1CA3S29GFCASUGBGPCAZTMB8ECA76W8C1CA2N1WHS.jpg" border="0" /></a>Με την εξέγερσή τους, <strong>επιζητούσαν την ειρηνική διευθέτηση των αιτημάτων τους</strong>, τα οποία είναι : <strong>στέγη, γη, δουλειά, υγεία, εκπαίδευση, τροφή, ελευθερία, ανεξαρτησία, δικαιοσύνη, δημοκρατία και ειρήνη</strong>.<br />Οι Ινδιάνικες φυλές είναι συνολικά 57 και μιλούν 92 διαφορετικές γλώσσες και διαλέκτους. Στις κοινότητες των Ινδιάνων το ποσοστό του αναλφαβητισμού ξεπερνάει το 50%. Το 86% από αυτούς πεθαίνουν από απλές εντερικές διαταραχές και το 60% υποσιτίζονται.<br />Εκπρόσωπος του κινήματος είναι ο <span style="color:#ff0000;"><strong>υποδιοικητής Μάρκος <span style="color:#000000;">(γιατί διοικητής είναι ο Λαός)</span></strong></span>. Έχει πανεπιστημιακή μόρφωση παράλληλα με επαναστατική εμπειρία.<br />Το κίνημα αυτό κατάφερε να ξεπεράσει τους όποιους περιορισμούς του είχαν επιβληθεί και σύνδεσε το τοπικό με το εθνικό και το παγκόσμιο.<br />Ταυτόχρονα 38 δημαρχίες από τα ορεινά της Τσιάπας συμμετέχουν και αποτελούν την βάση της επαναστατικής κυβέρνησης, διοικούμενες από υποστηρικτές των ανταρτών κι έχουν προχωρήσει ήδη σε <strong>κατάληψη και αναδιανομή της γής.<br /></strong>Ξεπερνώντας τα όρια της Chiapas, έγινε παγκοσμίως γνωστό, αποτελώντας πηγή έμπνευσης για τη δημιουργία ενός παγκόσμιου κοινωνικού κινήματος ενάντια στην σύγχρονη παγκοσμιοποίηση.<a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31CrjPddWI/AAAAAAAAAIE/mOTd24iXHVc/s1600-h/CABOPAEDCAIJ5G8VCA6YAD4LCAJ8QMYCCA0EBS9SCAFJI9KACAQN97ELCAECEB8VCA26PWK0CADO4F2DCAEB1NPPCA8MUTHGCA5PDRZHCA4CMM90CAVK64LZCANVINWSCATZZVAYCAFB58G4CAJUH4A8.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151346864743609698" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31CrjPddWI/AAAAAAAAAIE/mOTd24iXHVc/s400/CABOPAEDCAIJ5G8VCA6YAD4LCAJ8QMYCCA0EBS9SCAFJI9KACAQN97ELCAECEB8VCA26PWK0CADO4F2DCAEB1NPPCA8MUTHGCA5PDRZHCA4CMM90CAVK64LZCANVINWSCATZZVAYCAFB58G4CAJUH4A8.jpg" border="0" /></a><strong><span style="color:#ff0000;">Ακολουθεί απόσπασμα από την ομιλία του υποδιοικητή Μάρκος στην Οαχάκα και περιγράφει την ιστορία των Ζαπατίστας με λόγο επαναστατικά πρωτότυπο και άμεσο.</span></strong><strong><span style="color:#ff0000;"><br /><br /></span></strong><strong><span style="color:#ff0000;"></span></strong><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31DmDPddYI/AAAAAAAAAIU/NdkNFhhaD7s/s1600-h/CAANLJ4NCA4NSYH5CAQ13IRVCAI1RSY7CA0ZXX9YCA0KBB8XCA133R91CA6WXXY5CANFXQ88CA3NLRJDCAN1MROMCAIWTC29CA0P2VG8CAG5XPGACA9AC83KCA8OG7QBCA6CBZ0RCA6I6XWMCA4R0GTA.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151347869765956994" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31DmDPddYI/AAAAAAAAAIU/NdkNFhhaD7s/s400/CAANLJ4NCA4NSYH5CAQ13IRVCAI1RSY7CA0ZXX9YCA0KBB8XCA133R91CA6WXXY5CANFXQ88CA3NLRJDCAN1MROMCAIWTC29CA0P2VG8CAG5XPGACA9AC83KCA8OG7QBCA6CBZ0RCA6I6XWMCA4R0GTA.jpg" border="0" /></a><strong><em>"Σύντροφοι και συντρόφισσες, καλησπέρα, ευχαριστούμε για τα λόγια σας και για τον χρόνο που μας δίνετε για να ακούσετε τα δικά μας.<br />Εμείς είμαστε ο Εθνικοαπελευθερωτικός Ζαπατιστικός Στρατός (EZLN), είμαστε ιθαγενείς από την Τσιάπας, η πλειοψηφία, σχεδόν όλοι, είμαστε ιθαγενείς από τις εθνότητες Τσελτάλ, Τσοτσίλ, Τσολ, Τοχολαμπάλ, Σόκε και Μάμε, που είναι ομάδες που υπάρχουν εκεί, όπως εδώ υπάρχουν Τσατίλ, Ουάβε, Μασατέκο, Σαποτέκο, Τσιναντέκο, Μιστέκο.<br />Εμείς λοιπόν, είδαμε ότι πια μας έχουν ξεχάσει, ότι είμαστε πολύ μόνοι, ότι δεν φτάνει τίποτα εκεί: δεν υπάρχουν σχολεία, υγεία, φάρμακα, καλή κατοικία και η γη που έχουμε είναι στα βουνά, σκέτη πέτρα –την καλή γη την κατέχουν οι γαιοκτήμονες, δηλαδή οι έποικοι. Και βλέπουμε, επίσης, ότι όταν έχουμε κάποια ανάγκη, καθώς η πλειοψηφία δεν μιλάει ισπανικά, παραβιάζουν τα δικαιώματά μας και ούτε που καταλαβαίνουμε τι λένε και τι κάνουν.<br /></em></strong><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31EADPddZI/AAAAAAAAAIc/tYeSxy8Y1rQ/s1600-h/CAVZQJCMCAF3KSRECAH4TQW0CA377E9BCA0FLZVDCAVY9Q3OCA7QTQE0CAAD8QPGCA4QCKJICA9RSYALCABY37ISCA3HJ7ZECAWD7VYOCACH76YOCA5MJ4IHCA08I588CAJIM5B9CAK4G6PSCABVCS41.jpg"><strong><em><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151348316442555794" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31EADPddZI/AAAAAAAAAIc/tYeSxy8Y1rQ/s400/CAVZQJCMCAF3KSRECAH4TQW0CA377E9BCA0FLZVDCAVY9Q3OCA7QTQE0CAAD8QPGCA4QCKJICA9RSYALCABY37ISCA3HJ7ZECAWD7VYOCACH76YOCA5MJ4IHCA08I588CAJIM5B9CAK4G6PSCABVCS41.jpg" border="0" /></em></strong></a><strong><em>Όταν υπάρχει κάποιο πρόβλημα, παίρνουν κάποιον και τον κατηγορούν για ένα έγκλημα κι αυτός ούτε καν ήταν εκεί όταν συνέβη αλλά, καθώς δεν μιλάει ισπανικά, τον βάζουν φυλακή. Όταν χρειαζόμαστε κάποιο φάρμακο πάμε στην πόλη, μετά από πολλή δουλειά περπατάμε δυο και τρεις μέρες για να φτάσουμε εκεί που φτάνει το αυτοκίνητο και μετά άλλο τόσο για να φτάσουμε στην πόλη και, όταν φτάσουμε τελικά εκέι που είναι η κλινική, δεν μας δέχονται επειδή είμαστε ιθαγενείς. Είδαμε, επομένως, ότι υπάρχει μεγάλη περιφρόνηση επειδή είμαστε έτσι, με αυτό το χρώμα το μελαχρινό και τον δικό μας τρόπο, δηλαδή επειδή έχουμε, όπως κι εσείς, τον δικό μας τρόπο να ντυνόμαστε, να μιλάμε, τη δική μας κουλτούρα, όπως λέμε.<br />Είπαμε, λοιπόν, ότι ως εδώ, φτάνει πια, και αρχίσαμε να οργανωνόμαστε ένας ένας, μετά μια οικογένεια, μετά άλλη και μετά ένα ολόκληρο χωριό, μια ολόκληρη κοινότητα. Εκεί οι κοινότητες είναι μικρές, με 200-300 κατοίκους, περίπου 100 οικογένειες ή 50, και μετά αυτές οι κοινότητες ενώθηκαν με άλλες και άρχισαν να αυξάνονται πολύ όταν άλλαξε το άρθρο του Συντάγματος που έδινε δικαίωμα στη γη. Τότε, λοιπόν, γέμισαν με πολύ θάρρος και θυμό οι σύντροφοι και οι συντρόφισσες.<br />Έτσι, αρχίσαμε να προετοιμαζόμαστε με όπλα. Ήμασταν 10 χρόνια κρυμμένοι και προετοιμαζόμασταν να πολεμήσουμε, όχι να μιλήσουμε ούτε να ακούσουμε ούτε να πάμε και να ζητήσουμε από την κυβέρνηση, αλλά για να παλέψουμε με τα όπλα ενάντια στον ομοσπονδιακό στρατό και την αστυνομία, ετοιμαζόμασταν για να κάνουμε πόλεμο και να ρίξουμε την κακή κυβέρνηση. Και όλα αυτά τα κάναμε σιωπηλά, δεν μπορούσαμε να τα κάνουμε δημόσια γιατί θα μας άκουγε η κυβέρνηση και θα μας ανακάλυπτε. Τα κάναμε μυστικά λοιπόν, αλλά ήταν ένα μυστικό πολλών ανθρώπων, αντρών, γυναικών, παιδιών, ηλικιωμένων, όλοι ήξεραν ότι προετοιμαζόμαστε, αλλά κανείς δεν έλεγε τίποτα. Και καθώς από την κυβέρνηση δεν ερχόταν κανείς εκεί, επειδή είμαστε ιθαγενείς και φτωχοί, κανείς δεν πήρε χαμπάρι.<br />Έφτασε έτσι η μέρα που ήμασταν έτοιμοι και τότε έφτασε η διαταγή από τις κοινότητες να ξεκινήσουμε, γιατί εκεί, όπως και εδώ στις δικές σας οργανώσεις, διατάζει η κοινότητα. Και τότε οι σύντροφοι και οι συντρόφισσες των κοινοτήτων είπαν ότι πρέπει να κάνουμε τον αγώνα και το είπαν όλοι: οι ενήλικες, οι νέοι, οι γυναίκες, ακόμη και τα παιδιά είπαν τη γνώμη τους. Τότε εμείς σκεφτήκαμε ότι δουλειά μας δεν ήταν να μιλάμε, όπως κάνουμε τώρα, αλλά να κυβερνάμε έναν στρατό, έναν λαϊκό στρατό όμως. Σκεφτήκαμε λοιπόν: τους περιμένουμε στα βουνά, σαν αντάρτικο, όμως θα έρθουν στρατιώτες να μας επιτεθούν ή πάμε εμείς εκεί που είναι αυτοί, στις πόλεις; Σκεφτήκαμε λοιπόν, ότι αν αγωνιστούμε εκεί στα βουνά γρήγορα θα πουν ότι είμαστε εγκληματίες, έμποροι ναρκωτικών ή ότι κλέβουμε ζώα, ότι είμαστε κακοί άνθρωποι και κανείς δεν θα μας δώσει σημασία. Οπότε αποφασίσαμε ότι αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να επιτεθούμε στην πόλη με τα όπλα: δεν πήγαμε να διαδηλώσουμε, πήγαμε οπλισμένοι.<br /></em></strong><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31FIjPddbI/AAAAAAAAAIs/7X2JvxT_8RE/s1600-h/elzin.jpg"><strong><em><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151349561983071666" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31FIjPddbI/AAAAAAAAAIs/7X2JvxT_8RE/s400/elzin.jpg" border="0" /></em></strong></a><strong><em>Και τους την πέσαμε τα ξημερώματα της 1ης Γενάρη του ’94, όταν όλοι γιορτάζανε και τα πίνανε, ήταν δηλαδή αφηρημένοι, τους επιτεθήκαμε λοιπόν, και δεν ήμασταν λίγοι: ήμασταν χιλιάδες άντρες και γυναίκες, πολλές από τις γυναίκες με βαθμό αξιωματικού και αρκετές ήταν διοικήτριες –μία ήταν η διοικήτρια Ραμόνα που πέθανε πρόσφατα. Επιτεθήκαμε λοιπόν σε εφτά πόλεις, εφτά πρωτεύουσες δήμων, νικήσαμε την αστυνομία και άρχισαν οι συγκρούσεις με τον στρατό. Προετοιμαστήκαμε 10 χρόνια γι’ αυτό και ήρθαν τα ελικόπτερα και τα αεροπλάνα, σαν αυτά που βλέπουμε στις ταινίες, όμως αυτά ήταν αληθινά, και αρχίσαμε να πολεμάμε εναντίον τους, ρίξαμε μερικά ελικόπτερα και αεροπλάνα, και τότε άρχισαν να μας βομβαρδίζουν …<br />Όμως, καθώς είχαμε πάει στην πόλη, μας είδε εκεί πολύς κόσμος. Και η ανησυχία μας ήταν τί θα απογίνουν οι οικογένειες των συντρόφων, ότι θα τους κάνανε κακό, γιατί όλοι γνωρίζονται στις κοινότητες … Έτσι μας ήρθε η ιδέα να καλύψουμε τα πρόσωπά μας: άλλοι τα κάλυψαν απλώς με ένα μαντήλι (παλιακάτε) και άλλοι με κουκούλες (πασαμοντάνιας).<br />Και πήραμε την πόλη υπό τον έλεγχό μας. Και έφτασαν δημοσιογράφοι απ΄ όλα τα μέρη, άρχισαν να τραβάνε φωτογραφίες και τότε έγινε σύμβολό μας η κουκούλα, που ήταν μαύρη γιατί έχουμε το χρώμα της γης, και έτσι αρχίζει να γίνεται γνωστό σε όλο τον κόσμο αυτό που συμβαίνει. Και όλοι κατάλαβαν ότι ήταν ψέματα αυτά που έλεγε η κυβέρνηση, όπως είναι κι αυτά που λέει τώρα, ότι δηλαδή όλα είναι καλά και ο κόσμος είναι ευχαριστημένος … Τα ίδια έλεγε και τότε: ότι είμαστε χώρα μοντέρνα πια, όπως οι ΗΠΑ, όλοι έχουν αμάξι, τηλεόραση, καλό σπίτι, καλά χωράφια, τρακτέρ, τα πάντα. Όταν λοιπόν ξεσηκωθήκαμε, άρχισαν να έρχονται οι ειδήσεις του πως είναι οι ιθαγενικές κοινότητες στην Τσιάπας και αρχίζουν όλοι να μας κοιτάνε και να ακούνε τη φωνή μας. Γι’ αυτό εμείς λέμε ότι όταν κρύψαμε τα πρόσωπά μας μάς είδαν, ενώ όταν κυκλοφορούσαμε έτσι, «φυσιολογικοί», κανείς δεν μας έδινε σημασία.<br />Τότε, λοιπόν, έγινε μεγάλη φασαρία και κινητοποίηση, πολύς θόρυβος, γίνανε πολλές πορείες που έλεγαν ότι δεν πρέπει να πολεμάμε, πρέπει να βρούμε λύση με τον διάλογο. Είδαμε ότι υπάρχει πολύς κόσμος που λέει ότι δεν είναι δίκαιο να ζουν έτσι οι ιθαγενείς. Και εμείς είπαμε: πρέπει οπωσδήποτε να γνωρίσουμε αυτόν τον κόσμο που μας μιλάει, να δούμε γιατί συμφωνεί με τον αγώνα μας, αλλά δεν συμφωνεί με τον ένοπλο αγώνα. Και αρχίσαμε λοιπόν να ξύνουμε το κεφάλι μας και να σκεφτόμαστε: προετοιμαστήκαμε 10 χρόνια για να κάνουμε πόλεμο και τώρα μας λένε ότι είναι καλύτερα να μιλήσουμε, οπότε τι κάνουμε;<br />Και είπαμε να πάμε να μιλήσουμε και με την κυβέρνηση και με τον κόσμο. Και έφτασε πολύς κόσμος σας κι εσάς, κόσμος απλός και ταπεινός, είπε ότι θα προσέχει να μην πάθουμε τίποτα και έκανε μια μεγάλη ζώνη ασφαλείας στον καθεδρικό ναό του Σαν Κριστόμπαλ, κι εκεί μιλήσαμε με την κυβέρνηση. Και είπαμε αυτά που θέλαμε, αυτά για τα οποία αγωνιζόμαστε.<br />Είπαμε ότι θέλουμε στέγη, δηλαδή γερή και καλή κατοικία με νερό, φως και πάτωμα. Εμείς ζούμε πάνω στη γη, οι τοίχοι μας είναι από λάσπη και η στέγη από άχυρο, μαγειρεύουμε στη φωτιά, και στην κουζίνα κοιμούνται και τα ζώα, εκεί είναι το και κρεβάτι μας …Είπαμε λοιπόν, ότι θέλουμε κατοικία αξιοπρεπή.<br />Θέλουμε γη, γιατί η γη που έχουμε είναι σκέτη πέτρα. Καλή γη για να δουλέψουμε, αλλά με τα όλα της, γιατί η γη δεν είναι μόνο να έχεις ένα κομμάτι, χρειάζεσαι σπόρους, μηχανήματα και μια καλή τιμή για το προϊόν, γιατί δεν γίνεται να δουλεύεις όλη μέρα και το προϊόν σου να είναι τόσο φτηνό στην αγορά: ό,τι και να παράγεις, είτε είναι καφές, καλαμπόκι, φασόλια, στο πληρώνουν πολύ φτηνά.<br />Θέλουμε δουλειά, αξιοπρεπή δουλειά όμως, δηλαδή να μας πληρώνουν ένα δίκαιο μισθό και να σέβονται τα εργασιακά μας δικαιώματα.<br />Θέλουμε καλή διατροφή, γιατί τα παιδιά μας δεν τρέφονται καλά, γιατί έχουμε μόνο τορτίγιες και τσίλι, αλλά κρέας… ξέχασέ το, μόνο στις γιορτές λίγο κοτόπουλο.<br />Θέλουμε υγεία, δηλαδή νοσοκομεία, γιατρούς, νοσοκόμες, φάρμακα και προγράμματα για να μην υπάρχουν τόσες αρρώστιες, θέλουμε εμβόλια… δεν υπήρχε τίποτα από όλα αυτά.<br />Θέλουμε εκπαίδευση, δεν υπήρχαν σχολεία και όταν υπήρχαν ήταν 4 παλούκια με μια οροφή και ο δάσκαλος ποτέ δεν ερχόταν βέβαια και όταν ερχόταν ήταν μεθυσμένος ή ερχόταν μια μέρα και δεν ερχόταν την άλλη, οπότε τα παιδιά μεγάλωναν χωρίς μόρφωση.<br />Θέλουμε και ανεξαρτησία, γιατί η χώρα μας, το Μεξικό, δεν είναι ανεξάρτητη, δηλαδή τη χώρα μας δεν την κυβερνούν οι Μεξικάνοι, ξέρουμε πολύ καλά ποιος την κυβερνά: οι γκρίνγκος. </em></strong><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31FkzPddcI/AAAAAAAAAI0/S_DtOY0zYgc/s1600-h/CAH9U6PRCAN9SI55CAM3CDV7CA5VNCBKCA59N8PICA42OKL2CAJQFL3HCA4HBI59CARAAOYTCAGSNO11CA4K7MRRCAU3IW15CAM4C6FOCAJ9D4GUCA9Q8V52CA6498RHCAK5GBF2CAP5GIRUCAD47RXG.jpg"><strong><em><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151350047314376130" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31FkzPddcI/AAAAAAAAAI0/S_DtOY0zYgc/s400/CAH9U6PRCAN9SI55CAM3CDV7CA5VNCBKCA59N8PICA42OKL2CAJQFL3HCA4HBI59CARAAOYTCAGSNO11CA4K7MRRCAU3IW15CAM4C6FOCAJ9D4GUCA9Q8V52CA6498RHCAK5GBF2CAP5GIRUCAD47RXG.jpg" border="0" /></em></strong></a><strong><em>Θέλουμε ελευθερία, ελευθερία ως ιθαγενείς λαοί, γιατί μας εκμεταλλεύονται πολύ, ελευθερία ως Μεξικανοί, ελευθερία για να μπορούμε να μιλάμε, να αγωνιζόμαστε όπως θέλουμε.<br />Και ακόμα, θέλουμε δικαιοσύνη, και δικαιοσύνη είναι να τιμωρείται όποιος κάνει έγκλημα κι εμείς ξέρουμε καλά ποιος κάνει κακό εδώ: η κυβέρνηση. Αυτούς λοιπόν να βάλουν φυλακή. Δίκαιο δεν είναι να βάζουν φυλακή αυτόν που αγωνίζεται για τα δικαιώματά του.<br />Και, επίσης, θέλουμε ειρήνη, γιατί αυτό που ζούμε δεν είναι ειρήνη, είναι σαν πόλεμος, μόνο που μας σκοτώνουν έτσι, σιωπηλά, όχι με βόμβες, μας αφήνουν στη λήθη.<br />Και τότε η κυβέρνηση έκανε τη λίστα της, μην ανησυχείς θα στα δώσω, είπε, κι εμείς είπαμε κάτσε, εμείς τα θέλουμε όλα αυτά για όλους τους Μεξικανούς και τις Μεξικανές όχι μόνο για μας, και τότε η κυβέρνηση είπε είσαι τρελός; Είσαι απλώς ένας Ινδιάνος, που ζεις στην Τσιάπας, στα βουνά… Εμείς είπαμε, όμως, ότι τα θέλουμε αυτά για όλους τους Μεξικανούς και δεν θα σταματήσουμε μέχρι να έχουν όλοι αυτά που ζητάμε.<br />Και η μεξικανική κυβέρνηση έξυσε το κεφάλι της και είπε όχι λοιπόν, είναι πολλά αυτά που ζητάς, δεν μπορώ να στα δώσω όλα, θα δούμε… Και όταν φεύγει πια η κυβέρνηση να πάει στην πόλη, αρχίζουμε να μιλάμε με τους συντρόφους της ζώνης ασφαλείας και αρχίζουν να μας διηγούνται ότι υπάρχουν κι άλλα μέρη, όπου οι άνθρωποι επίσης αγωνίζονται αλλά όχι με τα όπλα, όπου οι άνθρωποι οργανώνονται για να παλέψουν αλλά με μέσα ειρηνικά… Και επιστρέψαμε λοιπόν στα βουνά, αλλά όταν φύγαμε για τον πόλεμο περάσαμε και πήραμε όλη τη γη, σύντροφοι, όλη, και ο γαιοκτήμονας έφυγε τρέχοντας και τότε αυτή η γη μοιράστηκε στους χωρικούς, καλή γη, πεδιάδες με νερό, μοιράστηκε λοιπόν και αρχίσαμε να τη δουλεύουμε συλλογικά, όπως είναι ο δικός μας τρόπος, ο τρόπος των ιθαγενών λαών.<br />Όσο μιλάγαμε με τους συντρόφους, μας ήρθε η ιδέα να τους καλέσουμε σε διάλογο, όχι πάλι με την κυβέρνηση, αλλά με ανθρώπους καθημερινούς που θέλουν να αγωνιστούν. Και τότε αρχίσαμε να γνωρίζουμε άλλους ιθαγενείς λαούς και την οργάνωσή τους και να μιλάμε μ’ αυτούς. Και έρχεται κάποιος και λέει ότι πρέπει να αγωνιστούμε ειδικά για τα δικαιώματα και την κουλτούρα των ιθαγενών και είπαμε εμείς ότι αυτό δεν είναι σωστό, γιατί είμαστε ιθαγενείς και δεν μας σέβονται ως τέτοιους. Μας είπαν επίσης ότι μας μένει ακόμη να παλέψουμε για την πληροφόρηση, γιατί όλες οι εφημερίδες, η τηλεόραση, το ραδιόφωνο λένε ψέματα, πρέπει επιτέλους να πουν την αλήθεια.<br />Οπότε είπαμε ότι τα αιτήματά μας, αυτά για τα οποία πήραμε τα όπλα, είναι 13: στέγη, γη, δουλειά, ψωμί, υγεία, εκπαίδευση, ανεξαρτησία, δικαιοσύνη, δημοκρατία, ελευθερία, ειρήνη, ιθαγενική κουλτούρα, πληροφόρηση.<br />Αρχίσαμε να μιλάμε λοιπόν με όλους αυτούς τους συντρόφους και να ακούμε τι σκέφτονται για μας. Και είπαμε ότι για να πετύχουμε αυτά τα 13 σημεία για τα οποία αγωνιζόμαστε πρέπει να βρούμε έναν τρόπο να ενωθούμε με τους υπόλοιπους συντρόφους, αλλά με κανένα τρόπο δεν θα ενωθούμε με τον πόλεμο, πρέπει να σεβαστούμε τον αγώνα τους. Εκείνη την εποχή η κυβέρνηση είπε ότι θα εκπληρώσει τις συμφωνίες και υπογράφει τις Συμφωνίες του Σαν Αντρές, και λέει: θα σεβαστώ τα δικαιώματα και την κουλτούρα των ιθαγενών, θα σεβαστώ ότι στη γη των ιθαγενών κυβερνά η ιθαγενική κοινότητα και δεν θα ξανακάνω τίποτα χωρίς την άδεια της κοινότητας. Κι εμείς μείναμε ικανοποιημένοι… αλλά δεν έγινε τίποτα, περνάει ο καιρός, περνάνε οι μέρες, τα χρόνια και η κυβέρνηση δεν εκπληρώνει αυτό που υποσχέθηκε…<br />Τότε είπαμε ότι θα καλέσουμε όλους τους συντρόφους και τις συντρόφισσες για να κάνουμε μια πορεία. Κάναμε την πορεία το 2001, αν θυμάστε, φτάσαμε μέχρι εκεί που είναι η κυβέρνηση, μαζεύτηκαν πολλοί ιθαγενείς και εκατομμύρια Μεξικανοί που συμφωνούν με τον αγώνα, μέχρι και άνθρωποι από άλλες χώρες είπαν ότι συμφωνούν με τον αγώνα μας. Είπαμε λοιπόν ότι θέλουμε να μας ακούσει η κυβέρνηση, αλλά αυτή δεν θέλει να μπούμε εκεί που είναι οι βουλευτές και οι γερουσιαστές, λέει ότι εδώ δεν μπαίνουν Ινδιάνοι, κυρίως το λέει αυτό το κόμμα που ονομάζεται ΡΑΝ, του Φοξ δεν του αρέσει να μιλάνε οι ιθαγενείς. Και όλοι είπαν ότι πρέπει να μιλήσουμε και τελικά μίλησε μια μικρόσωμη γυναίκα, δεν μίλησα εγώ, αλλά μια γυναίκα που λέγεται διοικήτρια Εστέρ, και αυτή είπε «εγώ δεν μιλάω σαν Ζαπατίστρια, δεν μιλάω σαν Εστέρ, μιλάω εκ μέρους όλων των ιθαγενών γυναικών». Και μίλησε πολύ ωραία, κανείς βουλευτής ή γερουσιαστής δεν μίλησε σαν αυτή τη συντρόφισσα, και μίλησαν κι άλλες συντρόφισσες και σύντροφοι.<br />Και γυρίσαμε άλλη μια φορά ικανοποιημένοι στην Τσιάπας, και τότε η κυβέρνηση έκανε απατεωνιά: συμφωνούν όλα τα πολιτικά κόμματα, το PRI, το ΡΑΝ, και το PRD, και λένε «δεν μας συμφέρει να κάνουμε τον νόμο, γιατί οι ιθαγενείς λαοί θα οργανωθούν και ο τρόπος των ιθαγενών λαών δεν είναι αυτός ενός πολιτικού κόμματος, οπότε δεν θα τους ελέγχουμε». Έτσι αλλάζουν τον νόμο και πάνε και εγκρίνουν έναν νόμο ίδιο με τον προηγούμενο. Και εμείς είπαμε ότι δεν αξίζει τον κόπο, σε τι χρησιμεύει να κάνεις διάλογο με την κυβέρνηση αν δεν εκπληρώνει τον λόγο της;<br />Είπαμε, λοιπόν, ότι θα εφαρμόσουμε εμείς οι ίδιοι στις κοινότητές μας τις Συμφωνίες του Σαν Αντρές και άρχισαν τα ίδια τα χωριά να οργανώνονται και να διορίζουν τις αρχές τους και ότι δεν θα ζητήσουμε πια τίποτα από την κυβέρνηση. Αρχίσαμε να κάνουμε σχολεία, νοσοκομεία, να βελτιώνουμε την εκπαίδευση. Και όλα αυτά τα κάναμε με κόσμο που μας στήριξε, κόσμο που έφτανε εκεί και έκανε προγράμματα και δούλευε, και έτσι γίνανε όλα αυτά.<br />Και αρχίσαμε να βλέπουμε ότι οι νεοφιλελεύθεροι «γαμάτοι» γαμάνε ολόκληρη τη χώρα, ενοχλούν τους δασκάλους, τους εργαζόμενους, τους στερούν όλα τα δικαιώματα και κάθε φορά περισσότερο καταστρέφουν τη φύση, εσείς το ξέρετε, ως ιθαγενείς λαοί, ότι αν καταστραφεί η φύση δεν θα υπάρχει τίποτα πια… Και καταστρέφουν δάση, ποτάμια και λίμνες, τα πάντα. Βλέπουμε, επίσης, ότι θέλουν τη γη μας, ο καπιταλισμός θέλει τη γη των αγροτών αλλά χωρίς τους αγρότες, τη γη των ιθαγενών αλλά χωρίς τους ιθαγενείς, τη θέλει για να την εκμεταλλευτεί, για να πάρει ξύλα, να εμφιαλώσει το νερό και να το πουλήσει. Και εμείς είπαμε ότι δεν θα αντέξουμε, δεν μπορούμε να προχωρήσουμε παραπέρα. Είπαμε ότι θα παλέψουμε για τα 13 σημεία για όλους τους Μεξικανούς, αλλά όχι με τα όπλα, πρέπει να βρούμε έναν τρόπο για να κάνουμε μια οργάνωση, ένα κίνημα πολιτών, ειρηνικό.<br /></em></strong><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31ESDPddaI/AAAAAAAAAIk/RRCMUcOBJyY/s1600-h/CAXCQMT0CAI8U7X1CA658OCICA483WZ6CA79BITMCA1DJYOPCA38PUDBCATPUBXHCAHK8RDGCA3CGPCOCANOTDJQCAZ4U9HOCAZEMSYGCA1XEZ60CAIOUIGVCA9AQJLCCAS2MYWICA4W34RKCA8ZS5C3.jpg"><strong><em><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151348625680201122" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31ESDPddaI/AAAAAAAAAIk/RRCMUcOBJyY/s400/CAXCQMT0CAI8U7X1CA658OCICA483WZ6CA79BITMCA1DJYOPCA38PUDBCATPUBXHCAHK8RDGCA3CGPCOCANOTDJQCAZ4U9HOCAZEMSYGCA1XEZ60CAIOUIGVCA9AQJLCCAS2MYWICA4W34RKCA8ZS5C3.jpg" border="0" /></em></strong></a><strong><em>Τότε ήταν που βγάλαμε την Έκτη Διακήρυξη και ερχόμαστε τώρα να μιλήσουμε μαζί σας, γιατί δεν σας προσκαλούμε σε ένοπλο αγώνα, σας προσκαλούμε να ενωθούμε σε ένα κίνημα ειρηνικό. Πριν αν κάποιος ήθελε να μιλήσουμε έπρεπε να έρθει στην Τσιάπας, όποιος όμως δεν μπορούσε δεν ερχόταν και έτσι μιλούσαμε με λίγο κόσμο. Οπότε είπαμε: αν δεν μπορείτε να έρθετε εσείς, ερχόμαστε εμείς, αλλά δεν θα έρθουμε μόνο να μιλήσουμε και να φάμε, θα κάνουμε ένα σχέδιο. Τί σχέδιο να κάνουμε όμως; Και είπαμε ότι αφού πρόκειται για διαφορετικούς τρόπους, για άλλους αγώνες, πρέπει να ακούσουμε πρώτα, οπότε θα κάνουμε ό,τι κάναμε εμείς οι Ζαπατίστας, που πρώτα συμφώνησαν οι κοινότητες και μετά κάναμε ό,τι κάναμε. Θα κάνουμε δηλαδή σαν ήταν όλο το Μεξικό κοινότητες: θα περάσουμε να μιλήσουμε με όλους, να μας πουν, να συζητήσουμε, κι έτσι να βγει ένα σχέδιο από όλους μας, όχι μόνο ζαπατιστικό. Κι έτσι βγάλαμε την Έκτη Διακήρυξη της Ζούγκλας Λακαντόνα…»<br /></em></strong><span style="color:#ff0000;"><em>Καταγραφή ομιλίας: Χρήστος Στεφάνου<br />Επιλογή-μετάφραση: Ματούλα Παπαδημητρίου.<br />Περιοδικό αλάνα, τεύχος 2, Ιούνιος 2006</em></span><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31HODPddfI/AAAAAAAAAJM/tpoHCcRhKdk/s1600-h/tn4.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151351855495607794" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31HODPddfI/AAAAAAAAAJM/tpoHCcRhKdk/s400/tn4.jpg" border="0" /></a><br /><br /><span style="font-size:130%;color:#ff0000;"><strong>Στις 18 Δεκεμβρίου 2007</strong></span> έγινε γνωστή η δήλωση του υποδιοικητή Μάρκος ότι είναι αυξημένος ο κίνδυνος για μια νέα ένοπλη σύγκρουση και ανακοίνωσε την αποχώρησή του από τη δημοσιότητα. <em><strong>"Εμείς που έχουμε εμπλακεί σε πόλεμο μπορούμε ν’ αναγνωρίσουμε τους δρόμους από τους οποίους αυτός ετοιμάζεται και πλησιάζει. Τα σημάδια του πολέμου είναι ορατά στον ορίζοντα. Ο πόλεμος, όπως κι ο φόβος, έχει μία μυρωδιά, κι έχουμε αρχίσει να οσμιζόμαστε αυτήν την δυσοσμία πάνω από τη γή μας. Θα πρέπει να προετοιμασθούμε για το σοκ"</strong>,</em> τονίζει ο Μάρκος σε ομιλία του.<br />Ο επικεφαλής του αντάρτικου EZLN καταγγέλλει τις επιθέσεις της "υποτιθέμενης αριστεράς", που διοικεί την επαρχία Τσιάπας, η οποία είναι στο πλευρό του στρατού, της αστυνομίας, ή των παραστρατιωτικών. <em><strong>"Είναι η τελευταία φορά που βγαίνουμε για δραστηριότητες αυτού του τύπου, θέλω να πω για εκδηλώσεις, στρογγυλά τραπέζια, διαλέξεις και συνεντεύξεις».</strong> </em><strong><em><br /></em></strong><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31GAzPdddI/AAAAAAAAAI8/oHkF1pxJJ8s/s1600-h/CASSNCP4CAMZ2G03CA1MOYLHCA8P09XZCA4HKODYCASL1OF3CAEXANYUCA3F8QQ4CAIRFRQTCAR64H7OCAWPDGQICAVTX7SVCA922S4VCACQUSYOCAPVJIG5CA5A5ECMCA77G5X8CAMXNWOGCAKFQNON.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151350528350713298" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31GAzPdddI/AAAAAAAAAI8/oHkF1pxJJ8s/s400/CASSNCP4CAMZ2G03CA1MOYLHCA8P09XZCA4HKODYCASL1OF3CAEXANYUCA3F8QQ4CAIRFRQTCAR64H7OCAWPDGQICAVTX7SVCA922S4VCACQUSYOCAPVJIG5CA5A5ECMCA77G5X8CAMXNWOGCAKFQNON.jpg" border="0" /></a><br /><strong><span style="color:#ff0000;">Νέες δράσεις του EZLN αναμένονται μέσα στο καλοκαίρι του 2008</span></strong><a href="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31GTTPddeI/AAAAAAAAAJE/s8H9yVO4e94/s1600-h/CADBTHXFCA73IXLUCADC5MM4CAD2ZELHCA879MIYCAJVNE6OCAV4BKCZCA7LLAD4CASCRBAPCAFBP2FRCAOFMX30CAM74APQCA0MBF6WCAT37YFTCAJH6LNKCA63T21QCAZAAHZ3CA02N7GCCA2YYT2N.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5151350846178293218" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R31GTTPddeI/AAAAAAAAAJE/s8H9yVO4e94/s400/CADBTHXFCA73IXLUCADC5MM4CAD2ZELHCA879MIYCAJVNE6OCAV4BKCZCA7LLAD4CASCRBAPCAFBP2FRCAOFMX30CAM74APQCA0MBF6WCAT37YFTCAJH6LNKCA63T21QCAZAAHZ3CA02N7GCCA2YYT2N.jpg" border="0" /></a><em></em><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-4495831022222656864?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-31347320608570617872008-01-02T15:32:00.000-08:002008-01-03T00:26:26.448-08:00Σύμφωνα με έρευνα του γκουρού-πολιτικού επιστήμονα του Χάρβαρντ Ρόμπερτ Πάτναμ, οι διαφορές μας δεν είναι η δύναμή μας. Αν και υπέρμαχος της πολυπολιτισμικότητας o Πάτναμ οδηγήθηκε σε αντίθετα αποτελέσματα, που δεν εξυπηρετούν καθόλου τους ομοίους του φιλελεύθερους, αλλά τους αντιπάλους του συντηρητικούς. Ο Πάτναμ ακυρώνει τις ίδιες του τις θεωρίες, διαγράφοντας κύκλους αγωνίας ώστε να στηρίξει οικοδόμημα δίχως θεμέλια.<br />Από τα συμπεράσματα της έρευνας καταρίπτεται η "θεωρία της επαφής", που θέλει τις διαφορετικές φυλές και κουλτούρες να αλληλοαφομιώνονται.Οι άνθρωποι δεν είναι σε θέση να διαχειριστούν αυτή την κοινωνική αλλαγή.Η συνύπαρξή τους εντείνει την αποξένωση, την γκετοποίηση, κάνει ανύπαρκτο το κοινωνικό δύκτιο.Ακόμη καταρίπτεται η "θεωρία της σύγκρουσης", καθώς οι διαφορετικοί λαοί, που βρίσκονται μαζί σ΄έναν τόπο, βάζουν μπροστά τον φόβο και την απάθεια κι όχι την διεκδίκηση πρωτείων.<br />Απομονωμένοι, αδιάφοροι για τα κοινά και αδιάφοροι γενικώς.Προβάλοντας τα χαρακτηριστικά εκείνα που θα τους διαχωρίσουν ακόμα περισσότερο από τους άλλους.<br />Δυστυχώς,για τους υπερασπιστές της, η πολυπολιτισμικότητα δεν έφερε μαζί της την ομαλοποίηση των σχέσεων των λαών αλλά τον γίγαντα του Χάους. Είναι ωστόσο παρήγορο το ότι πολύ γρήγορα οι ίδιοι οι υπέρμαχοι αυτής της κοινωνικής διαστροφής πνίγηκαν μέσα στα ίδια τους τα επιχειρήματα.<br />Οι μεγάλοι αφέντες της παγκοσμιοποίησης δεν έκαναν κανένα απολύτως δώρο στους λαούς.<br />Ίσα- ίσα, με το παραμυθάκι της παγκόσμιας αγάπης τους ξεγέλασαν όλους. Μετακινώντας ανθρώπους- δημιουργώντας τις προϋποθέσεις γι΄αυτό- διαλύοντας οικονομίες και κυβερνήσεις, προκαλώντας εντάσεις και πόνο.<br />Μετακινούν ανθρώπους κι εξαφανίζουν την ιστορία τους, τα ήθη και τις παραδόσεις τους,διαγράφουν εδάφη και εξαλείφουν τις φυλές.<br />Η πρώτη σκηνή που θυμάμαι από τους πρώτους μετανάστες που συνάντησα ήταν χαμόγελα και μισόλογα σε άγνωστες γλώσσες για ευχαριστίες και καλοσωρίσματα.<br />Μέσα σε 15 περίπου χρόνια οι κάτοικοι αυτής της χώρας μεταλλάχθηκαν... Έγιναν νεκροζώντανα πλάσματα που σέρνονται βιαστκά στις σκιές... Που φοβούνται και μισούν που πιά δεν χαίρονται με τίποτα εκτός από την επικράτηση έναντι οποιουδήποτε... Ξέχασαν για πάντα όλα όσα τους χαρακτήριζαν...<br />Πίστεψαν στ΄αλήθεια οι εμπνευστές της "ιδέας" της παγκοσμιοποίησης ότι μπορούν να προγραμματίσουν ζωντανούς ανθρώπους να ζούν για πάντα στο ψεύδος.<br />Πίστεψαν ότι μπορούν να εξαλείψουν την μνήμη των ανθρώπων.<br />Ίσως και να το κατάφερναν.Κάποιοι όμως δεν τους το επέτρεψαν.Κάποιοι βγήκαν μπροστά και άρχισαν να φωνάζουν για το ψέμα και δεν σταματούν μέχρι να ξυπνήσουν όλοι. Κάποιοι που σε ολοκληρο τον κόσμο έχουν την Φωτιά της Αλήθειας μέσα τους.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-3134732060857061787?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-37433262952091392902008-01-01T02:25:00.000-08:002008-01-01T02:26:19.470-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3oVPDPddLI/AAAAAAAAAGs/O7yRBVlDE-Y/s1600-h/bildfaqzt0.png"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://2.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3oVPDPddLI/AAAAAAAAAGs/O7yRBVlDE-Y/s400/bildfaqzt0.png" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5150452472163955890" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-3743326295209139290?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-62592174673760668622007-12-29T13:06:00.000-08:002007-12-29T14:32:26.660-08:00Σκηνή πρώτη: Σε ένα υγρό σκοτεινό υπόγειο μία γυναίκα κάθεται πλάι στην θερμάστρα και κάθε τόσο βάζει κι ένα κάρβουνο μέσα.... Σε λίγο νυχτώνει έξω και μέσα στο υπόγειο μαζεύονται τρία-τέσσερα μικρά παιδιά μυξιάρικα, ασθενικά και νευρικά αγρίμια....Τί έφεραν απ'έξω? Όχι, όχι τα παιχνίδια τους ούτε τα γέλια τους ούτε τις ιστορίες των φίλων τους...<br />Έφεραν λίγα ψιλά, μερικά σέντς, ό,τι μπόρεσαν να μαζέψουν όλη μέρα.... Τρώνε γρήγορα, πρίν το μετανιώσει η γυναίκα, δίχως σκέψεις, δίχως λόγια και πάνε για ύπνο.<br /> Σκηνή δεύτερη: Σε ένα υγρό σκοτεινό υπόγειο μια γυναίκα κάθεται μπροστά στην τηλεόραση και καπνίζει βαριεστημένα....Σε λίγο ξημερώνει και και μέσα στο υπόγειο μαζεύονται τρία-τέσσερα παιδιά φορτωμένα στις αδύναμες πλάτες τους τα εμπορεύματά τους (χαρτομάντηλα, κουκλάκια, κομπολόγια)....Τί έφεραν απ'έξω? Όχι, όχι τα γέλια τους, ούτε τις ιστορίες των φίλων τους.... Έφεραν αρκετά ευρώ, ό,τι μάζεψαν όλη νύχτα γυρνώντας σε κάθε μέρος που οι "άλλοι" διασκεδάζουν και μπορούν μέσα σε όλα τα άλλα να αγοράσουν κανα χρήσιμο κομπολόι ή χαρτομάντηλα για το τέλος της ταινίας πού χει και λίγο κλάμα....<br /> Δύο γυναίκες από διαφορετικές εποχές, δύο γυναίκες "ανήθικες", δύο μάνες που στέλνουν τα παιδιά τους στην ζούγκλα κι αυτά σαν αγρίμια επιβιώνουν, γυρνούν πίσω και κοιμούνται σαν διάβολοι και ονειρεύονται σαν άγγελοι.<br />Στον αντίποδα αυτής της φρίκης, ένας άλλος κόσμος υπάρχει παράλληλα και κάνει ακόμα πιο ζοφερή την εικόνα. Πάντοτε καθαροί και καλοντυμένοι, βγαίνουν από την ζεστασιά του διαμερίσματος και μπαίνουν στην ζεστασιά των τζιπ και των θεαμάτων. Η ράτσα των αστών, των αρχόντων, των καθεστωτικών. Κάποτε ήταν βασιλείς, ευγενείς, σήμερα είναι τραπεζικοί υπάλληλοι, δημοσιογράφοι, μεγαλοδικηγόροι, στελέχη επιχειρήσεων, συνδικαλιστές κάθε είδους (έμμισθοι φυσικά). Ανθρωποι "ηθικοί". που έχουν τα πάντα στην διάθεσή τους, που κάθε πόρτα είναι ανοιχτή, που γνωρίζουν τα μονοπάτια της ανέλιξης και φροντίζουν να μάθουν αυτούς τους δρόμους και στα εξίσου ηθικά παιδιά τους. <br /> Στα τέλη του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα ήρθε μια θεωρία που είναι μάλλον άγνωστη στην θεωρητική της υπόσταση αλλά πολύ γνωστή στις πρακτικές της. Μέχρι σήμερα όλα τα καθεστώτα, όλοι οι άρχοντες του κόσμου την υπηρετούν όπως και η θεωρία υπηρετεί τα συμφέροντά τους. Η θεωρία του Τόμας Μάλθους (1766-1834) ούτε λίγο ούτε πολύ λέει, σε απλά ελληνικά, ότι για να επικρατεί η "ηθική" άρχουσα τάξη θα πρέπει να υπάρχουν τρόποι ώστε να εξοντώνονται οι "ανήθικες" μάζες, με τρόπους που καλύπτονται υπό το πρίσμα της "φυσικής εξέλιξης", δηλαδή πείνα, εξαθλίωση, ασθένειες. Όμως οι πραγματικές αιτίες της εξαθλίωσης είναι η ανεργία, η έλλειψη κράτους πρόνοιας, η έλλειψη ιατρικής περίθαλψης, η έλλειψη πόρων, η έλλειψη ελπίδας.<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3bH5bKZHrI/AAAAAAAAAFA/zBAoRx-nX30/s1600-h/ftvxeia.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3bH5bKZHrI/AAAAAAAAAFA/zBAoRx-nX30/s320/ftvxeia.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5149523013302558386" /></a><br />Οι δυνατοί και οι αρμόδιοι για την ασφάλεια και την φροντίδα του λαού έχουν πάντα στο πίσω μέρος του μυαλού τους αυτήν την, πολύ χρήσιμη σε αυτούς, θεωρία.<br />Οι άνθρωποι του συστήματος έχουν διαμορφώσει έναν τρομερό παραλογισμό που τον παρουσιάζουν ώς την αποδεκτή πραγματικότητα και που κανείς δεν μπορεί να σταθεί μπροστά του και να τον αμφισβητήσει. Οι νέοι αστοί αγγαλιάζουν αυτήν την "πραγματικότητα" και την κάνουν νόμιμη. Νόμιμη είναι εδώ που ζούμε η απουσία κάθε πληροφορίας σχετικά με τα δικαιώματα ενος πολίτη. Νόμιμη είναι η απουσία γιατρών από τα χωριά αλλά και γενικά από τα μέρη που κάποιος "απλός (φτωχός) πολίτης" θα βρεθεί στην ανάγκη τους. Νόμιμη είναι η παιδική εργασία των φτωχών, από την μιά, και η αεργία μέχρι τα 35 των ευκατάστατων, από την άλλη. Γενικά είναι νόμιμο και απολύτως ηθικό να ακολουθείς τους κανόνες που επιβάλει ο συγχρονος τρόπος ζωής. Αν μπορείς φυσικά. Αν δεν μπορείς τότε δεν υφίσταται αυτό το πλαίσιο ζωής για σένα. Αυτό το πλαίσιο είναι για όλους βέβαια, δημοκρατία έχουμε!!!!<br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3bHfbKZHqI/AAAAAAAAAE4/5a8ACtSE7cA/s1600-h/59178-441e87ba3d0aa.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3bHfbKZHqI/AAAAAAAAAE4/5a8ACtSE7cA/s320/59178-441e87ba3d0aa.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5149522566625959586" /></a><br />Πρέπει όμως να πληρείς τις προδιαγραφές. Να είσαι διατεθημένος να εργάζεσαι μόνο για την προσωπική σου ανέλιξη με κάθε κόστος, με όσα χρήματα σου δίνουν, χωρίς ασφάλιση, χωρίς προοπτική για οικογένεια, χωρίς ιδέα για την υπόστασή σου ώς άτομο και για τον ρόλο σου στην κοινωνία που ζείς. Μασάς την τροφή που σου δίνουν και βλέπεις ότι αν δεν έχεις συνείδηση πόσο εύκολο είναι να γίνεις ηθικός, αφού δεν χρειάζεται να έχεις χαρακτήρα αλλά χαρακτηριστικά. Να είσαι πρώτα απ'όλα δημοκράτης, διεθνιστής, να αγαπάς την "προοδευτικη" πτέρυγα των πάντων (οικολογία, τέχνη, θεσμοί, σχέσεις), να προστατεύεις το δικαίωμα της διαφορετικότητας των κίναιδων, των εκ γεννετής παιδόφιλων, των εκ πεποιθήσεως ναρκωμανών και των πάσης φύσεως επαναστατών που, με την ίδρυση μιας Μη Κυβερνητικής Οργάνωσης, μπορούν να τα παίρνουν από το κράτος νόμιμα και ηθικά και από τους λειτουργούς του παράνομα και υπόγεια.<br />Είναι ηθικό να καταδικάζεις τους χασισοκαλιεργητές της Ελληνικής επαρχείας αλλά είναι και απολύτως νόμιμο να πηγαίνεις στο ΄Αμστερνταμ κάθε τόσο για να γεύεσαι Ελληνικό χασίσι.<br />Είναι ηθικό να λιντσάρεις την μάνα που εξέδιδε επί 5 χρόνια την 11χρονη σήμερα κόρη της και να πηγαίνεις ταξιδάκια στην Ταυλάνδη για σεξουαλικό τουρισμό. Είναι βέβαια νόμιμο να είσαι παρατρεχάμενος κάποιου υπουργού και να βγάζεις μερικές χιλιάδες ευρώ το μήνα και επιτέλους δεν καταλαβαίνεις γιατί αυτοί οι άνθρωποι (οι φτωχοί) δεν πάνε να πάρουν άλλο ένα δάνειο να βγούν από την μιζέρια. Δεν καταλαβαίνεις γιατί ενώ οι επαναστάτες των Εξαρχείων λένε ότι "δίκιο είναι το δίκιο του λαού" δεν έχεις συναντήσει κανέναν από αυτούς σε κανένα βενζινάδικο ή σε καμία οικοδομή. Μα δεν το ήξερες? Αυτοί δεν εργάζονται, δεν προλαβάινουν αφού επαναστατούν. Δεν μπορείς να είσαι φίλε μου "προοδευτικός" και να βρίσκεσαι στην σκαλωσιά με το σφυρί στο χέρι και να έχεις γίνει μαύρος από την παγωνιά. Δεν μπορείς να σκεφτείς καθαρά κάτω από τέτοιες συνθήκες.... δηλαδή μια φορά που το δοκίμασε κάποιος γνωστός σου μετά από λίγο καιρό άρχισε να σου λέει κάτι ασυναρτησίες για δικαιώματα, για μαύρη εργασία, για κάτι Πακιστανούς που παίρνουν λιγότερα και αναγκάστηκε κι αυτός να πάρει μικρότερο μεροκάματο, για κάτι Αλβανούς και κάτι Σλάβους που έχουν κάνει συντεχνείες και έτσι τον διώξανε από την οικοδομή... <br />Αλλά είναι κι άλλα που δεν καταλαβαίνεις. Μα βλέπεις κάτι παιδάκια τόσο αγριεμένα που δεν μπορούν να παίξουν ήρεμα και πολιτισμένα κι όλο αντιδρούν. Και πήγες στην μαμά τους να παραπονεθείς αλλά δεν την βρήκες εκεί γιατί τα πρωινά δουλεύει. Και πήγες και το απόγευμα, αλλά πάλι δεν την βρήκες σπίτι, γιατί, το απόγευμα πάει στην δεύτερη δουλειά. Και σου είπε η γειτόνισσα τις πομπές της, ότι είναι χωρισμένη κι όλη μέρα λείπει και δουλεύει και ίσα που προλαβαίνει τις προθεσμίες και τους λογαριασμούς αλλά, τί τα θές, όλη η πολυκατοικία έτσι είναι, αστα γείτονα, γεμίσαμε ανήθικους πληβείους. Και τα παιδιά των απέναντι ανήθικα κι αυτά... ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ... Πηγαίνανε σχολείο εδώ δίπλα, στο δημόσιο, και ήταν τρία τέσσερα μόνο στην τάξη που μιλούσαν ελληνικά και ήταν θέμα χρόνου να έχουν "προβλήματα μάθησης". Δεν μπορούσαν να δεχτούν ότι τα άλλα παιδάκια έπρεπε να μάθουν την Ελληνική γλώσσα στην β' λυκείου και ενοχλούνταν λέει που μέναν πίσω στην ύλη και αντί για έκθεση κάνανε λέει ορθογραφία, άκου να δείς... αλλά τί περιμένεις αφού οι γονείς τους λείπουν όλη μέρα και δεν τους μαθαίνουν τρόπους...Και η άλλη του δευτέρου ορόφου που είναι μόνη και δεν έχει κάνει παιδι ακόμα και κοντεύει τα 35, κι ούτε που το σκέφτεται γείτονα. Προτιμά λέει να ξεχρεώσει πρώτα την υποθήκη του σπιτιού της και κάτι δανειάκια που πήρε να σταθεί στα πόδια της. Μην νομίζεις όλη μέρα λείπει και ξεπορτίζει, όλο δουλεύει κι αυτή και ποτέ δεν καταδέχτηκε να έρθει για ένα καφέ να συζητήσουμε για μόδα. Και είναι κι αυτή ρατσίστρια σαν τους άλλους. Όταν της είπα να βρεί ένα καλό παιδί, σαν τον από πάνω, γείτονα, που χει ένα σωρό επιδόματα που παίρνει, έκανε σαν τρελλή, ότι είναι μαύρος, λέει, και ότι θα χαλάσει η φυλή μας, λέει, και κάτι τέτοια αναχρονιστικά.... τί να πεις, με τί ανθρώπους γειτονεύουμε, γείτονα.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-6259217467376066862?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6606297583333399074.post-55712756670416615092007-12-29T12:33:00.000-08:002007-12-31T04:54:34.388-08:00Από blog ΦΑΙΟΚΟΚΚΙΝΟ ΜΕΤΩΠΟ <br />http://faiokokkinometwpo.blogspot.com/ <br /><br />O Τσε που αγαπήσαμε <br />του Αλέξη Οικονόμου <br /><br />Όλοι εμείς που αγαπήσαμε τον Τσε Γκεβάρα στα νιάτα μας αλλά που κρατήσαμε την αγάπη αυτή και το θαυμασμό στην ωριμότητα μας, ίσως δεν είδαμε σε αυτόν μόνο τόσο τον Αριστερό αντάρτη ενάντια στη δικτατορία του Μπατίστα στην Κούβα το 1956, ούτε το στέλεχος των πρώτων επαναστατικών Αριστερών Κυβερνήσεων του Κάστρο , ούτε τον υπουργό Βιομηχανίας της Κούβας την περίοδο 1959 -1965 ( ναι, για τους απορούντες, ο Τσε υπήρξε και υπουργός, και μάλιστα τότε ξυρίστηκε και φόρεσε και γραβάτα!...). <br /><br />Ίσως δεν είδαμε μόνο την στρατιωτική ήττα του Βολιβιανού αντάρτικου - του οποίου ηγήθηκε και συντήρησε μέσα σε εχθρικό περιβάλλον και χωρίς τη στήριξη του ΚΚ Βολιβίας το 1967 και την εκτέλεση του από Αμερικανούς πράκτορες της CIA στις 9 Οκτωβρίου του 1967 που τον έκανε ήρωα των εξεγερμένων λαών, όπου γης, για πάντα.. Αν και κάτι είδαμε σ αυτόν- χωρίς σε καμία περίπτωση να υποτιμούμε την καθαρά ιδεολογική πολιτική του στάση σαν σοσιαλιστή και τον ηρωικό του θάνατο στον οποίο πήγε περίπου εν γνώσει του - ήταν κάτι πέρα και πάνω από αυτά. <br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3avzrKZHmI/AAAAAAAAAEY/KLz83V6by_g/s1600-h/che76.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://4.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3avzrKZHmI/AAAAAAAAAEY/KLz83V6by_g/s320/che76.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5149496526239243874" /></a><br /><br />Είδαμε στον Τσε, τον αιώνιο επαναστάτη, τον συνεχώς αντιστεκόμενο, ακόμη και στον ίδιο του τον εαυτό. Είδαμε τον γιατρό που πηγαίνοντας κόντρα στο άσθμα του και τις συμβουλές της εύπορης οικογένειας του να αφήνει το Μπουένος Άιρες και να διασχίζει με μοτοποδήλατο (!) το 1950 για 4500 χιλιόμετρα όλη την Λατινική Αμερική μαζί με το φίλο του Αλμπέρτο Γρανάδο , όχι όμως σαν «τουρίστας», αλλά με σκοπό να έρθει κοντά στο Λατινοαμερικανικό λαό (το «λαό του» όπως έλεγε), να ζήσει μαζί του , να γίνει ένα με αυτόν και να παλέψει για τα δικαιώματα και την βελτίωση της ζωής του «μέχρι θανάτου» (και όχι από τα «σαλόνια», σαν άλλους...) <br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3jlOzPddHI/AAAAAAAAAGM/1Hko1hFX6io/s1600-h/CA1C6BY0CA7CTZQSCAAZCAJLCA6X3T9MCAR1GFBACA1Z4R0OCAJHLDQ1CAKE2BQ1CA6276RQCA3ZH04ICAYX6DV1CAGT1QTVCAUGTA8DCAOSK1KHCA0K75QXCAG45SKACA6A27YUCA9F9RYWCA7WZKGG.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3jlOzPddHI/AAAAAAAAAGM/1Hko1hFX6io/s320/CA1C6BY0CA7CTZQSCAAZCAJLCA6X3T9MCAR1GFBACA1Z4R0OCAJHLDQ1CAKE2BQ1CA6276RQCA3ZH04ICAYX6DV1CAGT1QTVCAUGTA8DCAOSK1KHCA0K75QXCAG45SKACA6A27YUCA9F9RYWCA7WZKGG.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5150118216334144626" /></a><br /><br />Είδαμε αυτόν που, παρά τις καταγγελίες για «μικροαστούς ρομαντικούς ιδεολόγους» από την τότε επίσημη διεθνή και τοπική Αριστερά, να φτάνει στην Κούβα με τον Κάστρο - ένα ακόμη «αστό ταξικό αποστάτη»..γιο πλούσιου γαιοκτήμονα - κι άλλους 6 ( ! ) και κατορθώνουν να ανατρέψουν ένα δικτάτορα που υποστηριζόταν από την μια υπερδύναμη, την Αμερική ( η οποία θεωρούσε τότε την Κούβα «πορνείο των ΗΠΑ»...) <br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3jmFzPddKI/AAAAAAAAAGk/brckIUqJsCM/s1600-h/CATT60LYCAFC0C8DCAYQ8671CAM4RQZ0CAW616HOCA6PD2G7CABVYVLRCARLPJI6CA2QUYC1CAEBHCR0CAI0NAU1CAMZFB4HCA1WA9YMCA936QNHCA0G4V4HCALTO4KSCAYJZ0IKCAZ3EPYDCA3KKKQG.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3jmFzPddKI/AAAAAAAAAGk/brckIUqJsCM/s320/CATT60LYCAFC0C8DCAYQ8671CAM4RQZ0CAW616HOCA6PD2G7CABVYVLRCARLPJI6CA2QUYC1CAEBHCR0CAI0NAU1CAMZFB4HCA1WA9YMCA936QNHCA0G4V4HCALTO4KSCAYJZ0IKCAZ3EPYDCA3KKKQG.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5150119161226949794" /></a><br /><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3awM7KZHnI/AAAAAAAAAEg/Cd1xpKspsjo/s1600-h/tse.gif"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3awM7KZHnI/AAAAAAAAAEg/Cd1xpKspsjo/s320/tse.gif" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5149496960030940786" /></a><br /><br />Είδαμε αυτόν που, επισκέφτηκε τις χώρες της Ευρώπης ως υπουργός Βιομηχανίας του Κάστρο για να ενημερωθεί για τρόπους άσκησης Βιομηχανικής Πολιτικής, και αφού έβαλε τις βάσεις της τοπικής μικρής βιομηχανικής παραγωγής (ζάχαρη, καπνός, είδη πρώτης ανάγκης λαϊκής κατανάλωσης) διαφώνησε με την αντίληψη των μεγάλων πεντάχρονων πλάνων που επεδίωξαν να επιβάλουν οι Σοβιετικοί τότε, και, πνιγμένος από τη γραφειοκρατία-ίσως τότε απαραίτητη- του υπουργείου, παράτησε θέσεις κι αξιώματα, ξαναφόρεσε την αντάρτικη στολή, ξαναπήρε το όπλο του και, «αιώνιος περιπλανώμενος», («τυχοδιώκτη» τον κατήγγειλαν...) πέρασε κρυφά στη Βολιβία για να ανάψει και εκεί το αντάρτικο, θεωρώντας ότι σοσιαλισμός σε μια μόνη χώρα της Λατ. Αμερικής δεν έχει ελπίδες επιτυχίας. <br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3jlwzPddJI/AAAAAAAAAGc/Knv4oBOvKts/s1600-h/CAD3HG9XCA474Q6SCAE3LJWICAWIF85BCA2H67OGCA76JX3ZCA5ZY4VFCAMKH6GECAB1NKKBCAO2UHRPCA3CCBZ0CA4WXG6TCASHN3WYCAS2JKXMCACT0BAHCA87TMKXCAJLBBL9CAH3R3YZCA86Y2AU.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://3.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3jlwzPddJI/AAAAAAAAAGc/Knv4oBOvKts/s320/CAD3HG9XCA474Q6SCAE3LJWICAWIF85BCA2H67OGCA76JX3ZCA5ZY4VFCAMKH6GECAB1NKKBCAO2UHRPCA3CCBZ0CA4WXG6TCASHN3WYCAS2JKXMCACT0BAHCA87TMKXCAJLBBL9CAH3R3YZCA86Y2AU.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5150118800449696914" /></a><br /><br /><br />Είδαμε όμως σε αυτόν, κι ένα άνθρωπο που ήρθε πραγματικά κοντά στο λαό του, αλλά μπορεί και κάνει τη σύνθεση του επαναστάτη με τον άνθρωπο που χαίρεται τη ζωή, που του αρέσει η φωτογραφία, το ψάρεμα, η διασκέδαση, ο χορός, ο έρωτας χωρίς τις ξινίλες τη σοβαροφάνεια, το συντηρητισμό και την καταστροφική ακαμψία κάποιας άλλης κατηγορίας «επαναστατών»... <br /><br />Αλλά κυρίως είδαμε σ΄ αυτόν, την αίσθηση του χρέους να βοηθάει τους αδικημένους, όποιας μορφής, που διαμορφώθηκε κυρίως στα νεανικά του χρόνια. Είδαμε σ΄ αυτόν τον διαρκή αντιστεκόμενο στην όποια εξουσία -ακόμη και τη δική του- και τις μεγάλες Δυνάμεις, και κυρίως την παντοκρατορία των ΗΠΑ και των υπηρετών τους σε όλη την Αμερική, ήπειρο-πατρίδα του, αλλά, αν χρειαστεί, και των δυνατών «φίλων».... <br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3jleTPddII/AAAAAAAAAGU/v8eeihsldlE/s1600-h/CA8JKWF7CA971PXYCAQBCFM0CAPV9VPGCA460L83CA820YRKCAOD6CSRCAMPTK71CA3B0172CAVETA3MCA0TYYQKCAFOWIO6CAUIW9VSCAAF8Q1ACAK4BO99CASDW5VECA5NZURQCAEZ848VCALZIVLJ.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://1.bp.blogspot.com/_-kha3Vu9sFs/R3jleTPddII/AAAAAAAAAGU/v8eeihsldlE/s320/CA8JKWF7CA971PXYCAQBCFM0CAPV9VPGCA460L83CA820YRKCAOD6CSRCAMPTK71CA3B0172CAVETA3MCA0TYYQKCAFOWIO6CAUIW9VSCAAF8Q1ACAK4BO99CASDW5VECA5NZURQCAEZ848VCALZIVLJ.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5150118482622116994" /></a><br /><br /><br />Ο Τσε σήμερα αποτελεί το κατ΄ εξοχήν σύμβολο του επαναστάτη, που πολλές φορές δεν αναγνωρίζεται η αιτία, ο σκοπός και η μελλοντική δυναμική των πράξεων του, και αντ΄ αυτών πολύς κόσμος παραμένει μόνο στην επιφάνεια μιας ψευτο επαναστατικότητας ενός σταμπωτού πορτραίτου σε ένα τ-σερτ. <br /><br />Μη ξεχνάμε: - ο Τσε ήταν αυτός ο πατριώτης , πάνω απ΄ όλα , που, ξεπερνώντας κάθε «στενή» αντίληψη ισοπεδωτικού διεθνισμού, ξεστόμισε - σαν Λατινοαμερικάνος Ίωνας Δραγούμης - το αθάνατο και για κάθε πατρίδα ισχύον : <br />« patria o muerte!» (« πατρίδα ή θάνατος! »).<br />_________________<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6606297583333399074-5571275667041661509?l=meionothta.blogspot.com' alt='' /></div>Ελληnoreply@blogger.com0